Redovita homilija 26
29. rujna 2024
Nevinost ponovno stečena
Jedan od velikih znanstvenika i genetičara prošlog stoljeća, dr. Har Khorana, bio je poznati ateist. Stekavši više doktorata i primivši Nacionalnu medalju za znanost, došao je do brojnih argumenata zašto Bog ne postoji i uspio je uvjeriti mnoge svoje kolege da je Bog nemoguć. Bio je toliko siguran u svoj ateizam da je izmislio natpis koji je objesio na vrata svog ureda na kojem je pisalo: “Boga nema nigdje”.
Jednog je dana pokupio svog malog sina iz škole i doveo ga na posao. Dok su išli prema njegovom uredu, pitao je sina što je učio u školi, a dječak je rekao: “Naučio sam čitati rečenice.” Oduševljen, otac ih je zaustavio na vratima i pokazao na svoj natpis “Boga nema nigdje” i rekao: “Dobro, sine, možeš li pročitati onaj znak iznad mojih vrata?”
Dječak je polako pročitao: “Bog…je…sada…ovdje.”
Dr. Khorana je počeo osjećati kako se njegov ateizam ruši zbog nevinosti njegova mladog sina – i na kraju se vratio Bogu.
Nevinost se često prezire u našoj kulturi, ali ona je preduvjet za nebo, jer nam naš Gospodin kaže da će samo “čista srca vidjeti Boga”. Nevinost je nenaivnost – biti naivan znači ne znati što svijet nudi, dok nevinost znači da znamo što svijet nudi, ali smo odlučili odbaciti zlo i izabrati dobro. Nevinost je prekrasna vrlina koju Krist veliča u današnjem evanđelju, govoreći o potrebi zaštite nevinosti djece, pa čak i vlastite nevinosti odabirom smrti radije nego grijeha.
Vratimo se u rajski vrt, na taj tragični početak ljudskog roda. Bog je stvorio Drvo spoznaje dobra i zla i zapovjedio nam da ne jedemo s njega. Zašto je znanje o dobru i zlu tako loša stvar? Budući da hebrejska riječ koju prevodimo sa “znanje” zapravo znači “iskustvo” – to je bio prvi put da su Adam i Eva okusili zlo, iskusili ga iznutra prema van.
Postoje mnoge stvari koje ne znamo ako ne iskusimo. Teško je opisati nešto poput jedenja wasabija ili vožnje toboganom nekome tko to nikada nije iskusio. Ali zlo je nešto što bismo trebali znati – ali ne i iskusiti. Na primjer, mogu znati da su droge loše čak i bez da sam ih probao. I ovo je izvorno bio slučaj Adama i Eve – znali su što je zlo i znali su ga izbjegavati, ali nikada nisu iskusanto – i njihova znatiželja dovela je do propasti ljudske rase.
Naš Gospodar nas, dakle, poziva da čuvamo svoju nevinost i čuvamo nevinost onih oko nas, posebno mladih. Samo želim spomenuti nekoliko načina na koje to možemo učiniti.
Prvo, kako bismo zaštitili vlastitu nevinost, preporučujem nekoliko stvari. Prvo, obuzdajte našu znatiželju. Nalazimo li se kako stalno klikamo na mamce za klikove koji huškaju na skandale, gladni najnovije prljavštine? Pokušavamo li slušati uredske tračeve, guglati nezdrave stvari ili uživati u saznanjima o zlu? Znatiželja je dobra, ali mora biti ublažena pitanjem: “Trebam li to znati? Hoće li me ovo saznanje učiniti boljim Kristovim učenikom?” Zapamtite da je znatiželja ubila mačku, a može ubiti i našu dušu ako s njom ne budemo oprezni!
Drugo, svijet je pun nevinih dobrih stvari – jurite za njima! Sjećam se kad je Tim Tebow, slavni nogometni bek, bio na vrhuncu slave, novinar je pozvan u kuću njegovih roditelja na obiteljsko okupljanje kako bi napisao članak o beku. Nakon što je novinar odradio intervju i ručao s obitelji (Tim je bio najmlađi od pet dječaka, a svi su bili tamo), Tim se okreće novinaru i kaže: “Dakle, želiš li se igrati skrivača ?” I cijela obitelj – svi mladići u svojim 20-ima, plus svjetovni novinar, počinju igrati ovu dječju igru u svojoj kući. Kako super! Postoji toliko mnogo sjajnih stvari koje treba učiniti, a koje su nevine i čiste – slijedite ovo!
Isus također jasno daje do znanja svojim učenicima da smo mi čuvari svoje braće i da moramo nastojati zaštititi i njihovu nevinost, osobito ako imamo djecu. Kako ćemo to učiniti?
Prvo, pomozite svojoj djeci da upoznaju Isusa. Isus i Njegova Riječ je filtar kroz koji možemo razumjeti i procijeniti svijet oko sebe kako bismo shvatili što je dobro i zdravo, a što će pokvariti naše duše.
