Kardinal Charles Maung Bo, nadbiskup iz Yangona, Mjanmar, naglašava kako je pokojni pontif pozvao Crkvu da prati svaki pokušaj mira u svijetu.
Kardinal Charles Maung Bo, SDB.*
Od početka do kraja svog pontifikata, papa Franjo je usredotočio crkvu na evanđelje. Iako su pravila i institucije još uvijek važni, neprestano nas je nazvao u osnovama: milosrđe i oprost, solidarnost s onima koji su na marginama, bliskost s siromašnim, brigom za naš zajednički dom – planeta Zemlje – i Boga koji nas nježno i bezuvjetno voli.
Ova papinska misija, koja je postavila evanđelje u srcu katolicizma, objašnjava zašto je papa Franjo nemilosrdno proglasio nenasilje: bila je to u srži Isusova poziva na učeništvo.
Nenasilje, način života
Izrađujući se na Crkvu postupnom ponovnom buđenju Isusova nenasilja otkako je Vatikan II, papa Franjo hrabro je učio da leži u srcu našeg kršćanskog poziva. To je jasno razjasnio u svojoj revolucionarnoj poruci Svjetski dan mira, nenasilje: stil politike za mir, najautoritativnije učenje o nenasilju evanđelja od rane crkve.
U ovom povijesnom dokumentu papa Franjo molio nas je da „aktivno nenasilje učinimo svojim načinom života“ i da živimo tako da „dobročinstvo i nenasilje upravljaju kako tretiramo jedni druge kao pojedince, u društvu i u međunarodnom životu.“ Objasnio je da “biti istinski Isusovi sljedbenici danas uključuju i prihvaćanje njegovog učenja o nenasilju” i zaključio je izjavivši: “Zalažem se za pomoć Crkve u svim nastojanjima da izgradim mir aktivnim i kreativnim nenasiljem.”
Cjeloživotna predanost evanđelju nenasilje i globalni mir
Papa Franjo naglasio je središnje nenasilje zbog njegove oštre svijesti o milijardama trauma se svakodnevno susreću u onome što je nazvao “Treći svjetski rat.” Pozvao je svijet da se suoči s ovom katastrofalnom patnjom ne s više nasilja, već nenasilnom revolucijom ozdravljenja i novog života.
Njegova jasnoća o nenasilju evanđelja proizišla je ne samo iz jadikovanja globalnih sukoba, već i iz njegovih vlastitih iskustava – obiteljskih sukoba, bori se kao svećenik i provincijski, društveni nemir argentinskog „prljavog rata“ i izazova njegovog papinstva. Kroz svoj život tražio je nenasilna rješenja i pozvao Crkvu da učini isto.
U svom travnju 2023. „molitvena namjera za nenasilnu kulturu“, na primjer, njegova svetost izjavila je: „Napravimo nenasilje vodičem za naše postupke i u svakodnevnom životu i u međunarodnim odnosima. I molimo se za široku kulturu nenasilja koja će napredovati kada zemlje i građani podjednako pribjegavaju uporabi oružja.
Na mnoge druge načine osvjetljavao je ovaj poziv, kao što je rekao teolozima u Napulju, „mislim na nenasilje kao perspektivu i način razumijevanja svijeta, na koji teologija mora izgledati kao jedan od njegovih konstitutivnih elemenata“, ili kada je napisao u pismu kardinalu Blase Cupichu, „dosljedna praksa ne -glavnih rana, obvezuje rane“, nanesene, nanesene rane.
Zagovaranje nenasilja kao put do pravde, mira i ljudskog dostojanstva
Papa Franjo neprestano je učio da odgovor na nasilje nije više nasilja. Nastojao je odbiti čovječanstvo iz svog tragičnog uvjerenja da je nasilje rješenje. Umjesto da riješimo naše najveće izazove, nasilje ih često održava i eskalira. Inzistirao je da mora postojati drugi način – onaj koji potiče pravdu, liječi zemlju, štiti imigrante i završava rat. Ovaj “drugi način” nije bio izbjegavanje, smirivanje, agresija, niti napad. Bio je to radikalno drugačiji način biti u svijetu, raditi za mir, izgradnju pokreta i sustava i vjernog praćenja Isusa: način kreativnog i suosjećajnog nenasilja.
U vrijeme kada su rigorozno istraživanje društvenih znanosti otkrilo da su nenasilne strategije dvostruko učinkovitije od nasilnih, papa Franjo pozvao je crkvu i svijet da prihvati ovaj moćan i vjeran put do potpunijeg čovjeka. Zbog toga vas u svojoj knjizi 2023. pitam u ime Božje: Deset molitvi za budućnost nade, odjeknuo je dr. Martina Luthera Kinga mlađeg, napisavši: “To više nije pitanje odabira između nasilja i nenasilja, već između nenasilja i nepomičnosti.” Izbor je na nama. “
Papa Franjo izjavio je u Evangelii Gaudiumu, “Kad god se trudimo vratiti se izvoru i oporaviti originalnu svježinu evanđelja, pojavljuju se nove puteve, otvaraju se nove staze kreativnosti.” Nigdje to nije važnije nego u oživljavanju Evanđelja nenasilja u ovom trenutku krize i mogućnosti. Zahvalni smo na svim načinima na koje nas je dragi brat, papa Franjo, aktivno ukazao na nenasilnu budućnost na koju nas Bog zove.
* Nadbiskup Yangona (Mjanmar) i član Savjetodavnog vijeća Katoličkog instituta za nenasilje.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
