Washington, DC Newsroom, 14. kolovoza 2025. / 06:00
Nedavna studija otkrila je porast broja Amerikanaca katolika koji napuštaju crkvu. Da bi se borili protiv tog pitanja, autori studije predlažu stvaranje jačih veza zajednice među katolicima, posebno među djecom.
Michael Rota, profesor filozofije na Sveučilištu St.
GSS je u posljednjih 50 godina postavio veliki reprezentativni uzorak AmerikanaVjerski prijenos: rješenje najvećeg problema crkve“Objavio Notre Dame’s Časopis crkvenog života.
Podaci su otkrili da je 1973. 84% sudionika podiglo katoliku još uvijek identificirano kao katolik kada su anketirani kao odrasli, ali 2002. godine bio je 74%. Do 2022. godine pao je na 62%.
1973. godine, oko 34% sudionika odgajalo je katolika, pohađalo je masovni tjedni (ili češće) kada su bili odrasli. Do 2002. godine taj je broj pao na 20%, a 2022. pao je na 11%.
Studija je izvijestila da crkva gubi 9 od 10 katolika kolijevke, a većina postaje religiozno nesputana.
Sve u svemu, došlo je do pada broja Amerikanaca koji prioritet vjeruju. U 2013. godini 72% Amerikanaca smatralo je da je religija najvažnija stvar u njihovom životu, ili među mnogim važnim stvarima, ali u 2023. samo 53% ih je isto reklo.
Ti pad nastaju zbog “slabijih društvenih veza među katolicima,” jaza vrijednosti “između katoličkog morala i glavnog američkog morala, te interneta i pametnih telefona”, rekao je Rota u intervjuu “EWTN News Nightly” u intervjuu 13. kolovoza.
„Prije 1950 -ih, prosječna katolička mladež bi pogledala oko sebe u svom društvenom krugu i vidjela puno konsenzusa o vjeri [and] o važnosti obožavanja Boga u nekoj religiji ili denominaciji “, rekao je Rota.” Danas to nije tako. “
Mladi katolici “mnogo je vjerojatnije da će imati mnogo nekatoličkih prijatelja, vjerojatno nekatoličke članove obitelji. U kulturi općenito postoji mnogo antikatoličkih i antireligijskih glasova. Dakle, to vrši pritisak na mlade dok odrastaju.”
Rota je objasnio “jaz u vrijednostima” problem je jer su “katoličkog morala i američkog morala u 1930 -ima bili vrlo bliski. Sada su, na pitanja koja se odnose na seksualnost, brak, životne probleme, prilično se protive.”
Posljednje pitanje koje je istraživači gledali su promjene koje je Internet izazvao. Rota je rekao: “Kad je Internet pogodio scenu, u kasnim 90 -ima, mi [saw] Ogromni skok u postotku mladih koji se ne poistovjećuju s bilo kojom religijom. ”
“Ljudska bića socijaliziraju njihove obitelji, njihova bliska društvena mreža, ali i kultura u kojoj su. A ono što su učinili Internet i pametni telefoni je promjena ravnoteže onoga što radi više posla.”
Amerikanci, posebno djeca, treba više katoličke zajednice. Postalo je teže pronaći zajednicu od “Danas … naši susjedi su heterogeni u pogledu religije”, ali “roditelji trebaju namjerno tražiti bliske odnose s drugim katolicima i svoju djecu staviti u situacije u kojima sklapaju prijateljstva s drugim katolicima.”
Također mora postojati “veća vjerska aktivnost”, rekao je Rota. “Samo odlazak na nedjeljnu misu i odlazak … više ne djeluje na predaju vjere našoj djeci, jer ih šira kultura više neće usmjeriti na vjeru. Radije, veća je vjerojatnost da će ih oduzeti.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Kako bi pomogao „katoličkoj mladosti kolijevka zadržati svoj katolički identitet dok odrastaju u odraslu dob“, Rota je sugerirao da oba roditelja dijele istu religiju i da su roditelji i djeca religiozno aktivni. Rekao je da je važno da djeca vide da vjera ima razliku u svakodnevnom životu i da djeca imaju i vršnjake koji podržavaju vjeru i mentore odraslih koji nisu njihovi roditelji.
Roditelji bi trebali pronaći “živopisnu župu ili katolički pokret, gdje mogu hodati životom učeništva u zajedništvu”, rekao je.
Tessa Gervasini novinar je katoličke novinske agencije.