Drugo, moramo biti oprezni oko toga tko ili što utječe na naše mlade. Sveti Ivan Bosco je rekao: Bježi od loših drugova kao od ujeda zmije otrovnice. Ako budeš imao dobre drugove, mogu te uvjeriti da ćeš se jednoga dana radovati s blaženicima u Nebu; dok ako ostanete s onima koji su loši, i sami ćete postati loši, i bit ćete u opasnosti da izgubite svoju dušu. Postajemo naši prijatelji – dobri prijatelji će nas učiniti svetijima!
Također postajemo mediji koje konzumiramo. Dragi roditelji, molim vas – nemojte svom djetetu dopustiti nefiltrirani pristup internetu! Ne samo da riskira njihovu dušu, već šteti njihovoj sposobnosti rasuđivanja i u korelativu je čitavog niza mentalnih bolesti. Dajte im telefon bez pristupa internetu, stavite filter na računalo i pratite koju glazbu slušaju. Ovo ne vrijedi samo za djecu – to moramo učiniti i za sebe.
Ovih dana u vijestima vidimo bitke koje se vode u određenim državama oko zabrane knjiga i drugih medija iz knjižnica i pristupa djeci. Ali nije cenzura priznati da svako znanje ne mora biti poznato svim ljudima u svakom trenutku. Baš kao što ne podučavamo učenike drugog razreda algebri, jer njihovi umovi nisu spremni primiti je bez zbunjenosti, tako ne dopuštamo mladima da se susreću sa zlom u knjigama ili filmovima kada njihove duše nisu formirane da prepoznaju zlo u njemu. Sveti Ivan Bosco je to najbolje rekao: Nikada ne čitajte knjige koje nisu moralne, čak i ako su te loše knjige vrlo dobro napisane s književnog stajališta. Biste li popili nešto za što znate da je otrovano samo zato što vam je ponuđeno u zlatnoj čaši?
Konačno, naučite svoju djecu kritičkom razmišljanju i komunicirajte s njima. Razgovori kod kuće trebali bi pomoći u formiranju svjetonazora vaše djece – kršćanskog svjetonazora, s Kristom u središtu i svim ostalim procijenjenim u svjetlu Njega. Kršćanski svjetonazor, gdje prepoznajemo da imamo duše s vječnom, nadnaravnom sudbinom, gdje znamo da smo rođeni u epskoj misiji širenja Kraljevstva Božjeg da vlada nad našim životima i životima naše obitelji i prijatelja…ovo svjetonazor nam pomaže da prosudimo sve što vidimo u svjetlu vječnosti da vidimo njihovu pravu vrijednost ili nedostatak iste, što nam pomaže da živimo u nevinosti birajući dobro unatoč bezbroju zlih opcija oko nas.
Kad počnemo živjeti od veće čistoće, grijeh će izgubiti svoju privlačnost prema nama. Sjećam se priče o svetom Josipu iz Cupertina, jednostavnom franjevačkom svećeniku u Italiji 1700-ih. Bio je tako čist i ponizan da nije znao da živi svetačkim životom. Jednog dana, svi su franjevci u crkvi, kad je fra. Joseph je djelovao nemirno i uzrujano. Nije mogao mirno sjediti i izgledao je bolesno. Opat mu je prišao i upitao ga: “Jesi li dobro?” On je odgovorio: “Zar ne osjećaš miris? U ovoj crkvi osjeća se užasan miris.” Opat nije primijetio baš ništa, ali, zabrinut da je to možda plijesan ili nešto što se raspada, rekao je: “Možete li mi pokazati odakle dolazi?”
Fr. Josip je ustao i počeo izlaziti iz crkve, a opat ga je slijedio. Išli su niz ulicu i došli do neke kuće, gdje je fra. Joseph se počeo grčiti i gušiti, miris je bio tako loš. Rekao je opatu da moraju ući u kuću. Ušli su bez kucanja i popeli se na drugi kat, gdje su zatekli skupinu ljudi koji su sjedili oko stola, čitali čarolije i prakticirali vračanje. Joseph je uzeo svoj štap za hodanje i počeo ga mlatiti uokolo, uništavajući njihove knjige čarolija i drugu opremu koju su koristili u zle svrhe. Mogao je doslovno namirisati njihov grijeh zbog čistoće svoje duše!
Ne postoji ništa tako lijepo kao duša neokaljana grijehom; nevin, čist, neokaljan. Divimo se Marijinom čistom i bezgrešnom Srcu, odvojenom da u potpunosti ljubi Isusa. Ne bismo trebali samo diviti se Marijina nevinost, ali oponašati tu nevinost – pomažući sebi, svojoj djeci i obitelji da odbacimo zlo i izaberemo dobro!
