Pariz, Francuska, 29. lipnja, 2025. / 06:00
Smješten među veličanstvenim liticama planine Simbruini u Subiacu, gradu oko sat vremena od Rima u srcu doline rijeke Aniene, stoji samostan svetog Benedikta, poznat i kao “SACRO Speco” (“Sveta špilja”). Iz ovog mjesta rođeno je poznato pravilo vjerskog života i proširio bi se stoljećima, a danas su slijedile tisuće redovnika i redovnica širom svijeta.

U šestom stoljeću, mladog benedikta iz sesije povukao se u samoću, bježeći od korumpiranog i bučnog svijeta u potrazi za unutarnjim stanjem koja će ga približiti Bogu kroz razmišljanje i slušanje tišine. Među stijenama i drvećem pronašao je špilju – “Speco” – koja ga je zaklonila u Hermitageu oko tri godine. Zahvaljujući dobrotvornosti lokalnog redovnika i obližnjih pastira, kojima je ponudio znanje u zamjenu za hranu, preživio je glad i teškoće.
Iz te je špilje započeo duhovno putovanje molitve i asketizma zbog kojih je sveti Benedikt formulirao pravilo koje danas slijedi bezbroj religioznih. Objavio je veliku pažnju razmišljanju i molitvi, s obzirom na tišinu bitan uvjet za primanje riječi Božje i inspiraciju za život molitve, rada i bratstva – prema motu “Ora et Lara” („molitnju i rad“).
Špilja je kasnije postala hodočašće i izvor duhovne inspiracije. Tijekom stoljeća, oko svete špilje sagrađen je veličanstveni monaški kompleks, smješten u zelenilu poput dragulja, pozdravljajući vjernike i posjetitelje iz cijelog svijeta. Manastir je izgrađen na više razina i prilagođen je obliku planine.

Zamotana u stijene planine
Jedna jedinstvena značajka mjesta je da je u bilo kojoj sobi najmanje jedan zid gola stijena. Tijekom izgradnje, veza s planinom uvijek je bila sačuvana. Čak i iznad glavnog oltara gornje crkve, stijena je izlazi i prekriva se nad glavom, omotavajući prostor za bogoslužje poput ogromnog ogrtača.
Za povezivanje različitih dijelova – gornje i donje crkve, kapele i same špilje – izgrađena je zamršena mreža stubišta, što je hodočasnički put činilo još fascinantnijim. Na zidovima mnogih kapela i hodnika freske su naslikane u različitim umjetničkim stilovima iz različitih stoljeća.
Sveta slika svetog Franje Asisija
Jedna od najvažnijih freski, koja se nalazi u kapeli svetog Grgura, je slika svetog Franje Asisija – koja se smatra najstarijim portretom sveca. Naslikao ga je anonimni fratar, koji je vjerojatno živio u istom samostanu kao i Francis između 1220. i 1224. godine. Ovaj datum sugerira da je lice prikazano u freski jedan od najvjernijih prikaza stvarnog izgleda sveca – gotovo poput “fotografije” vremena.
Nepostojanje stigmata (koji su se pojavili 1224.) i Halo dodatno podržavaju uvjerenje da je ta freska izvanredno svjedočanstvo stvarnog Francisca dok je još bio živ.

Freske koje krase kapele i hodnike naslikali su u različitim erovima razni umjetnici i uglavnom prikazuju život svetog Benedikta, posebno u donjoj crkvi. Tamo, u stilu s rimskim i bizantskim osobinama iz 13. stoljeća, scene uključuju “Čudo otrovanog kruha”, a vrana je odnijela otrovni kruh namijenjen Benediktu od strane neprijatelja; “Čudo Gota”, gdje Benedict blagoslovi slomljenu staklenku koja čudesno reformira; i “Mladi Benedikt u Subiacu”, ilustrirajući svoj hermitski život u špilji.
Ostale freske u donjoj crkvi pripovijedaju Benedictov dolazak u Subiaco i njegov život pustinjaka, pokazujući svoje borbe protiv iskušenja i snage s kojom je ustrajao; prvi učenici i rođenje zajednica, početak njegove misije; i njegova prva čuda, koja svjedoče o božanskoj moći koja se očitovala Benedictovim postupcima.
Do danas, redovnici benediktina još uvijek žive u samostanu, vjerno podržavajući to pravilo.
(Priča se nastavlja u nastavku)