Današnje obraćanje pape Franje njemačkim biskupima u njihovom posjetu ad limina nije bila jedina poruka za episkopat te zemlje. Čini se da je bila i njegova jutarnja homilija.
U svom govoru na kraju ad limina njemačkih biskupa ovog tjedna, Sveti je Otac rekao da se “doista može govoriti o eroziji katoličke vjere u Njemačkoj”.
Dok su šezdesetih godina prošlog stoljeća vjernici gotovo posvuda išli na misu svake nedjelje, danas je to često manje od 10 posto, primijetio je.
Pozvao je biskupe da nadolazeću Svetu godinu milosrđa iskoriste za oživljavanje Crkve ponovnim otkrivanjem “sakramenata pokore i euharistije” usprkos kolapsu sakramentalnog sudjelovanja u zemlji.
Ali iu svojoj jutarnjoj homiliji Papa je također govorio njemačkoj hijerarhiji, upozoravajući na iskušenje crkvene “svjetovnosti” i pozivajući nazočne da ne postanu “dominirani novcem i moći”.
To je temeljni problem koji se često pripisuje njemačkoj crkvi, ponajviše od strane Benedikta XVI. u njegovom “enweltlichung” govorom tijekom posjeta Njemačkoj 2011. godine.
Razlozi njegove svjetovnosti su složeni, ali su u biti ukorijenjeni u naciji Kirchensteuer (crkveni porez) koji joj je pomogao da postane jedna od najbogatijih crkava na svijetu i drugi najveći poslodavac u zemlji. Crkva je dakle bogata strukturama i velikodušna u humanitarnoj pomoći, ali je ovisnost o državi ugušila njezin misionarski duh. Masovna posjećenost ima urušio se a hijerarhija je kritizirana zbog kompromitirajući o crkvenom učiteljstvu pred jakim sekularizmom.
Stoga je papa Franjo u svom govoru biskupima izravno apelirao da “ne vjeruju administrativnim strukturama, savršenim organizacijama”. Takvu tendenciju nazvao je “nekom vrstom novog pelagijanizma” – termin koji podsjeća na njegov kritika talijanske crkve prošli tjedan.
Napominjući da se sakramentima pristupa “rjeđe” (a pregled objavljen ranije ove godine pokazao je da 54% njemačkih svećenika ide na ispovijed samo jednom godišnje ili rjeđe), te da su se zvanja “značajno smanjila”, Papa je rekao da rješenje ovisi o prevladavanju “paralizirajuće rezignacije”.
Ne može se temeljiti na pokušaju “ponovne izgradnje od ruševina ‘dobrih starih vremena’ u prošlosti”, rekao je, već nadahnut životom ranih kršćana.
Poručio je biskupima da istaknu važnost ispovijedi tijekom Godine milosrđa, koja može pomoći u “reformi Crkve”, te da istaknu “intimnu vezu” između euharistije i svećeništva. “Dragocjena suradnja” laika ne može biti “surogat” za svećeništvo. “Ako nema svećenika, nema ni euharistije”, rekao je Papa.
O temi evangelizacije rekao je kako je “bitno” da biskup “savjesno shvaća svoju zadaću vjeroučitelja, tradicionalne i življene vjere u živoj zajednici sveopće Crkve”. Papa je također istaknuo da “vjernost Crkvi i Učiteljstvu nije u suprotnosti s akademskom slobodom, ali zahtijeva stav spremnosti na služenje u odnosu na darove Božje”.
Papa je nadalje podsjetio biskupe da se Crkva “nikada ne smije umoriti od toga da bude zagovornica života i nikada ne smije odstupiti od naviještanja da ljudski život mora biti bezuvjetno zaštićen od začeća do prirodne smrti”.
Bilo kakav kompromis po ovom pitanju, dodao je, “čini nekoga krivim što je dio ‘kulture bacanja'”, u društvu u kojem je patnja najslabijih i najnezaštićenijih – nerođenih, starih i bolesnih – napustila svoje rane. “Svi ćemo mi na kraju snositi bolne posljedice”, rekao je.
Papa je zahvalio njemačkoj Crkvi na pomoći izbjeglicama pružanjem utočišta i humanitarne pomoći.
***
U njegovom propovijed jutros se Papa osvrnuo na dnevna čitanja: ponovno posvećenje Svetog hrama u knjizi o Makabejcima nakon što su ga uništili pogani i oni opsjednuti svjetovnošću; i Isusovo tjeranje trgovaca iz hrama (Luka 19:45-48).
Papa je primijetio da je u vrijeme Makabejaca svjetovna žudnja “istisnula Živoga Boga”. U Isusovo vrijeme, glavari svećenički i pismoznanci “oskvrnuli su Hram”, simbol Crkve. Kad Crkva uđe u „takvo stanje pada, kraj je loš. Uistinu jako loše”, rekao je.
Korupcija je uvijek opasnost unutar Crkve, rekao je Papa, a umjesto predanosti vjeri, njome “dominiraju novac i moć”. Glavni svećenički, rekao je, “nisu znali kako štovati Gospodina jer su bili previše rastreseni novcem i moći, te oblikom svjetovnosti”. Crkva se ne smije klanjati “svetom podmićivanju”, rekao je Papa, nego se okrenuti Isusovoj ljubavi u kojoj “nema mjesta za svjetovnost” ili korupciju.
“Nikada ne smijemo tražiti utjehu u drugom gospodaru”, rekao je Papa, ali se molimo da “nikada ne upadnemo u zamku svjetovnosti gdje ćemo biti opsjednuti samo novcem i moći”.
