Washington, DC Newsroom, 3. travnja 2025. / 18:32
Gotovo 20% odraslih u Sjedinjenim Državama – otprilike 50 milijuna ljudi – naziva se katoličkim, ali američka je katolička populacija raznolika u svojim uvjerenjima, pridržavanju crkvenog učenja i vjerskim praksama, kao i socijalnim i političkim pogledima.
Veliki dio ovih podataka otkriven je u 2023-2024 Studija vjerskog krajolika Proveo Pew Research Center, koji je objavljen početkom ove godine.
A Analiza Pew -a Otkriva da je udio katoličkog stanovništva u Sjedinjenim Državama opao u posljednjem desetljeću i pol, jer je oko 24% stanovništva zemlje identificirano kao katolik 2007. godine. Religioznost onih koji se identificiraju kao katolik također se smanjila u tom vremenskom okviru.
Imigranti trenutno čine oko 29% američkog katoličkog stanovništva, a djeca imigranata čine dodatnih 14%, što čini 43% ukupnog broja. Latinoamerički katolici predstavljaju većinu katoličkog segmenta imigranata ili prve generacije, a također su postali veći postotak ukupnog katoličkog stanovništva u zemlji, rastući za 7 bodova od 2007. godine, a sada čine 36% američkih katolika.
Gregory Smith, viši pridruženi direktor istraživanja u Pewu, rekao je CNA -u da je to uglavnom uzrokovano latinoameričkim “rastom kao udio ukupnog stanovništva” Sjedinjenih Država. Postotak latinoamerikanaca koji se, međutim, identificiraju kao katolički, odbio je.
“Te se dvije stvari mogu događati odjednom”, rekao je Smith, koji je 3. travnja održao šire nalaze studije vjerskog krajolika na godišnjoj konferenciji News News Association u Arlingtonu u Virginiji 2025. godine.
Veliki postotak katolika, oko 78%, ima povoljan pogled na papu Franje. Ocjena povoljnosti Svetog Oca među američkim katolicima varirala je između visokih 90% u veljači 2015. do najnižih 72% u rujnu 2018. godine.
Većina katolika moli se, ali manje pohađa misu
Istraživanje je utvrđeno da se oko 51% katolika moli svaki dan, a još 31% moli barem tjedno ili mjesečno, a samo je 18% odgovorilo da se rijetko ili nikad ne mole. Oko 22% pohađa molitvene skupine najmanje nekoliko puta godišnje, a 8% to čini tjedno, a 5% to jednom ili dva puta mjesečno.
Tjedno masovno posjećeno katolicima, međutim, iznosilo je samo oko 29%, ali još 11% ide na masu jednom ili dva puta mjesečno, a 27% pohađa nekoliko puta svake godine. Oko 32% rijetko ili nikad ne ide na masu.
Svi gore navedeni pokazatelji su niži nego u 2007. godini, na temelju Pewovih brojeva. Oko 58% katolika molilo se dnevno te godine i 13% katolika rijetko ili se nikad nije molilo. Tjedna masovna posjećenost u 2007. bila je 41%, što znači da je taj broj pao za 12 bodova. Te godine samo 19% katolika rijetko ili nikada nije prisustvovalo masi, a taj je broj sada 13 bodova.
Oko 66% katolika koji su anketirani rekli su da su pohađali Mass Weeklyja kada su bili djeca. Oko 57% reklo je da je religija vrlo važna za njihove obitelji dok su odrastale, a 32% je reklo da je to pomalo važno.
Mnoge druge kršćanske tradicije također su pretrpjele pad religioznosti.
“Općenito, rekao bih da trendovi u katolicima izgledaju prilično slično [to other denominations]”, Rekao je Smith CNA.
Manji postotak katolika redovito čita i Bibliju. Oko 14% pročitalo je Bibliju najmanje jednom tjedno u usporedbi s 21% u 2007. godini. Oko 67% katolika rijetko ili nikada nije pročitalo Bibliju, u usporedbi s 57% u 2007. godini.
