Smrtna kazna raspiruje ‘otrov’ osvete u društvu, kaže Papa
Kršćanski život

Smrtna kazna raspiruje ‘otrov’ osvete u društvu, kaže Papa

Smrtna kazna promiče smrtonosni stav osvete i poriče mogućnost promjene u životima zatvorenika, rekao je papa Franjo.

“Smrtna kazna ni na koji način nije rješenje za nasilje koje može pogoditi nevine ljude”, napisao je Papa u predgovoru nove knjige o zatvorskom kapelanu.

Smrtna pogubljenja, “daleko od toga da donose pravdu, potiču osjećaj osvete koji postaje opasan otrov za tijelo naših civilnih društava”, napisao je Papa. I umjesto da nastave ciklus nasilja, vlade bi se “trebale usredotočiti na dopuštanje zatvorenicima prilike da istinski promijene svoje živote, umjesto da ulažu novac i resurse u njihovo pogubljenje, kao da su ljudska bića koja više nisu vrijedna življenja i kojih se treba riješiti .”

Knjiga s papinim predgovorom, pod naslovom “Kršćanin osuđen na smrt”, prenosi iskustva Dalea Recinelle, laičkog katoličkog zatvorskog kapelana i ovlaštenog odvjetnika koji je, zajedno sa svojom suprugom, pratio ljude osuđene na smrt i u samici na Floridi zatvorima od 1998. Knjiga, koju je objavila vatikanska izdavačka kuća, trebala je biti puštena u prodaju 27. kolovoza.

Franjo je nazvao Recinellino djelo “živim i strastvenim svjedokom Božje škole beskrajnog milosrđa” i rekao je da je ono “veliki dar Crkvi i društvu u Sjedinjenim Državama”.

U svjetlu nadolazeće Svete godine 2025., napisao je papa, katolici bi trebali “kolektivno pozvati na ukidanje smrtne kazne”.

“Kao što nas je izvanredni jubilej milosrđa naučio, nikada ne smijemo pomisliti da bi nas neki grijeh, pogreška ili djelo mogli trajno udaljiti od Gospodina. Njegovo je srce već razapeto za nas”, napisao je. – A Bog nam može samo oprostiti.

Godine 2018. papa je službeno promijenio Katekizam Katoličke crkve kako bi se nedvosmisleno usprotivio smrtnoj kazni. Dok je prethodni jezik dopuštao smrtnu kaznu u ekstremnim slučajevima, revidirani unos u katekizmu smrtnu kaznu naziva “nedopustivom” i navodi da crkva “radi na odlučnosti za njezino ukidanje u cijelom svijetu”.

U svom predgovoru Franjo je rekao da Božje beskrajno milosrđe prema svakoj osobi “također može biti skandalozno”, ističući mnoge kritike i odbacivanja s kojima se Recinella suočavao za svoju zatvorsku službu. “Ali nije li istina da je Isus primio u svoj zagrljaj razbojnika osuđenog na smrt?” upita papa.

“Čak ni najgnusniji naši grijesi ne kvare naš identitet u Božjim očima: mi ostajemo Njegova djeca, koje On voli, štiti i smatra nas dragocjenima.”

Franjo je objasnio da u jednom pogledu punom ljubavi, “poput Kristova na križu”, zatvoreni ljudi “mogu pronaći novi smisao u svojim životima, pa čak i u svojoj smrti”.

Hvaljen Isus i Marija 👋
Drago nam je što Vas vidimo!

Pretplatite se na naš bilten s vijestima!

Ne šaljemo neželjenu poštu!

Povezani članci

Komentar gosta iz Palestine: Neka crkve igraju ulogu u pomirenju u Gazi i Kijevu

Katoličke vijesti

Sklizak teren politike nediskriminacije: potpisati ili ne?

Katoličke vijesti

Milijuni kršćana misle da krštenje nije povezano s opravdanjem — evo zašto su u krivu

Katoličke vijesti
Katoličke vijesti