Washington, DC Newsroom, 17. ožujka 2024. / 07:00
Bazilika svetog Petra u Vatikanu lako je najprepoznatljivija crkva na svijetu. Posjetitelje bazilike često zadivljeno gledaju u veličanstvenost i ljepotu najveće crkve na svijetu.
Isto tako sa slikama Michelangelove Sikstinske kapele, “Misom zadušnicom” Johanna Christiana Bacha, pa čak i “Angelusom” Jean-Francoisa Milleta — još nekim od najutjecajnijih i najomiljenijih svjetskih umjetničkih djela stvorenih tijekom tisućljeća.
Što je zajedničko svim ovim velikim umjetničkim djelima? Stvorili su ih katolici.
Tisućljećima su katolički umjetnici privlačili milijune Bogu snagom istine, dobrote i ljepote. Ali danas Crkva više nije nadaleko poznata po stvaranju prekrasne umjetnosti. Što se dogodilo?
Daniel Mitsuisuvremeni katolički umjetnik sa sjedištem u Hobartu, Indiana, koji stvara umjetnost u srednjovjekovnom stilu, rekao je za CNA da katolička umjetnost danas pati od rana dvosjeklog mača: odbacivanja tradicije i samozadovoljstva.
“Vjerujem da katolički vjerski umjetnici imaju dvije zadaće”, rekao je. „Prvo, trebaju biti vjerni tradiciji, nastojeći sa svoje strane prenijeti ono što se pamti još od vremena Novoga zavjeta i što se također odražava u svetoj liturgiji i spisima crkvenih otaca. I drugo, trebaju učiniti svoj rad što ljepšim, jer pokušavaju prikazati stvari onako kako ih Bog vidi.”
“Iskustvo ljepote”, rekao je, “poput je nejasnog sjećanja na život u raju, iskustva koje nijedan pali ljudski umjetnik neće moći ponovno stvoriti. Ali trebamo nastojati učiniti najbolje što možemo!”
‘Religija utjelovljenja’
Unatoč umjetničkom nedostatku posljednjih desetljeća, čini se da sada dolazi do rastućeg oživljavanja katoličkog umjetničkog svijeta.
Gwyneth Thompson Briggs jedan je od najplodnijih umjetnika koji stvaraju u tradicionalnom katoličkom stilu. Umjetnica iz Nove Engleske, Briggs je rekla za CNA da je vidjela “pokrete obnove u svijetu umjetnosti” i “rastuću želju za povratkom velikoj tradiciji sakralne umjetnosti”.
Pokrenula je web stranicu pod nazivom Imenik katoličkih umjetnika, na kojoj su predstavljeni mnogi umjetnici koji predvode crkvenu umjetničku obnovu. Taj je preporod, smatra Thompson, od životne važnosti.
“Neprijatelj je taj koji želi učiniti svijet ružnim, a u tom smjeru imao je veliku pomoć u zadnjih 200 godina. Naša je zadaća učiniti svijet ljepšim”, objasnila je, dodavši da, budući da je “kršćanstvo religija utjelovljenja”, kršćanska umjetnost “također treba biti utjelovljena”.
Obnova Crkve
Katolička umjetnička obnova nije ograničena samo na slikarstvo. Izlazeći iz relativno mračnog doba katoličke umjetnosti, sada postoje mnogi talentirani katolički umjetnici koji rade u medijima slikarstva, kiparstva, glazbe, arhitekture itd.
Doista, veliki postotak katoličkih crkava sagrađenih u posljednja dva desetljeća izgrađen je u tradicionalnim stilovima u kojima su naglašena ljepota i oblik.
Marije Katolički centar St u College Stationu, Texas, samo je jedan primjer prekrasne katoličke crkve izgrađene u posljednjem desetljeću.
Služeći živahnoj studentskoj zajednici teksaškog sveučilišta A&M, St. Mary’s se dugo borio da primi mnoštvo studenata koji su dolazili na misu u svoju staru crkvenu zgradu. Napokon je Sveta Marija odlučila da je vrijeme za izgradnju nove crkve.
Otac Will Straten, pastor St. Mary, rekao je za CNA da su, kada su razmišljali o novoj crkvi, željeli nešto “što ne izgleda kao druge zgrade” što bi “studenti mogli identificirati kao crkvu”.
“Željeli smo da zgrada bude svjetionik, da bude svjetlo koje će učenike voditi Bogu”, rekao je.
Crkvu je projektirao tim vjernika katolika iz Studio io i dovršena 2023. Anna Olinger, studentica na A&M i pripravnica na St. Mary’s, rekla je za CNA da je nova crkva već imala veliki utjecaj na studente, katolike i nekatolike.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
“Nova crkva bila je takav blagoslov jer je studentima omogućila da uđu u liturgiju i molitvu na način koji koristi sva naša osjetila”, objasnila je. “Od njegova rođenja, križa i uskrsnuća do njegove vječne vladavine, crkva čini nebo malo bližim. Crkva bolje pomaže učenicima razumjeti povijest spasenja i plan koji Bog ima za njihovo osobno spasenje.”
“Umjetnost i arhitektura su stoljećima bili važni alati evangelizacije, a to je još uvijek istina s mlađom generacijom”, rekla je.
‘Iznenađeni evanđeljem’
Martin Earlesakralni umjetnik iz Ujedinjenog Kraljevstva koji se specijalizirao za radove za crkve i liturgiju, rekao je za CNA da ne treba zamijeniti umjetničko oživljavanje s jednostavnim ponovnim stvaranjem prošlosti.
Prema Earleu, posao katoličkog umjetnika danas je ući “pod kožu” starim remek-djelima vjere i umjesto da ih kopira, “stvoriti nova djela koja očituju živu tradiciju”.
„Mi umjetnici imamo ulogu u propovijedanju Evanđelja svakom naraštaju: prikazati ga u svoj njegovoj svježini, ljepoti i živosti na jeziku koji je privlačan našim vršnjacima. To se može dogoditi samo ako prvo dopustimo da nas Evanđelje iznenadi. Zatim moramo pronaći alate za prenošenje našeg čuđenja,” objasnio je.
Ipak, prema Mitsuiju, ako se želi dogoditi bilo kakva katolička umjetnička obnova, obični vjernici laici morat će odigrati presudnu ulogu u tome. Bez katolika koji podržavaju umjetnike i njeguju okruženje u kojem se može stvarati nova umjetnost, ništa se neće promijeniti.
“Živimo u vremenu kada je lako doći do reprodukcija mnogih povijesnih remek-djela. Možda se skupljanje tih i samo tih čini zadovoljavajućim i manje riskantnim od podupiranja bilo kojeg živućeg umjetnika. Ali ako svi to rade, sljedeći veliki vjerski umjetnik nikada neće dobiti priliku postojati, jer je on ili ona morao dobiti posao u oglašavanju ili nešto slično”, objasnio je.
Samo uz pomoć vjernika, rekao je Mitsui, katolički umjetnici mogu pomoći Crkvi da dosegne novo doba ljepote i čuda u umjetnosti.
Peter Pinedo je dopisnik DC-a za CNA. Diplomirao je na Franjevačkom sveučilištu, Peter je prethodno radio za Texas Right to Life. On je prvi poručnik u rezervi američke vojske.
