Vincent Doyle, osnivač tvrtke Cophing International, organizacije koja radi na podršci djeci svećenstva i religioznog odražava se na pontifikat pape Franjo.
Autor Vincent Doyle, osnivač tvrtke Cophing International
Bilo je to još jedno dijete svećenika, Aidana Wilsona, koji me obavijestio o smrti njegove svetosti. U početku je šok i tada, shvaćanje da se dogodilo ono što se očekivalo. Bio je to kraj jedne ere, kraj prekretnice, teološka prekretnica i pastoralni potez milosrđa prema najopadnijim ljudima, za koje društvo ni ne zna da postoje, nevidljivi ljudi, skrivenu djecu, djecu zaređenih i religioznih.
Bilo je to 4. lipnja 2014., 19. godišnjica smrti mog voljenog oca, vlč. JJ Doyle (RIP), kada smo se papa Franjo i ja prvi i jedini put upoznali. Krenuo je prema meni, a ja sam se predstavio: “Sì, Sì … znam.” Gledao sam ga s žarkom, pisma koja sam mu predala uključivala su pismo UNCRC -a, moleći se za milost i ljubaznost prema djeci svećenika/religioznih. Pročitao je gotovo cijelo pismo u mojoj nazočnosti, pismo koje sam se napisao, pismo UN -a bilo je ispod mog pisma suočenja, a onda je, kao što je to mogao samo svećenik, držao za srce i rekao: “… pročitat ću.” Blagoslovio me i krenuo dalje, a to je bio to, za manje od minute, trenutak koji je planirao mjesecima.
Moj tumač i ja otišli smo na kavu i gelato u blizini i razmišljali o tome što bi se moglo (ako išta) dogoditi nakon ovog ogromnog trenutka. Međutim, jedva sam se vratio na irsko tlo kad su se irski biskupi sreli, a suočavanje i teološki i pastoralni doseg primili su blagoslov irske katoličke crkve. Ubrzo nakon toga, više biskupskih tijela i vjerskih naloga podjednako bi se suočili, inicijativa s njegovim sjemenom čvrsto pred nogama Petrovog nasljednika.
Vrata su se počela otvarati u Rimu, kongregacija za svećenstvo i Kongregacija za vjersku, između ostalih. Počeo sam se susretati s tim dikasterima i saborama i zadirkivao teološke i sociološke implikacije sakrivanja djece i omogućavajući spomenutoj djeci da dožive otvorenost, otvorenost koju je ohrabrila, a ne unatoč crkvi.
Sva ta otvorenost, ta otvorena vrata, uši za slušanje, dokumenti, pisma, razgovori i intervjui s medijima došli su u crescendo kada je Papinska komisija za zaštitu maloljetnika [PCPM] Dogovoreno da prođe svjetsku studiju o temi, ovo je dogovoreno i mehanika kako će se to postići započela je prije smrti njegove svetosti, papa Franjo.
U svojoj tjednoj publici, 28. siječnja 2015., komentirao je papa Franjo,
„Odsutni lik oca u životu mališana i mladih uzrokuje praznine i rane koje mogu biti čak i vrlo ozbiljne. I zapravo se delinkvencija među djecom i adolescentima može u velikoj mjeri pripisati ovom nedostatku [.]”
Često je govorio o očinstvu, a ja sam obavijestio da je, kada je PCPM kolektivno razgovarao s Francisom kako bi ga ažurirao o njihovom radu, kada je radna skupina o djeci svećenika govorila o tom pitanju, slušao je s pažnjom i iskrenim zanimanjem. Bio je katalizator koji je izašao u 11 godina usredotočenosti na temu od strane PCPM -a, prvog papa u povijesti koji je tretirao ranu da djeca zaređenog i vjerskog iskustva s otvorenošću i pragmatizmom.
Francis je sagradio na početnom radu koji je završio Benedikt XVI, koji je 2009. godine naručio interne smjernice za vođenje pastoralnih odgovora u ime Katoličke crkve širom svijeta prilikom reagiranja na pitanja koja se tiču svećenika. Iako smjernice označavaju monumentalni korak u pravom smjeru, potrebno je učiniti više. Pozornost različitih dikastera i kongregacija, uključujući zajednicu za doktrinu vjere, osigurala je i zacementirala tu potrebu; Bila je to spoznaja i priznanje da “da”, više treba učiniti. Taj je rad počeo pod Francisom.
Međutim, možda je najveći potez pod njegovim papinstvom došao u listopadu 2024. kada je potvrđeno da PCPM ispituje “ranjivost” iz više perspektiva, uključujući djecu svećenika. Komisija je potvrdila sljedeće…
“[The PCPM] počeo je opisati potreban teološki, duhovni i antropološki kontekst u kojem se može pojaviti ranjivost i na dublje razumijevanje ranjivosti kao koncepta i bezbroj razmatranja koja se na njega primjenjuju u životu Crkve. “*
Akademski pristup, prepun pastoralnog, odražava apostolsku tradiciju, od Benedikta do Francisa, od budućeg doktora crkve, čiji je rad prenio na još jedan istinski pastir jata, koji je preveo ono što je napisano u konkretne akcije, riječi i djela.
Kroz kratki zaključak i osobno, nedostajat će mi papa Franjo jer sam u njemu vidio ne samo svećenika, već i čovjeka koji je shvatio važnost ljudskog dodira; Poput Krista prije njega, on se nije bojao odlaziti s čamca u burne vode, a siguran sam da je u Getsemaneu imao mnogo noći za koje samo nebeski Otac zna. Počivaj u miru, vašoj svetosti i hvala vam na svemu što ste učinili za nas, djecu vašeg svećenika, a ja vas, za jedno, nikada nećemo zaboraviti ni vašu ljubaznost i učinit ćemo kao što ste više puta uputili … molit ću za vas.
Amen.
* {Pismo na suočavanje s PCPM -a, 16.10.2024. https://www.copinginternational.com/vaticanpcpm/}
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
