Svećenici Dubrovačke biskupije i redovnici koji djeluju na njezinom području okupili su se u srijedu 15. svibnja na Studijskom danu u Biskupijskom sjemeništu u Dubrovniku. Tema susreta bila je „Transhumanistička vs. kršćanska antropologija. Čovjek kruna stvaranja ili biće u nadogradnji“ o kojoj je govorio doc. dr. don Damir Šehić s Teološko-katehetskog odjela Sveučilišta u Zadru.
Dr. Šehić je uvodno objasnio pojmove rekavši kako transhumanizam nije tek jedan mehanički moment koji se događa, nego je to jedan cijeli pokret koji se nije bazirao na jednom polju, nego djeluje na raznim razinama. On teži poboljšanju čovjeka na način nadvladavanja svih ograničenosti, kako morfoloških i psiho-mentalnih tako i svih drugih nedostataka povezanih s ljudskim starenjem i umiranjem.
„Za jedne transhumanizam predstavlja pokret koji će konačno prenijeti čovjeka preko praga ‘ograničenosti’ i dati mu novu etapu egzistencije, dok za druge predstavlja bojazan i opasnost od zadiranja u inherentna integralna čovjekova prava da prije svega ostane čovjek, sa svim svojim plusevima i minusima“, kazao je predavač o osnovnoj suprotstavljenosti.
Objasnio je kako je tu također riječ o sukobu dviju antropologija, platonističkog dualizma i materijalističkog redukcionizma, te je ustvrdio kako “transhumanizam tako nudeći čovjeku prijelaz onakraj humanog, transhumaniranog čovjeka nužno dehumanizira.” Pojasnio je kako je riječ i o kombinaciji kreativnog, destruktivnog i samodestruktivnog procesa. Podsjetio je na kršćansku antropologiju u kojoj je čovjek „stvoreni sukreator“. Bog je jedini kreator života, dok čovjek taj dar samo prenosi.
Ideja o popravku čovjeka je nastala u trenutku Adamova izlaska iz Edena, kazao je dr. Šehić te nadalje pojasnio što popravljanje znači u kršćanskom poimanju, a kako na to gleda transhumanizam. Naveo je i razne vrste ‘popravaka’ pomoću tehnologije te ustvrdio kako se u transhumanizmu, uz ostalo, teži rastanku s tijelom odnosno „tehnološkom bijegu od tijela“. Progovorio je i o još nekim dimenzijama transhumanizma.
Zaključio je kako evanđelje uvijek do kraja ima snagu da donese autentični navještaj i da čovjeku poruči temeljnu istinu kako je on stvoren na sliku Božju.
Dubrovački biskup Roko Glasnović na početku je pozdravio predavača i svećenike, a generalni vikar mons. Ivica Pervan predstavio je svećenicima docenta Šehića. Nakon predavanja uslijedio je razgovor o temi susreta.
Angelina Tadić