Priznat ću da se osjećam nesigurno kad pogriješim, a drugi svjedoče. Ako mi netko da kritiku ili ako se osramotim pred drugima, smatram da je to očajno.
Također ću priznati da sam dovoljno nesiguran da se osjećam nervozno kad shvatim da mi na neki način nedostaje. Previše sam svjestan svojih slabosti i načina na koje izgleda da nisam toliko kompetentan kao drugi.
Zbog toga sam našao da razmišljam o izvanrednoj poniznosti dvojice najstarijih svetaca u crkvi – Sts. Peter i Pavao.
Sveti Petar i pogreške
Iako to nije jedan od njegovih službenih naslova, sveti Petar uvijek neformalno smatram “zaštitnikom ljudi koji su stavili stopalo u usta”. (Nedavno sam se susreo Zabavni kolut na Instagramu Od kršćanskog komičara do tog smisla.) Čini se da je jadni Petar uvijek radio ili govorio pogrešnu stvar. Kad je kleknuo s Jamesom i Johnom na brdu Tabor, u trenutku čuda i strahopoštovanja, predložio je izgradnju šatora. Potopio je u vodi umjesto da hoda po njoj, zbog nedostatka vjere. Ne bi dopustio Isusu da opere noge. I, u svom najepičnijem trenutku neuspjeha, negirao je Krista.
Većina nas bi očajavala u tom trenutku. Čak i ako Isus bili su Da bismo nam ponudili “stijenu na kojem ću graditi svoju crkvu”, inzistirali bismo na tome da smo nedostojni i nismo ih mogli prihvatiti. Peter se, umjesto toga, odluči vjerovati.
Kad sam prije nekoliko godina posjetio baziliku svetog Petra, stojeći na vrhu stuba koji su vodili do njegove grobnice (koja je ispod glavnog oltara bazilike), iznenada me pogodila njegova stvarnost. Sveti Petar nije bio sastavljeni lik. Bio je pravi čovjek. Bio je skromni ribar, čovjek bez računa dok ga Krist ne odabere. Nešto o stajanju pred njegovim zemaljskim ostacima, hodajući gradom kroz koji je prošao na putu do njegove smrti, učinilo je svoje postojanje stvarnijim nego ikad prije.
Ako bi Petar – lupkanje, grickanje, naizmjenično između pretjeranog i nespretnog – mogao vjerovati Isusu i na kraju stići do neba, možda je i za mene bilo nade.
Sveti Pavao i trn
Ljeto nakon moje prve godine fakulteta, prvi put me pogodio prolaz iz svetog Pavla 2ND Pismo Korinćanima, u kojem govori o “trnu u boku”. Dok su znanstvenici i teolozi Pisma pretpostavili kakva je točna priroda ovog trnja (određena iskušenja? Bolest?) Poanta ostaje – Pavao je bio nesavršen i vrlo je svjestan toga. U stvari je bio toliko svjestan da Korinćanima govori da je molio Boga da ukloni ovaj trn iz svog života. Umjesto da to učini, Bog mu je rekao: “Moja milost je dovoljna za vas, jer je moć savršena u slabosti.”
U vrijeme kad sam pročitao taj odlomak, snažno sam se borio s jakom anksioznošću i malo depresije. Nedavno sam imao dugogodišnjeg dečka da se slomi sa mnom. Radio sam u ljetnom kampu preko noći za odrasle s invaliditetom u razvoju, a bio sam umorniji i uspavaniji od spavanja nego što sam ikada bio u životu. Osjećao sam se kao najslabija osoba od svih.
Čitajući ove Pavlove riječi, počeo sam shvaćati – moj uspjeh nije ležao u mojoj snazi. Ležao je u Kristovu. Sve što sam se morao predati Bogu bila je moja slabost, a on koji je radio kroz tu slabost bio bi snažniji svjedok njegove veličine nego bilo što drugo.
Osim tog specifičnog trnja, sveti Pavao je imao puno razloga da se sram i srami. Bio je nepokolebljiv progonitelj kršćana, prije nego što je i sam postao jedan. Poput Petera, bilo bi lako (i razumljivo) ako se, kad se suoči s Kristovim pozivom, objesio glavu i proglasio se nesposobnim i nedostojnim. Ali poput Petra – kao i svi oni koji su ponizni – Pavao je podigao oči i svoje srce prema Kristu. Oslanjajući se u potpunosti na Božju milost, prihvaćajući njegove slabosti i predajući svoje prošle grijehe Isusu, napredovao je prema naprijed samo na Krista.
Na istom putovanju kad sam posjetio svetog Petra, također sam imao priliku moliti se u grobu svetog Pavla. Kao i Petar, Pavao mi je postao stvarniji nego što je bio prije – pravi čovjek koji se borio sa svojim slabostima i ponudio ih Bogu.
Poniznost za nas ostale
Ne možemo biti pozvani na vrstu vidljivog svjedoka koji je STS. Petar i Pavao su bili, ali pozvani smo na njihovu radikalnu poniznost. Pozvani smo prepoznati i našu snagu i svoju slabost i da se odvratimo ni jedno ni drugo, radije nudeći sve do Krista. Poklon koji nam je dat u svecima je da ne trebamo samo šetati svoje zemaljsko hodočašće. U trenucima koji nas pozivaju na dublju poniznost – kad pogriješimo, kad ne djelujemo na pravedan ili moralni način, kada se osjećamo previše slabo i nekvalificirano za zadatak koji je predviđen – možemo se okrenuti STS -u. Peter i Pavao, znajući da ćemo u njima naći simpatično uho.
