Dok Crkva obilježava dvadeset i šestu nedjelju kroz godinu, o. Luka Grgur, OFM, iznosi svoja razmišljanja o dnevnim liturgijskim čitanjima pod temom: “Bolje ti je ući u život!”
Od Fr. Ivan Luka Grgur, OFM*
Isus ide gore u Jeruzalem sa svojim učenicima. Njihovo putovanje počelo je u Cezareji Filipovoj, s novom sviješću.
Isus je pozvao Šimuna Petra da “stane iza njega”, s poniznošću onoga koji je spreman učiti, a svima je ukazao na osnovni uvjet za pravog učenika: “Hoće li tko za mnom, neka se odreče samoga sebe. i uzme svoj križ i slijedi me. Jer oni koji žele spasiti svoje živote, izgubit će ih; a tko izgubi život svoj poradi mene i poradi evanđelja, spasit će ga” (Mk 8,35).
Put u Jeruzalem, gdje se Isus potpuno predaje da izvrši Očevu volju, prinoseći svoj život na križu, je pogodno vrijeme za sazrijevanje učenika. WMoglo bi se reći da je to vrijeme u kojem se Dvanaestorica školuju u školi Isusa i Evanđelja.
Štoviše, rast nalik Isusu uvijek ima oblik obraćenja, to jest radikalne promjene u načinu razmišljanja, tumačenja života i odnosa te donošenja odluka.
U današnjem evanđeoskom odlomku nalazimo neke “pouke” škole evanđelja koje Isus, pravi Učitelj i pravi Učitelj, nudi svojim učenicima. Sve proizlazi iz konkretne epizode.
Apostol Ivan se buni protiv činjenice da netko tko ne pripada skupini Dvanaestorice tvrdi da ima pravo vršiti egzorcizam i želi ga spriječiti u tome. Isus mu ne predbacuje, nego ga s ljubavlju ispravlja, nudeći mu drukčije tumačenje iste činjenice: izvršiti egzorcizam znači posjedovati Kristovu snagu (u Njegovo ime), koja je neophodna za pobjedu nad Sotonom.
Tko god koristi tu silu, nužno je u zajedništvu s Kristom. On stoga ne može biti Njegov neprijatelj (“zlobno govoriti”).
Kriterij tumačenja ne smije biti samo “ljudski”, nego božanski: ono što kvalificira čovjekov život je njegovo zajedništvo s Isusom!
Zapravo, biti u zajedništvu s Isusom pretvara se u konkretan način djelovanja: “u moje ime!” Na taj način lakše razumijemo učenja koja slijede, a koja našim ušima zvuče vrlo grubo, gotovo nasilno.
To su izrazi koji imaju preciznu nakanu: svom svojom snagom i pod svaku cijenu čuvati i braniti zajedništvo s našim Gospodinom i najmanjom braćom i sestrama, odnosno braćom i sestrama koji su slabi u svom vjera.
Ništa i nitko ne smije stajati na putu putu prema Isusu i punoj pripadnosti Njemu. Skandalizirati, naime, doslovno znači “staviti prepreku na put”, “spotaknuti se”.
Radi se, dakle, o preciznom izboru: „ući u život!“, ući u vječni život, koji je puno zajedništvo s Presvetim Trojstvom, baština u kojoj nas Isus čini dionicima svojom Pashom Muke, Smrću. i Uskrsnuće, čineći nas djecom nebeskoga Oca.
Za “ulazak u život” potrebne su nam radikalne odluke koje su danas izražene u Evanđelju nekim slikama: “odsjeci nogu”, “odsjeci ruku”, “iskopaj oko”. Što je kao da kažete: odaberite kako ćete koristiti svoje sposobnosti.
Vi odlučujete kamo ići, a kamo ne ići, što činiti, a što ne činiti, na što usmjeriti svoj pogled i svoju želju, a na što ne, na temelju jednog jedinog kriterija: čini li me to napredovanjem prema vječnom životu, pomaže li mi rasti u prijateljstvu s Isusom, živjeti u Božjoj milosti ili ne?
Sve što koči odnos s Isusom mora se izrezati i izvući! Kompromisi sa zlom su poput velikog kamena postavljenog na putu koji nas tjera na posrnuće i padove i riskira da nas udalji od ljubavi Gospodnje.
Evanđelje danas pita tebe i mene: što biraš? Zadovoljavate li se prolaznim i varljivim zadovoljstvom uz rizik da izgubite jedino pravo dobro? Ili, čak i uz poteškoće, odlučujete uložiti sve svoje sposobnosti kako biste se otvorili izvanrednom daru božanskog života, koji vam je besplatno dan i koji je Isus zadobio za vas žrtvom na križu?
Isus nas potiče: „Bolje je za tebe ući u život! ”
* Kustodija Svete zemlje
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
