Sveci i umjetnost: Sveti Anthony posegnuo je svima i propovijedao Krista i moralnu obnovu.
Sveti Anthony U svijet je ušao kao “Fernando” 1195. godine u Lisabonu, Portugal vjerojatno plemenitih roditelja. Bio je suvremenik Svetog Franje Asisija i jedne od prve generacije franjevaca.
Ušao je u samostan augustinskih kanona u dobi od 15 godina i prebačen je u njihovu zajednicu u Coimbri, oko 125 milja sjeverno od Lisabona, gdje je, s obzirom na svoje korijene i obiteljske veze, život bio ometajući. Tijekom devet godina u Coimbri, studirao je teologiju i tijekom tog razdoblja vjerojatno je zaređen.
1220. godine, tijela pet prvih franjevačkih mučenika vraćena su iz Maroka, gdje su muslimani bili obezglavljeni zbog propovijedanja. Povratak njihovih tijela upalio je mladićevu misionarsku revnost, koji je želio postati franjevci i propovijedati u Maroku. Navik je primio od franjevaca u obližnjem samostanu u Olivaresu, uzevši ime “Anthony.”
Božji putevi nisu uvijek čovjekov i dok je stigao do Maroka, bolest ga je prisilila da se vrati u Portugal. Brod koji ga je doveo kući naletio je na vjetrove koji su ga puhali s puta, sletjevši ga na Siciliju. Za njega su se brinuli franjevci u samostanu u Messini i na kraju sudjelovali u franjevskom poglavlju u Asisiju.
Nije priznao tamo, tražio je lokalnog provincije koji ga je poslao u pustinjak u Montepaolo na sjeveroistoku Italije, u blizini Forlija, kako bi bio svećenički kapelan braći. Ne otkrivajući svoje prethodno obrazovanje, 1222. godine od njega je zamolio da izvede propovijed na večeri za ordinaciju. Pojedinosti su zanemareni i prisutni franjevci i dominikanci bili su nespremni. Kako bi “potvrdio okvir”, Anthony je zamoljen da iznosi neke primjedbe dok ga je Duh vodio. Stupanj i dužnost njegovog propovijedanja zadivljeno je onima koji su ga čuli, a sam sveti Francis imenovao ga je da podučava teologiju drugim franjevcima. Anthony je predavao u Bologni u Italiji i Montpellier i Toulouse u Francuskoj.
Anthony se, međutim, istaknuo u javnom propovijedanju, posebno protiv različitih hereza, a zatim rasprostranjenih u sjevernoj Italiji, a posebno južnoj Francuskoj, posebno albigenizmu i katarizmu. Vjerojatno je napravio oko 400 misionarskih putovanja na tom području. Propovijedanje mu je zaslužilo ime “Hammer of Heretics” (Malleus hereticorum). Obje hereze danas nisu bile udaljene od načina razmišljanja, jer su omalovažile tijelo i seksualnost, dualistički pogled na svijet. Anthony je posebno propovijedao o moralnoj obnovi, jednom od ključnih napora tadašnjeg formiranih franjevaca, a posebno dominikanaca.
Na kraju je bio i provincijal u sjevernoj Italiji, dok je njegov poznati korizme propovijedao i čuo priznanja u Padovi 1231. godine privukao možda 30 000 ljudi – ogroman broj za taj dan. Zamislite svećenika koji danas privuče 30.000 slušatelja!
Anthony je znao da je smrt bila u blizini i 13. lipnja u Arceli, u blizini Padove, umrla, star 36 godina.
Mnoga čuda bili povezani s njegovim životom. “Kruh sv. Anthonyja” povezan je s majkom koja je 1263. godine (35 godina nakon Anthonyjeve smrti) molila sveca da vrati život svog sina koji se utopio u blizini bazilike nazvanoj po njemu. Obećala je da će, ako joj se sin obnovi, donirati zrno ekvivalent težine svog sina kako bi nahranili siromašne. Njezin se dječak vratio.
Tradicija svetog Antuna kao pronalazača izgubljenih stvari vraća se na događaj u njegovom vlastitom životu, gdje je nedostajala njegova knjiga psalma s njegovim napomenama. Osim svetosti knjige i vrijednosti njegovih bilješki, ovo je bila doba 300 godina prije tiskanja. Knjige su bile ručno kopirane i izuzetno skupe i vrijedne. Novac koji je ukrao knjigu vratio ga je.
Sveti Anthony često je prikazan s dva osobina: ljiljani i Kristovo dijete. Ljiljani su očigledna aluzija na njegovu čistoću. Izvještaj o Kristovom djetetu aludira na posjet Anthonyju koji je bio pustinjak, gdje je kasno u noć u njegovoj sobi viđeno svjetlo. Vlasnik je došao i promatrao Anthonyja kako se igra i drži Kristova dijete, koje mu se smijalo. Vlasnik se osjećao na koljenima na pragu, ali Anthony ga je uputio da ne otkriva ono što je vidio tek nakon njegove smrti.
Anthony je pružio ruku svima i propovijedao Krista i moralnu obnovu. Već je bio popularan u svom danu, a predanost njemu samo se povećavala tijekom stoljeća. Dopustite mi da priznam obiteljski dug. Moja baka po majci molila se za svetog Antuna za mirnu smrt. Jedne subote navečer osjećala se umorno; Rano sljedećeg jutra pozvala je pomoć moje majke. Dok ju je moja majka držala, umrla je mirno, u dobi od 90 godina. Hvala, sveti Anthony.
Naš svetac je ilustrirano u 18. stoljeću iz Ravenne u Italiji, “Slava svetog Antuna.” Anthony je prikazan na putu do neba, Trojstvo je spremno primiti ga. Mnogi sveci i anđeli svjedoče o njegovom ulasku u slavu dok Puti – Krilati, duhovi poput kupida-nose ga Bogu. Zlatna nebeska carstva ispunjena su ljudima – “oblak svjedoka” (Hebrejima 12: 1) – podsjeća nas na dvije istine: svi želimo biti u položaju da je sveti Antony prikazan ovdje, a nebo je mjesto duboke radosti, ljudskog i anđeoskog. Podsjeća me na mudri aforizam Svetog Josemara Escrivá: “Zar vaša duša ne spaljuje od želje da usrećite svog oca Boga kad te mora suditi?” I ponosan?
