Na povratku iz Bruxellesa, papa Franjo razgovara s novinarima o napadu u kojem su poginuli Hassan Nasrallah i mnogi drugi, i ponavlja svoju osudu pobačaja, hvaleći kršćanskog svjedoka kralja Baudouina, koji je privremeno podnio ostavku umjesto da pobačaj proglasi zakonom.
Piše Vatican News
Papa Franjo razgovarao je u nedjelju s novinarima koji su pratili njegovo apostolsko putovanje u Luksemburg i Belgiju tijekom svoje uobičajene konferencije za novinare tijekom leta.
Slijedi radna transkripcija i prijevod press konferencije na engleski:
Matteo Bruni, ravnatelj Tiskovnog ureda Svete Stolice: Dobro veče svima. Hvala Vam, Sveti Oče, za vrijeme koje ste nam posvetili na kraju ovog kratkog, ali vrlo intenzivnog putovanja. Možda biste htjeli reći koju riječ prije nego što počnemo s novinarskim pitanjima.
Papa Franjo: Dobro jutro. Za pitanja stojim na raspolaganju.
Michael Merten (Luxemburger Wort)
Sveti Oče, Luksemburg je bio prva zemlja, a mnogi se sjećaju Vašeg posjeta kafiću. Htjela bih vas pitati kakvi su vaši dojmovi o Luksemburgu i ima li vas nešto iznenadilo.
[Pope Francis:] Hvala, moj posjet kafiću bio je samo glupost. Sljedeći put ću posjetiti pizzeriju. Luksemburg me se jako dojmio kao dobro uravnoteženo društvo, s promišljenim zakonima, ali i drugačijom kulturom. To me se jako dojmilo, jer nisam bio upoznat s tim.
Belgiju sam, s druge strane, znao bolje, jer sam tamo bio mnogo puta. No Luksemburg je bio iznenađenje zbog svoje uravnoteženosti i gostoprimstva; to je nešto što me iznenadilo. Vjerujem da je možda poruka koju Luksemburg može ponuditi Europi upravo ova.
Valerie Dupont (Belgijska državna TV na francuskom jeziku)
Sveti Oče, hvala Vam na Vašoj dostupnosti. Oprostite na mom glasu, ali kiša me malo pogodila. Vaše riječi na grobu kralja Baldwina izazvale su zaprepaštenje u Belgiji…
Ali znate da je čuđenje početak filozofije, i to je u redu.
Valerie Dupont
Možda. Neki su to također vidjeli kao političko miješanje u demokratski život Belgije. Proces beatifikacije kralja vezan je za njegove položaje. I kako možemo pomiriti pravo na život i obranu života s pravom žene na život bez patnje?
Radi se o svim životima, znaš. Kralj je bio hrabar jer ga, suočen sa zakonom o smrti, nije potpisao i dao je ostavku. Za to je potrebna hrabrost, zar ne? Za to je potreban “pravi” političar. Treba hrabrosti. Čak je i on time dao poruku, a učinio je to jer je bio svetac. On je svet i proces beatifikacije će se nastaviti, jer mi je dao dokaz za to.
žene. Žene imaju pravo na život: svoj život i život svoje djece. Ne zaboravimo reći ovo: abortus je ubojstvo. Znanost vam kaže da su u roku od mjesec dana od začeća svi organi već tu. Ljudsko biće je ubijeno. A liječnici koji se time bave su – dopustite mi riječ – ubojice. Oni su ubojice. Ovo se ne može osporiti. Ljudski život je ubijen. A žene imaju pravo štititi život.
Posebna stvar su metode kontracepcije; to je druga stvar. Nemojte ih brkati. Ja sada govorim samo o pobačaju. I to se ne može osporiti. Oprosti mi, ali to je istina.
Andrea Vreede (flamanska i nizozemsko-belgijska TV)
Sveti Oče, i tijekom ovog posjeta Belgiji imali ste dugi susret sa skupinom žrtava seksualnog zlostavljanja. Često se u njihovim iskazima čuju povici očaja o netransparentnosti postupaka, zatvorenim vratima, šutnji prema njima, sporosti stegovnih postupaka, zataškavanjima o kojima ste danas govorili, problemima s naknadom pretrpljene štete. Na kraju, čini se da se stvari mijenjaju tek kada uspiju razgovarati s vama, osobno. U Bruxellesu su žrtve također postavile niz zahtjeva. Kako namjeravate postupiti s ovim zahtjevima? I ne bi li možda bilo bolje da se u Vatikanu osnuje namjenski odjel, možda neovisna cjelina, kako to traže neki biskupi, kako bi se bolje riješila ova pošast u Crkvi i ponovno zadobilo povjerenje vjernika?
Hvala. Posljednja točka… Postoji odjel u Vatikanu, da. Postoji struktura; trenutno je predsjednik kolumbijski biskup za slučajeve zlostavljanja. Postoji Komisija, a osnovao ju je kardinal O’Malley. Djeluje! Sva pitanja primaju se u Vatikanu i raspravljaju. Čak sam iu Vatikanu primio ljude koji su bili zlostavljani i nudim snagu da se krene naprijed. Ovo je prva točka.
Drugo, slušao sam ljude koji su bili zlostavljani. Vjerujem da je to dužnost. Neki kažu: statistike pokazuju da je 40-42-46% zlostavljanih u obitelji i lokalnom susjedstvu; samo 3% u Crkvi. Nije me briga za to; Uzimam one iz Crkve!
