Tijekom svoje tjedne opće publike, papa Leo razmišlja o Isusovom uhićenju u Getsemaneovom vrtu, ističući da je u tim trenucima straha, nepravde i usamljenosti, Bog prisutan.
KIELCE GUSSIE
Nastavljajući svoj ciklus kateheze za jubilarnu godinu nade, papa Leo XIV usredotočio se na Isusovu strast tijekom ovotjedne opće publike u srijedu, posebno ističući trenutak njegovog uhićenja u Getsemaneovom vrtu.
Sveti Ivan Evanđelist ne prikazuje Isusa kao uplašenog ili kao nekoga tko bježi od scene. Umjesto toga, Isus je prikazan kao “slobodni čovjek, koji se javlja naprijed i govori, otvoreno suočen sa časom u kojem se može otkriti svjetlo najveće ljubavi.”
Ne žrtva, već davatelj
Isus nije bio svjestan onoga što treba izdržati nakon uhićenja. Ipak, on i dalje ostaje jak i ne povlači se, već se prepušta stražarima. Kao što papa Leo ističe, ovaj je čin učinjen “ne iz slabosti, već iz ljubavi.” Puna ljubav koja je zrela i ne boji se odbacivanja.
Isus nije žrtva uhićenja jer se dopušta da se odvede. On je “davatelj poklona” jer “utjelovljuje nadu u spasenje za naše čovječanstvo: da znamo da, čak i u najmračnijem satu, do kraja može ostati slobodno voljeti.”
Pravi čin ljubavi
Papa ističe odlomak u evanđelju koji je tajanstven – trenutak kada Isus kaže: “Ja sam on”, a vojnici padaju na zemlju. Trenutak je koji se, u biblijskom otkrivenju, sjeća Božjeg imena, “Ja sam”. U tom trenutku u vrtu Isus pokazuje da je Bog prisutan točno u vremenima kada ljudi doživljavaju nepravdu, strah i usamljenost. Papa Leo objašnjava da je u trenucima poput onih da je “prava svjetlost spremna zasjati bez straha da će ga prevladati napredovanjem tame.”
U tami noći, kada se čini da se svi raspadaju, Isus pokazuje da kršćanska nada nije utaja, već odluka. Papa naglašava da takav stav dolazi iz duboke molitve u životu u kojoj se „Boga ne traži da nas poštedi od patnje, već da nam daje snagu da ustrajan u ljubavi“.
Papa Leo nastavlja, ističući da Isus tijekom uhićenja nije zabrinut za sebe. Naprotiv, usredotočen je na spašavanje učenika. To otkriva da je njegova žrtva uistinu čin ljubavi – shvaćena je kako bi njegovi prijatelji mogli slobodno.
Životni vijek pripreme
Isus se cijeli život pripremao za ovaj “dramatičan i uzvišeni sat”, papa podvlači, i zbog toga je hrabro odgovorio. Shvatio je da nudeći nečiji život za ljubav ne znači neuspjeh, već to znači ispuniti.
Međutim, to ne znači da Isus u ovom trenutku nije bio uznemiren što je započeo njegov put do križa. Ali uspio je nastaviti jer je znao da svoj život nudi iz ljubavi.
“To se sastoji od istinske nade: ne u pokušaju izbjegavanja boli, već u vjerovanju da je čak i u srcu najnevjerovatnije patnje sjeme novog života skriveno.”
Okrenite se logici evanđelja
Kako se sve to odnosi na nas, papa pita. Umjesto da branimo svoj život, planove, vrijednosne papire i još uvijek sam, poziva nas da se okrenemo logici evanđelja. To jest, “samo ono što daje cvjeta; samo ljubav koja postaje slobodna može vratiti povjerenje čak i tamo gdje se sve čini izgubljeno.”
Koristeći sliku mladića koji, kad je Isus uhićen, bježi gol, papa Leo objašnjava da i mi imamo trenutke kada slijedimo Isusa da smo uhvaćeni u stražu i u iskušenju smo da napustimo put evanđelja jer se čini nemogućim voljeti.
Ali priča završava mladićem obučenim u bijeli ogrtač koji najavljuje uskrsnuće, što simbolizira nadu u našu vjeru. Bog nije ograničen u opraštanju zbog naših grijeha i rezervacija i on je u stanju vratiti u nama želju da preuzmemo svoju ulogu kao njegovi sljedbenici – što nas čini sposobnim dati svoj život drugima.
Papa Leo zaključuje svoju katehezu ohrabrujući sve da naši život dopusti da “budu odgovor na dobro koje smo dobili.” Iako ne možemo sve kontrolirati, “dovoljno je odabrati slobodno voljeti svaki dan.” Naša nada ostaje da je i u najmračnijim danima Božja ljubav tu, održava nas i sazrijeva plod vječnog života koji nas čeka.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
