Dok Crkva ove nedjelje promatra gozbu Gospodinovog predstavljanja, Jenny Kraska nudi svoja razmišljanja o liturgijskim čitanjima dana, razmišljajući o temi, “Više svijeća, manje prizemlja.”
Jenny Kraska
Ovaj tjedan evanđelje predstavlja trenutak duboke vjere i ispunjenja dok Marija i Josip dovode novorođenčad Isusa u hram u poslušnosti zakonu, nudeći ga Bogu. Ovaj sveti događaj, poznat kao blagdan prezentacije, je gozba svjetla, nade i obećanja. To je trenutak otkrivenja, gdje dugoočekivani Mesiju prepoznaje, ne od strane vladara ili znanstvenika, već dvije vjerne duše-Semeon i Anna-koji su svoj život proveli čekajući u očekivanju.
Simeonove riječi, poznate kao Nunc dimittis ili Simeon kantica, odjekuje radost kad vidim Božje spasenje: “Sada, gospodaru, možete pustiti svog sluge u miru, prema vašoj riječi, jer su moje oči vidjeli vaše spasenje, koje ste pripremili na vidiku svih naroda , svjetlo za otkrivenje poganima i slava za vaše ljude Izrael ”(LK 2, 29-32). Anna, udovica velike pobožnosti, proglašava ovo dijete svima koji su čekali otkup jeruzalema. Njihovi su životi oblikovali strpljiva nada, a u ovom trenutku njihova je vjera nagrađena. Podsjećaju nas da je Bog uvijek vjeran njegovim obećanjima, čak i kad moramo čekati u očekivanju.
Ove godine, dok Crkva slavi jubilarnu godinu, teme nade i obnove još dublje odjekuju. Jubilej je vrijeme za pamćenje da je Božja milost veća od naših tereta. Simeon i Anna živjeli su vlastitu vrstu jubileja, doživljavajući radost kad su vidjeli Krista prije nego što su u miru krenuli. Njihov svjedok poziva nas da se povjerimo u Božju providnost, znajući da će njegova obećanja biti ispunjena u njegovo vrijeme.
Zanimljivo je da je u Sjevernoj Americi 2. veljače poznat i kao Dan Groundhog -a, lagana tradicija koja nastoji predvidjeti dolazak proljeća. Iako se može činiti nepovezanim, odražava duboko ljudsku čežnju – želju za svjetlošću i nadom za svjetlije dane koji su pred nama. Ali za razliku od onih koji traže sjene radi znakova promjene, mi kao kršćani postavljamo nadu u pravu svjetlost svijeta, svjetlost koju nijedna tama ne može prevladati.
Prikladno je da je ova gozba poznata i kao svijeće, kada Crkva blagoslovi svijeće kao simbol Kristove prisutnosti. Ove svijeće podsjećaju nas da je baš kao što je Simeon prepoznao Isusa kao svjetlo za sve narode, i mi smo pozvani da to svjetlo nosimo u svijet. U doba neizvjesnosti, kada se nada osjeća prigušena, držimo se plamena vjere, vjerujući da će nas Kristovo svjetlo usmjeriti naprijed.
Prezentacija je više od povijesnog događaja; To je poziv za život u nadi. Poziva nas da vidimo izvan čekanja, izvan istrošenosti svijeta, i prepoznajemo da je Bog na djelu, čak i na skrivene i ponizne načine. Baš kao što su Simeon i Anna s radošću prihvatili Kristovo dijete, i mi ga moramo prigrliti u svakodnevnom životu i dijeliti njegovo svjetlo s drugima. Dok svjedočimo sjaju blagoslovljenih svijeća, možemo li ojačati u vjeri, znajući da Kristovo svjetlo gori sve svijetlo, osvjetljavajući naš put nadom i mirom.
Jenny Kraska izvršna je direktorica Katoličke konferencije Maryland
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