Mi snosimo odgovornost za pomoć ljudima koji su bili zlostavljani i brigu o njima. Nekima je potreban psihološki tretman; moramo im pomoći u tome. Govori se i o naknadi jer je to u građanskom pravu. U građanskom pravu, vjerujem da je to 50.000 eura u Belgiji; to je prenisko. To nije nešto što je potrebno. Vjerujem da je iznos toliki, ali nisam siguran.
Ali moramo se pobrinuti za zlostavljane i kazniti zlostavljače, jer zlostavljanje nije grijeh današnjice kojeg možda sutra neće biti. To je trend; to je psihijatrijska bolest, i iz tog razloga im moramo ponuditi liječenje i pratiti ih.
Ne možete ostaviti zlostavljača da živi normalnim životom, s obvezama u župama i školama. Neki su biskupi svećenicima koji su to radili, nakon suđenja i osude, davali poslove, primjerice, u knjižnici, ali bez kontakta s djecom u školama i župama.
Ali moramo ići naprijed s ovim. Rekao sam belgijskim biskupima da se ne boje i da teže naprijed, da idu naprijed. Sramota je prikrivati se; ovo je stvarno sramota.
Courtney Walsh (SAD TV)
Hvala vam puno na vašem vremenu. Jutros čitamo da su bombe od 900 kg korištene za ciljani atentat na Nasrallaha. Ima više od tisuću raseljenih, mnogo mrtvih. Mislite li da je Izrael možda pretjerao s Libanonom i Gazom? I kako se to može riješiti? Ima li tu poruka za te ljude?
Svaki dan zovem župu u Gazi. Više od 600 ljudi je tamo, unutar župe i na fakultetu, i govore mi o stvarima koje se događaju, uključujući i okrutnosti koje se tamo događaju. Ono što mi govorite — nisam baš razumio kako su se stvari (razvijale, ur.) — ali obrana uvijek mora biti proporcionalna napadu.
Kada postoji nešto neproporcionalno, očigledna je tendencija nadmoći koja nadilazi moral. Država koja svojim snagama radi te stvari – govorim o bilo kojoj zemlji – koja te stvari radi na tako “superlativan” način, to su nemoralne radnje.
Čak iu ratu postoji moral koji treba čuvati. Rat je nemoralan, ali pravila ratovanja ukazuju na moral. Ali kada se to ne poštuje, možete vidjeti – kako kažemo u Argentini – “zlu krv” ovih stvari.
Annachiara Valle (Famiglia Cristiana)
Hvala Vam, Sveti Oče. Jučer, nakon sastanka na Katoličkom sveučilištu u Louvainu, objavljena je izjava u kojoj, čitam, “Sveučilište osuđuje konzervativne stavove koje je papa Franjo izrazio o ulozi žena u društvu.” Kažu da je malo restriktivno govoriti o ženama samo u smislu majčinstva, plodnosti i skrbi te da je to doista donekle diskriminirajuće jer je to uloga koja pripada i muškarcima. Vezano uz to, oba su sveučilišta pokrenula pitanje zaređenih službi u Crkvi.
Prije svega, ova izjava je objavljena u trenutku kada sam ja govorio. Bilo je unaprijed napisano, a ovo nije moralno.
Kad je riječ o ženama, uvijek govorim o dostojanstvu žene iu tom kontekstu rekao sam nešto što ne mogu reći za muškarce: Crkva je žena; ona je Isusova zaručnica. Maskulinizirati Crkvu, maskulinizirati žene nije humano; nije kršćanski. Žensko ima svoju snagu. Zapravo, žene su — uvijek kažem — važnije od muškaraca jer je Crkva ženska; Crkva je Isusova zaručnica. Ako se to tim damama čini konzervativnim, onda sam ja Carlo Gardell (poznati argentinski pjevač tanga, prim. ur.). Nerazumljivo… Vidim da postoji tupa pamet koja o tome ne želi čuti.
Žena je ravnopravna muškarcu. Zapravo, u životu Crkve žena je superiorna jer je Crkva ženstvena. Što se tiče službe, misticizam žene je veći od službe. Postoji veliki teolog koji je to proučavao, pitajući se što je veće: Petrova služba ili Marijanska služba. Marijanska služba je veća, jer je to služba jedinstva koja uključuje druge; drugi je ministarstvo upravljanja.
Majčinska narav Crkve je majčinska narav žene. Služba je mnogo manja služba, namijenjena je pratiti vjernike, uvijek unutar majčinske naravi. Razni teolozi su ovo proučavali, i kažu da je ovo prava stvar; Ne kažem moderno, nego stvarno; nije zastario.
Pretjerani feminizam, koji znači da su žene šovinistice, ne prolazi. Jedna stvar je maskulinizam koji nije u redu; drugo je feminizam koji nije u redu. Ono što djeluje jest da je ženska Crkva veća od svećeničke službe. A to se često ne razmatra.
Ali hvala na pitanju. I hvala vam svima na ovom putu i na poslu koji ste obavili. Žao mi je što je ovdje malo vremena. Ali hvala, hvala vam puno. molim za tebe; ti moli za mene. Molite u moje ime!
(Papa se podsjeća na tragediju pedeset ljudi nestalih u moru uz obalu Kanarskih otoka.)
Jako me boli čuti o svim tim ljudima koji su nestali s Kanara. Danas je toliko mnogo migranata koji traže slobodu izgubljeno na moru ili u blizini mora. Možemo se sjetiti Crotonea, zar ne? 100 metara… od vaše zemlje (obraća se jednom novinaru, prim. ur.). Razmislimo o tome. Ovo je nešto zbog čega treba plakati, plakati.
Ovo je radni prijevod i transkripcija. Riječi i izrazi u zagradama navedeni su radi jasnoće.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
