Rim, Italija, 17. rujna 2024. / 04:00 ujutro
Sveti Robert Bellarmine, čiji se blagdan slavi 17. rujna po općem rimskom kalendaru, bio je isusovac i kardinal koji je koristio svoj nevjerojatni intelekt za obranu katoličkog učenja, uglavnom kroz odgovore protivnicima Crkve u razdoblju nakon protestantske reformacije.
U svim svojim spisima, sveti Bellarmine je “zadržao dobrotvornu disputaciju koja je zadržala fokus na teološkim pitanjima,” prema ocu Mitchu Pacwi, SJ.
Nakon reformacije, “katolici i protestanti većinom su jedni drugima odgovarali vitriolom”, rekao je. “Prijetili su jedni drugima – ismijavanje je bilo tipično za raspravu.”
“I u tom kontekstu, sveti Robert Bellarmine nikada nije koristio ismijavanje ili ljutnju ili vrijeđanje ili vrijeđanje ili bilo što slično. Uvijek se odnosio prema svojim protivnicima s velikim poštovanjem i milosrđem. Bio je uvjeren da će milosrđe s protivnicima Crkve mnogo lakše pridobiti.”
To je jedna od stvari koja ga je učinila svecem, rekao je Pacwa.
Otac Mark Lewis, SJ, rektor Papinskog sveučilišta Gregoriana i stručnjak za povijest Crkve, rekao je za CNA da je Bellarmine živio jednostavno, u skladu sa svojim zavjetom siromaštva.
Nekoliko redovničkih zajednica osnovanih u 16. stoljeću, uključujući i Družbu Isusovu, nastojalo je predstaviti model svećenika reformatora, “onoga koji je ozbiljno shvaćao svoje zavjete, koji je živio jednostavno, slijedio siromaštvo, koji je bio spreman ići u apostolske misije, ”, rekao je.
Budući da isusovci, kao opće pravilo, ne preuzimaju čast kardinala, Bellarmine je u svom ranom životu izbjegavao biti imenovan kardinalom ili biskupom, rekao je Lewis. “Ali kad je imenovan, inzistirao je na tome da će biti model reformiranog prelata.”
Bellarmine je imenovan kardinalom 1599. u vrijeme kada su biskupi također često bili politički gospodari, ili vladari grada ili mjesta, ali je podržavao siromašne prodajom svog posjeda.
Kardinal i njegov prijatelj, prečasni Cesare Baronius, “htjeli su pokazati da ako ćete biti biskup, ili ćete biti kardinal, to je u službi Crkve”, rekao je Lewis.
“Kao isusovac imao je zavjet siromaštva kao i poslušnosti. Nije smio ništa posjedovati. Bio je obučen u asketizmu, tako da nije tražio luksuz u ovom svijetu”, rekao je Pacwa, ističući da je jednom prilikom, kada su ljudi u Rimu patili od kuge i gladi, Bellarmine prodao tapiserije sa zidova svog stana za novac dati siromasima. “Rekao je da zidovi neće postati hladniji, jadnici hoće.”
Bellarmine, koji je 1931. godine proglašen crkvenim učiteljem, dobro je poznat po tome što je napisao katekizam vjere i po svojim “Disputationes de Controversiis Christianae Fidei Adversus Huius Temporis Hereticos”, knjizi koja je odgovorila na različita pitanja kojima se bavio Protestantski “reformatori”.
On je odgovorio na njihove argumente koristeći se Svetim pismom, crkvenim ocima i tradicijom, objasnio je Pacwa. “To ga je učinilo urednim misliocem voljnim da se pozabavi pitanjima svog vremena.”
Lewis je objasnio da bi se ono što je Bellarmine učinio, tada nazivano kontroverznom teologijom, sada vjerojatno nazivalo “dogmatskom teologijom”. Iako se to vjerojatno nije smatralo dijalogom u Bellarminovo vrijeme, Lewis je tvrdio, to je bilo: “Razvijao je odgovore na protestantsku teologiju tog vremena.”
Prije nego što je proglašen kardinalom, Bellarmine je bio učenjak i učitelj, kao i rektor Rimskog kolegija. Jedan od njegovih učenika bio je i sveti Alojzije Gonzaga, pokraj kojega je, u crkvi svetoga Ignacija u Rimu, Belarmin tražio da bude pokopan.
Još jedan Belarminov prijatelj bio je slavni astronom Galileo Galilei. Ali Bellarmine je “bio tip čovjeka koji je mogao biti prijatelj, a ne nužno se slagati s vama”, izjavio je Pacwa.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Galileo je iznio svoju nedokazanu teoriju heliocentričnosti, koju je Crkva smatrala proturječnom Svetom pismu, objasnio je Pacwa. Bellarmine je Galileiju dao upozorenje, jer je Galileo tvrdio da je teorija apsolutna istina bez navođenja specifičnih znanstvenih dokaza koji bi poduprli tu tvrdnju.
Prema Pacwi, “ovo upozorenje nije dano Galileu kao osuda, i Galileo ga je prihvatio. Kasnije su se pojavile glasine da je Galileo bio prisiljen povući se. A i Bellarmine i Galileo su napisali da to nije istina, samo da je morao šutjeti kad to tvrdi.”
Kad je Galileo kasnije osuđen, bilo je to nakon Belarminove smrti.
Sveti Robert Bellarmine bio je “neumoran u svom radu”, ustvrdio je Pacwa. “I radio je sve dok nije umro,” 17. rujna 1621. Pio XI. ga je proglasio svetim 1930. godine.
“Puno znanja ne čini nekoga svecem. Nemaju svi intelektualni kapacitet kao Robert Bellarmine. Ali način na koji je koristio svoj veličanstveni intelektualni kapacitet je ono što ga je učinilo svecem”, tvrdi Pacwa. “On je svoj intelekt posvetio službi Bogu i Crkvi.”
Ovaj je članak prvi put objavio CNA 17. rujna 2019. i ažuriran je.
Alexey Gotovsky doprinio je ovoj priči.