Na audijenciji za članove Međunarodne mreže društava za katoličku teologiju (INSeCT), papa Franjo predlaže tri smjernice suvremene teologije: kreativna vjernost tradiciji, međudisciplinarni pristup i kolegijalnost.
Autor: Christopher Wells
“Teologija je doista značajna i neophodna crkvena služba”, rekao je papa Franjo u petak susrevši se s članovima Međunarodne mreže društava za katoličku teologiju (INSeCT).
Sastavljen od tridesetak društava članova i pridruženih skupina, INSeCT ima za cilj “poticanje akademske teologije i teološkog istraživanja” diljem svijeta.
“Teologija je doista značajna i neophodna crkvena služba.”
Važnost teologije danas
U njegovom pripremljene primjedbepapa Franjo istaknuo je tri razloga zašto je teologija danas važna.
Prvo, rekao je, “dio je naše katoličke vjere objasniti razlog naše nade svima koji pitaju.” Papa je primijetio da ta nada nije emocija, već sama osoba Isusa Krista.
Zatim, “epohalne promjene” s kojima se suočava sve više pluralističko društvo moraju biti “kritički procijenjene” kako bi se potaknulo ljudsko bratstvo i briga za stvoreno.
I treće, brz napredak znanosti i tehnologije – ponudio je primjer umjetne inteligencije – zahtijeva od nas da radimo na “zajedničkom razumijevanju onoga što znači biti čovjek”.
Smjernice za teologiju
Sveti je Otac dalje predložio tri smjernice za teologiju, počevši od “kreativne vjernosti tradiciji”.
“Teologija je živa”, inzistirao je, i stoga mora nastaviti rasti i “utjelovljivati Evanđelje u svakoj zemlji i u svim kulturama”.
Za to je potreban “međudisciplinarni” pristup, druga smjernica, koja nije “hir” nego zahtjev teologije koja zahtijeva osluškivanje rezultata ljudskih znanosti, a zauzvrat nudi kršćansku mudrost za njihov pravilan razvoj.
Nužna suradnja unutar teologije i među drugim znanostima odgovornost je koja “nužno zahtijeva “kolegijalnost i sinodalnost”.
Teologija ljubavi
Naposljetku, papa Franjo je primijetio da se “služba” teologije “ne može vršiti bez obnove “mudrosti karaktera teologije”. Objasnio je da znanje treba slijediti u svjetlu mudrosti, “ujedinjujući vjeru i vrlinu, kritičko rasuđivanje i ljubav”.
“Pametna teologija je stoga teologija ljubavi.”
Zaključio je: “Sapicijalna teologija je stoga teologija ljubavi, jer ‘tko god ne ljubi, ne poznaje Boga, jer Bog je ljubav.”
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
