Washington, DC Newsroom, 16. srpnja 2024. / 16:20
Dok raste zabrinutost zbog moguće zabrane tradicionalne latinske mise, istaknuti katolički i nekatolički umjetnici, aktivisti i vođe okupili su se u pismu kako bi pozvali papu Franju da se suzdrži od bilo kakvih daljnjih ograničenja protiv izvanrednog oblika mise.
Objavljeno u ponedjeljak i pod naslovom “Otvoreno pismo iz Amerike papi Franji,” pismo naziva latinsku misu “veličanstvenim dostignućem civilizacije” i “dijelom zajedničke kulturne baštine čovječanstva”.
Nadbiskup Salvatore Cordileone iz San Francisca, koji je glasno podržao slično pismo zagovarajući latinsku misu objavljenu prošli tjedan u Velikoj Britaniji, podržao je pismo iz Amerike, podijelivši ga na svom računu na društvenim mrežama.
Među potpisnicima su Dana Gioia, bivši predsjednik Nacionalne zaklade za umjetnost, koja je organizirala pismo preko Instituta Benedikta XVI.; Frank La Rocca, skladatelj, “Miss of the Americas”; David Conte, predstojnik i profesor kompozicije na Glazbenom konzervatoriju u San Franciscu; Larry Chapp, teolog i osnivač Dorothy Day Workers Farm; Eduardo Verástegui, filmski producent i glumac; Nina Shea, međunarodna zagovornica vjerskih sloboda; i Andrew Sullivan, pisac i autor.
Autori pisma s poštovanjem mole da se “ne postavljaju daljnja ograničenja na tradicionalnu latinsku misu kako bi se mogla očuvati za dobro Katoličke Crkve i svijeta”.
Što je latinska misa i što se događa?
Latinska misa, također poznata kao misa služena pomoću Rimskog misala iz 1962., kodificirana je nakon Tridentskog sabora u 16. stoljeću i vjeruje se da ima drevno podrijetlo.
Iako Vatikan nije izdao sveobuhvatnu zabranu latinske liturgije, Sveta Stolica je posljednjih godina značajno ograničila njezinu upotrebu. Franjo je u srpnju 2021. izdao motu proprio Traditionis Custodes koji je postavio ograničenja na latinske mise.
Autori priznaju svetost mise novus ordo (poslije Drugoga vatikanskog sabora) i pažljivo se distanciraju od pristaša latinske mise koji su bili antagonistički raspoloženi prema Franji. Katolički potpisnici nadalje izričito obećavaju svoju kontinuiranu “sinovsku odanost” papi.
Međutim, u pismu nastoje iznijeti svoj slučaj: “Lišiti sljedeću generaciju umjetnika ovog izvora misterija, ljepote i kontemplacije svetog čini se kratkovidno”, tvrde oni.
“Dolazimo vam s poniznošću i poslušnošću, ali i povjerenjem djece, govoreći ocu punom ljubavi o našim duhovnim potrebama”, napisali su autori. “Svi mi, vjernici i nevjernici, prepoznajemo da je ova drevna liturgija, koja je nadahnula djela Palestrine, Bacha i Beethovena i generacije velikih umjetnika, veličanstveno civilizacijsko dostignuće i dio zajedničke kulturne baštine čovječanstva. To je lijek za dušu, jedan protuotrov grubom materijalizmu postmodernog doba.”
‘Ljepota evangelizira’
U komentaru od 8. srpnja u Nacionalni katolički registarCNA-ina sestrinska novinska partnerica, Cordileone rekla je da je ljepota latinske mise važan dio crkvene službe u “dekristijaniziranom dobu koje postaje sve negostoljubivije za svaki tradicionalni osjećaj religije”.
Ukazao je na učenje Drugoga vatikanskog koncila o važnosti čitanja znakova vremena, rekavši da je “jedan znak koji nas sada gleda velikim tiskanim slovima: Ljepota evangelizira”.
“Živimo u doba kada trebamo iskoristiti moć ljepote da dotaknemo umove, srca i duše, jer ljepota ima kvalitetu neizbježno stvarnog iskustva, onog koje nije podložno argumentima… U doba tjeskobe i nerazumnosti, ljepota je stoga uvelike neiskorišten resurs za dopiranje do ljudi, posebno mladih, s evanđeoskom porukom nade”, napisao je Cordileone.
U izjavi za CNA, Shea je objasnila svoju odluku da potpiše pismo, ističući da je latinska misa “dio naše kulturne baštine”.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Shea je spomenula da je jedno od njezinih najupečatljivijih iskustava s latinskom misom bilo prisustvovanje liturgiji koju je slavio kineski kardinal Ignatius Kung nedugo nakon što je pušten iz 33 godine komunističkog zatvora.
“Nije govorio engleski, ali smo se mogli ujediniti u našim molitvama kroz naš zajednički drevni liturgijski jezik i na način koji mi nije bio nepoznat”, objasnila je.
“Ne idem često na latinske mise, ali sam cijenio njihovu ljepotu i misao da su moji preci stoljećima tako slavili”, rekao je Shea. “Mislim da bismo mi katolici trebali učiti i čuvati naše temeljne drevne tradicije koje su se prenosile kroz stoljeća. Ništa nije središnje u toj tradiciji od liturgijske prakse.”