Susrećući se sa studentima 600 godina starog Katoličkog sveučilišta u Louvainu, papa Franjo ih potiče da se i dalje nadaju, da rade za bolju budućnost i da uvijek traže istinu u svojim studijama.
Autor: Lisa Zengarini
U posljednjem javnom događaju drugog cjelodnevnog apostolskog putovanja u Belgiju, papa Franjo susreo se sa studentima prestižnog Katoličkog sveučilišta u Louvainu, koje slavi 600. obljetnicu osnutka.
Dočekali su ga članovi Rektorskog zbora, rektorica Françoise Smets, a prije ulaska u aulu upisao se u Knjigu časti.
Pismo koje su predstavili učenici
Studenti su mu predali pismo u kojem iznose svoja razmišljanja o temama ekološke odgovornosti, ulozi sveučilišta u poticanju svijesti i promjena te potrebi za novim kulturnim i duhovnim pristupom u rješavanju trenutnih ekoloških i društvenih kriza.
Pismo je rezultat zajedničkog napora profesora, mladih istraživača i studenata koji su se okupili kako bi raspravljali o njegovoj enciklici ‘Laudato si’‘ o brizi za naš zajednički dom.
Usredotočuju se na pet tema: filozofske i teološke korijene trenutne klimatske krize; uloga emocija i predanosti; pitanje nejednakosti; položaj žena i stavovi o trezvenosti; i solidarnost u suočavanju s izvanrednom klimatskom situacijom.
Papa se susreo sa studentima Sveučilišta u Louvainu
Nada nikad ne razočara
Papa Franjo je u svom obraćanju toplo zahvalio studentima što su podijelili svoju zabrinutost za budućnost i pohvalio “strast i nadu” u njihovoj želji za pravdom i traženjem istine.
Priznao je nekoliko pitanja postavljenih u pismu, uključujući rat, neselektivno iskorištavanje resursa i naroda na globalnom jugu, te odgovornosti Crkve u legitimiranju prošle kolonijalne dominacije Europe nad drugim narodima.
Papa je svaku zlouporabu vjere za dominaciju osudio kao bogohulno iskrivljavanje Božje slike.
Pred tim zalima potaknuo je učenike da se i dalje nadaju jer „nada nikad ne razočarava“.
Mi nismo gospodari Božjeg stvorenja
Osvrćući se na središnje pitanje postavljeno u pismu o odnosu između kršćanstva i ekologije, Papa je istaknuo tri stava koja treba njegovati.
Prije svega, osvrnuo se na zahvalnost za Božje stvorenje koje je povjereno čovječanstvu, čineći nas “ne gospodarima nego gostima i hodočasnicima na zemlji”.
Drugi stav je misija, naša dužnost da štitimo i njegujemo stvoreno za buduće generacije.
Papa Franjo ponovno je požalio da očuvanje okoliša i dalje ometa prevladavanje snažnih ekonomskih interesa nad ekološkim brigama.
“Mi smo gosti, a ne despoti”, inzistirao je, potičući studente “da razmotre kultiviranje ne samo ideja, već i svijeta.”
“Đavo ulazi kroz džepove. Sve dok se tržištima daje počasno mjesto, naš će zajednički dom i dalje patiti.”
Papa Franjo potom je spomenuo vjernost Bogu i čovječanstvu, pozivajući na predanost cjelovitom razvoju koji poštuje fizičku, moralnu, kulturnu i društvenu dimenziju ljudskog života i “suprotstavlja se svim oblicima ugnjetavanja i odbacivanja drugih”. Crkva, rekao je, “osuđuje te zloporabe, zalažući se prije svega za obraćenje svakog svog člana, svakoga od nas, pravdi i istini”.
U tom je smislu upozorio na “manipuliranje prirodom umjesto njezina uzgoja”, ukazujući na eugeniku, kibernetičke organizme i umjetnu inteligenciju.
‘Crkva je žena’
Papa Franjo se zatim osvrnuo na još jednu točku koju obrađuje pismo: ulogu žene u Crkvi i društvu, koja se također odnosi na pitanje rodnog nasilja i nepravde, kao i na ideološke predrasude.
Podsjetivši na značajnu ulogu žene u povijesti spasenja, Papa se osvrnuo na bitnu narav žene u Crkvi i društvu te odbacio svaki pojam suparništva između muškaraca i žena. Umjesto toga pozvao je na međusobno poštovanje i suradnju, ukorijenjenu u dostojanstvu i zajedničkoj ljudskosti.
“U Crkvi su muškarci i žene od početka pozvani ljubiti i biti ljubljeni”, primijetio je.
“Ono što karakterizira žene, ono što je istinski ženstveno, nije uvjetovano konsenzusom ili ideologijama, kao što ni samo dostojanstvo nije osigurano zakonima napisanim na papiru, već izvornim zakonom napisanim u našim srcima.”
Radimo da bismo živjeli; ne živimo da bismo radili
Papa Franjo zatim je govorio o akademskoj formaciji studenata. Potaknuo ih je da slijede svoj individualni stil učenja, imajući na umu da su dio zajednice, jer su obrazovanje i kultura zajednički napor.
Pozvao je studente i na razmišljanje o svojim motivacijama te ih pozvao na studiranje s ciljem potpunijeg života, upozorivši da posao ne smije biti bit i kraj svega.
“Ne bismo trebali živjeti da bismo radili; umjesto toga, trebali bismo raditi da bismo živjeli.”
Na kraju ih je papa Franjo podsjetio da ne trebaju studirati samo za osobnu korist, već da služe općem dobru.
Studij ima smisla ako traži istinu koja nas oslobađa
Zaključujući, Papa je pozvao studente Katoličkog sveučilišta u Louvainu da uvijek traže i svjedoče istinu u svojim studijama, jer, rekao je, “istina nas oslobađa”.
Bez toga, rekao je, studij postaje “instrument moći, način kontroliranja drugih; više ne služi nego dominira.”
“Samo naprijed i ne ulazite u dihotomiju ideologija.”
Louvain, Susret sa studentima Sveučilišta
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