Snažno vjerovanje u Boga, slabiji na specifična učenja
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Gotovo dvije trećine katolika kaže da su sigurni da Bog postoji i malo više od trećine kažu da vjeruju u Boga, ali nisu apsolutno sigurni. Oko 86% kaže da vjeruju u nebo, ali samo 69% vjeruje u pakao.
U 2007. godini, oko 72% katolika reklo je da su sigurni u Božje postojanje, što znači da je ovaj trener prema dolje za oko 10 bodova. Suprotno tome, vjerovanje u nebo i pakao su se popele. U 2007. godini samo je 82% vjerovalo u Nebo i samo 60% vjerovalo u pakao, što znači da je došlo do povećanja vjerovanja u nebo i povećanje vjerovanja u pakao u tom vremenskom okviru u 9 bodova.
Oko 21% katolika trenutno se smatra vrlo religioznim, a još 55% kaže da su pomalo religiozni. Samo 24% kaže da nisu previše religiozni ili uopće nisu religiozni. Veći postotak, 29%, smatra se vrlo duhovnim i 52% sebe smatra pomalo duhovnim. Samo 19% kaže da uopće nisu duhovni.
Pew je također otkrio da mnogi katolici odstupaju od učenja crkve o društvenim i kulturnim pitanjima koja se presijecaju s politikom.
Oko 59% katolika vjeruje da bi pobačaj trebao biti legalan u svim ili većini slučajeva, iako Crkva uči Taj ljudski život započinje začećem i pobačajem je uvijek nemoralan. Podaci pokazuju da samo 39% katolika vjeruje da bi pobačaj trebao biti nezakonit u svim ili većini slučajeva.
To se značajno promijenilo od 2007. godine, iako je mnoštvo katolika, 48%, reklo da podržavaju pravni pobačaj u svim ili većini slučajeva u toj godini. U to je vrijeme 45% reklo da bi to trebalo biti nezakonito u svim ili većini slučajeva.
Oko 70% katolika podržava homoseksualne brakove, iako Crkva uči Taj je brak rezerviran za samo heteroseksualne parove. To je mnogo veće od 57% katolika koji su rekli da podržavaju homoseksualni brak 2007. godine.
Međutim, učestalost masovnog posjećenosti povezana je s većom vjerojatnošću pridržavanja crkvenih učenja o mnogim pitanjima, poput pobačaja i homoseksualnog braka. Oko 61% katolika koji pohađaju masu vjeruju da bi pobačaj trebao biti nezakonit u svim ili većini okolnosti, a samo 36% smatra da bi to trebalo biti legalno.
Smith je rekao CNA -u da ta korelacija vrijedi za mnoga druga pitanja, poput seksualnosti, kontrole rađanja, zaređenja žena i oženjenog svećeništva.
“Na svakom od tih pitanja postoje velike razlike po masovnoj posjećenosti”, rekao je Smith.
Katolici su podijeljeni na politiku, pri čemu je oko 49% reklo da naginje republikancima, a 44% rečeno da naginje demokratu. To je ujedno i veliki pomak iz 2007. godine, kada je samo 33% naslonilo republikanac, 48% je nagnulo demokrata, a 19% nije imalo nagnuće.
Neki od tih političkih pomaka odražavali su se na izborima 2024. godine. Ankete su pokazali da je predsjednik Donald Trump pobijedio na katoličkom glasanju dvoznamenkastim rubomkoji je uglavnom bio uzrokovan stalnim trendom latinoameričkih katolika postajući manje vjerojatni podržati Demokratsku stranku na izborima.
Tyler Arnold novinar je katoličke novinske agencije sa sjedištem u Ewtn News ‘Washington Bureau. Ranije je radio na centru Square -a i objavljen je u raznim prodajnim mjestima, uključujući Associated Press, National Review, American Conservative i Federalist.
