Osoblje CNA, 21. rujna 2024. / 08:00 ujutro
Grupa časnih sestara karmelićanki u Arlingtonu, Texas, najavio ovaj mjesec da će se od sada povezivati s Družbom svetog Pija X. (SSPX), tradicionalističkom skupinom koja nije u punom zajedništvu s Katoličkom crkvom i ima kanonski neregularan status.
Redovnice su u središtu velikih kontroverzi od prošle godine nakon što je biskupija Fort Worth pokrenula istragu zbog prijava seksualnog zlostavljanja od strane časne majke poglavarice.
Časne sestre prkosio vatikanskom dekretu o upravljanju njihovim samostanom i tražili su zabranu prilaska biskupu Michaelu Olsonu, biskupu Fort Wortha. Odbijanje autoriteta od strane časnih sestara “skandalozno je i prožeto mirisom raskola”, rekao je Olson ovaj tjedan.
Crkveni čelnici povremeno su tvrdili istu stvar o SSPX-u, kontroverznom bratstvu svećenika poznatom po strogom tradicionalnom slavlju latinske mise i protivljenju reformama Drugog vatikanskog sabora.
Pokretačko načelo grupe “je svećenstvo i sve što se na njega odnosi i ništa osim onoga što ga se tiče”, SSPX piše na svojoj web stranici. Skupinu je 1970. godine utemeljio nadbiskup Marcel Lefebvre, francuski prelat koji je bio oštar kritičar mnogih promjena koje je donio II. vatikanski sabor.
Osim suvremenih revizija mise, Lefebvre se također suprotstavio “ekumenizmu — gledištu koje je sve religije smatralo korisnima i valjanima — i kolegijalnosti — koje je inzistiralo da Crkvom prvenstveno upravljaju demokratski proces i biskupske konferencije,” prema web mjesto grupe.
Grupa vodi priorate, kapele i misije diljem svijeta kao i sjemeništa. Zapovijeda nekoliko stotina svećenika i još nekoliko stotina sjemeništaraca.
Možda najkontroverzniji trenutak za skupinu dogodio se 1988. kada je Lefebvre posvetio četiri biskupa u Écôneu u Švicarskoj, izričito prkoseći papi Ivanu Pavlu II. U roku od nekoliko sati Vatikan je objavio da su Lefebvre i četiri biskupa sami sebi navukli ekskomunikaciju.
U njegov motu proprio Ecclesia DeiIvan Pavao je tvrdio da je “nemoguće ostati vjeran Tradiciji dok se prekida crkvena veza s njime kojemu je, u osobi apostola Petra, sam Krist povjerio službu jedinstva u svojoj Crkvi.”
Papa Benedikt XVI. ukinuo je ovu ekskomunikaciju 2009., iako je u pismu objasnio da SSPX nema kanonski status i stoga “njegovi ministri ne obnašaju legitimne službe u Crkvi”.
Papa Franjo dodatno je proširio povlastice skupine, naredivši tijekom Izvanrednog jubileja milosrđa 2015. – 2016. da su ispovijedi koje slušaju svećenici SSPX-a valjane; on naknadno produžio ovu naredbu na neodređeno vrijeme.
U međuvremenu je 2017 odobrio način za svećenike skupine da valjano svjedoče vjenčanja, dajući dijecezanskim biskupima ili drugim mjesnim ordinarijima mogućnost odobravanja takvih odluka.
Mogu li katolici prisustvovati misi koju drže svećenici SSPX-a?
Neki katolici traže mise koje služi SSPX zbog njihove svečanosti i vjernosti ranijim oblicima liturgije. Ali dopušta li to Crkva?
Jimmy Akin, viši apologet s Catholic Answers, rekao je za CNA da SSPX “trenutačno nije u raskolu”.
“Godine 1988. Ivan Pavao II. presudio je da biskupska ređenja koja je društvo provodilo u neposluhu rimskom poglavaru u praksi podrazumijevaju odbacivanje rimskog primata i stoga predstavljaju raskolnički čin”, istaknuo je.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
“Ovo je pokrenulo automatsku kaznu ekskomunikacije za raskol za uključene biskupe i, prema riječima Ivana Pavla II., svakoga tko se ‘formalno priklonio’ raskolu.”
Ukidanje tih ekskomunikacija od strane pape Benedikta XVI. 2009. “implicira da SSPX više nije u raskolu, budući da raskol nosi automatsku ekskomunikaciju,” rekao je.
“Da su još uvijek bili u stanju raskola, ekskomunikacije ne bi mogle biti ukinute bez da ih zakon odmah ponovno nametne. Stoga više nisu u raskolu.”
Ali svećenici društva “slave misu bez odgovarajućih dopuštenja, stvarajući kanonski nepravilnu situaciju”, rekao je Akin.
Istaknuo je kako Zakonik kanonskog prava propisuje da katolici “mogu sudjelovati u euharistijskoj žrtvi i pričešćivati se u bilo kojem katoličkom obredu”. Budući da SSPX koristi odobreni obred mise iz 1962., “vjernici joj mogu prisustvovati i pričestiti se”.
“Činjenica da se slavi u kanonski nepravilnoj situaciji to ne mijenja”, rekao je Akin.
Istaknuo je da “svaki put kad svećenik počini liturgijsku zlouporabu, to stvara kanonski nepravilnu situaciju”, ali da Crkva “ne želi da laici moraju prosuđivati koje kanonski nepravilne situacije uključuju ‘previše’ odstupanja od zakon.”
Tako je “zaštićeno pravo vjernika da prisustvuju i primaju svetu pričest u bilo kojem katoličkom obredu”.
Iako vjernicima nije strogo zabranjeno prisustvovati misama SSPX-a, crkveni su čelnici u nekoliko slučajeva upozorili katolike da to ne čine osim u ozbiljnim okolnostima.
“Mase one [SSPX] slaviti također su valjane, ali se smatra moralno nedopuštenim da vjernici sudjeluju u tim misama osim ako nisu fizički ili moralno spriječeni da sudjeluju u misi koju slavi katolički svećenik s dobrim ugledom,” monsinjor Camille Perl, tadašnji tajnik Papinska komisija Ecclesia Dei, rekao je 1995.
Pismo Perla iz 1998 primijetio je da je “šizmatični mentalitet” SSPX-a naveo Papinsko povjerenstvo da “dosljedno [discourage] vjernika od sudjelovanja na misama koje se slave pod okriljem Družbe sv. Pija X.”