Kardinal Pierbattista Pizzaballa, latinski patrijarh u Jeruzalemu, slavi misu na blagdan pretpostavke u benediktinskom samostanu Abua, rekavši da je kršćanski zadatak sijati život dok ostaje pod Božjim zaštitnim plaštanjem, tako da zlo nema konačnu riječ.
Antonella Palermo
Bol našeg vremena, promatrana kardinala Pierbattista Pizzaballa, “ne dopušta nam da napravimo šećernu i apstraktnu, a samim tim i neuvjerljive govore o miru, niti se ograničavamo na još više analize ili poništavanja. Umjesto toga,” on inzistira na tome, “pozvani smo da stojimo kao vjernici unutar ove drame” koja se ne može završiti “, a to je vjerojatno i ubrzo, a to je vjerojatno da će se ubrzo završiti.”
U svojoj homiliji tijekom mase proslavljena u benediktinskoj opatiji Abu Gosha o svečanosti pretpostavke, latinski patrijarh u Jeruzalemu ponudio je meditaciju o odlomku iz knjige Otkrivenja – teksta koji je, kako je rekao, u pratnji kršćanske zajednice i bio je izvor refleksije koji je mnogo puta ispunjen s “boli”
Svjestan da će zlo i dalje djelovati u svijetu
Kardinal Pizzaballa realno je podijelio ono što se danas pojavljuje iz čitanja teksta, usredotočujući se posebno na sotoninu moć, prikazanu kao zmaj – “koji nikada neće prestati tvrditi sebe i oslobađajući bijes na svijet, posebno protiv onih koji drže Božje zapovijedi i brzo drže Isusovo svjedočenje.”
“Svi bismo željeli da zlo bude poraženo što je prije moguće”, priznao je, “da nestane iz našeg života. Ali to nije tako. To znamo. To znamo, ali uvijek moramo učiti iznova kako bismo živjeli s bolnom sviješću da će moć zla i dalje biti prisutna u životu svijeta – i u našim.”
“Sama naša ljudska snaga, ne možemo pobijediti ogromnu snagu tog zmaja. To je misterija – koliko god to bila oštra i teška – koja pripada našoj zemaljskoj stvarnosti. Ovo nije ostavka. Naprotiv,” pojasnio je, “to je svijest o dinamici života u svijetu, bez i bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha, ali bez ikakvog straha.
U svetoj zemlji najveća manifestacija sotone?
Ipak, kardinal je, u svjetlu današnje svečanosti, istaknuo da “zmaj ne može prevladati nad sjemenom života, što je plod ljubavi.” Ističe da u Bibliji pustinja nije mjesto odsutnosti, već mjesto na kojem Bog pruža. “U našem trenutnom iskustvu – tako teško i teško – Bog nas i dalje pruža za nas, prije svega upozoravajući nas na snagu zla, na ovozemaljsku silu, koja u ovoj zemlji i u ovom vremenu uistinu prevladava.”
Kardinal Pizzaballa je vrlo jasan kada je izjavio: “Ne smijemo se prevariti.”
Čak ni kraj rata, upozorio je, neće označiti kraj neprijateljstava i boli koju će ostaviti iza sebe. “Iz mnogih srca, želja za osvetom i bijesom nastavit će se pojavljivati. Zlo koje izgleda da upravlja srcima mnogih neće zaustaviti svoju aktivnost – to će ostati stalno na poslu, a čak bih i rekao, kreativno. Dugo ćemo se morati nositi s posljedicama ovog rata u životu ljudi.”
„Čini se da je ova naša sveta zemlja – koja čuva najveće otkrivenje i manifestaciju Boga – također mjesto najveće manifestacije sotonine snage. A možda upravo zato što je mjesto koje drži srce povijesti spasenja, također je postalo mjesto na kojem je„ drevni protivnički “nastoji nametnuti više nego i dalje.“
Malo je, neusklađenih, “problematično” – ali mi ćemo biti Božje utočište
Suočen s kontekstom smrti i uništenja, patrijarh je potaknuo povjerenje, obnovljeni savez s onima koji žele i sijaju dobro, te stvaranje prostora za ozdravljenje i život. Ogorčeno svjestan da će se zlo i dalje izražavati, kardinal Pizzaballa poziva vjernike da budu mjesta života, tako da zmaj neće imati posljednju riječ.
“We will not, therefore, be the center of the world’s life. We will not follow the logic that guides much of the lives of the powerful. We will probably be few, but always different, never aligned — and perhaps for this reason, even bothersome. We will still be the place where God provides — a refuge protected by God. Or better yet, we are called to become that refuge for those who want to guard the seed of life in all its forms.”
Krv nevine nije zaboravljena
Nastavljajući biblijsku metaforu, kardinal je izrazio uvjerenje da će zmaj na kraju pasti, ali da za sada moramo izdržati – i da krv nevine, ne samo u svetoj zemlji i u Gazi, već bilo gdje u svijetu, “nije zaboravljena.”
Ta krv “nije bačena u nekom kutku povijesti”, rekao je. Teče ispod oltara, “Pomiješano s krvlju janjetine, dijeleći u radu otkupljenja kojem smo svi spojeni. To je mjesto gdje moramo ostati. To je naše mjesto – naše utočište u pustinji.”
Kršćanski život, zaključio je, poništava kriterije svijeta. Podsjeća na svjedoka Rimske svete Frances, kojeg je Sotona ometala u njezinoj želji da živi za Boga, ali koja je na kraju ispunila Božje djelo.
“Ovako Bog djeluje sa svima”, primijetio je kardinal govoreći: “Ulazi i prevrće se.” Dakle, kardinal je svima povjerio blagoslovljenu majku, sugerirajući da moramo gledati na misteriju Marijine pretpostavke kao predviđanje vječnog otkupljenja.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
