Katolička crkva u etiopskoj regiji Tigray pretrpjela je goleme patnje tijekom razornog dvogodišnjeg rata, ali ostaje postojana u svojoj misiji pružanja duhovne potpore i pomoći u pomirenju regije rastrzane nasiljem, raseljavanjem i glađu.
Napisao Hikma A. Abdulmejid, CNEWA
Biskupu je drhtao glas dok je prepričavao strahote dvogodišnjeg rata koji je terorizirao ljude u njegovoj eparhiji u sjevernoj etiopskoj regiji Tigray.
“Naši vlastiti vjernici, izvučeni sa svog slavlja na Božić, masakrirani. Svećenici su skinuti s oltara dok su slavili liturgiju na Božić”, rekao je Abune Tesfaselassie Medhin iz etiopske katoličke eparhije Adigrat. “Uključujući i sebe; Izvučen sam iz moje katedrale i okružen ubojitim snagama. Ali moji svećenici su me zaštitili i, uz Božju čudesnu zaštitu, preživjeli smo.”
Biskup je oslikao jezivu sliku svoje mjesne Crkve na nišanu rata. Tamo gdje su prije ljudi različitog podrijetla mirno koegzistirali, ništa nije bilo izuzeto od nasilja.
U studenom 2020. krvavi oružani sukob izbio između Narodnooslobodilačke fronte Tigraja i Etiopskih nacionalnih obrambenih snaga, potpomognutih Eritrejskim obrambenim snagama.
Abune Tesfaselassie Medhin
Do sredine 2021. više od 5,2 milijuna ljudi — gotovo cjelokupno stanovništvo Tigraya u to vrijeme — zahtijevalo je hitnu pomoć u hrani, a stotine tisuća živjelo je u uvjetima sličnim gladi. Seksualno nasilje je poraslo, a 2.204 preživjelih potražilo je liječničku pomoć.
Do trenutka kada je prekid vatre stupio na snagu u studenom 2022., procjenjuje se da je ubijeno 600 000 civila, a 2,6 milijuna ljudi je interno raseljeno. Procjenjuje se da je 10.000 ljudi, uglavnom žena i djevojaka, bilo žrtvama seksualnog nasilja kao ratne taktike.
“Bili smo svjedoci genocida po svim standardima,” rekao je biskup, očiju teških od težine neispričanih priča. “Naše su žene pretrpjele neizreciva zlostavljanja.”
Držeći se za naslon svoje stolice, dodao je: “Vrlo malo je rečeno o tome što se dogodilo, ali vjerujte mi, istina će jednog dana izaći na vidjelo.”
Sjemenoslovci u Glavnom katoličkom sjemeništu u Adigratu, sjeverna Etiopija, pohađaju nastavu i, desno, sudjeluju u povlačenju. (foto: Petterik Wiggers)
Gotovo dvije godine kasnije, u listopadu 2024., oko milijun ljudi i dalje je bilo raseljeno unutar Tigraya, prema Uredu UN-a za koordinaciju humanitarnih poslova (OCHA). Catholic Relief Services također je izvijestila da se gotovo 4 milijuna ljudi suočilo s nedostatkom hrane pogoršanim prošlogodišnjom sušom.
Pristup zdravstvenoj skrbi i obrazovanju ostao je ozbiljno ograničen. U ratu je oštećeno više od 88 posto obrazovnih ustanova i 77 posto zdravstvenih ustanova, rekao je Daniel Zigta, eparhijski koordinator za obrazovanje.
Abune Tesfaselassie rekao je da je uloga crkve u procesu ozdravljenja i obnove bila vitalna. Katolička populacija u regiji broji samo 25.000 — oko 0,4 posto ukupne populacije Tigraya od gotovo 6 milijuna — a služi ih 99 svećenika u 34 župe. Iako mala, mjesna crkva proširuje svoju brigu na sve.
Eparhijski pastoralni djelatnici i zajednice redovnica, posebice Kćeri milosrđa, nude usluge oporavka od traume, upućuju žrtve seksualnog nasilja u bolnice na savjetovanje i pružaju financijsku i medicinsku pomoć onima kojima je to potrebno.
“Bio je to pravi test vjere, ali Božjom milošću preživjeli smo.”
Kako bi pratio ljude u liječenju i obnovi u nadolazećim godinama, Abune Tesfaselassie je rekao da je njegovo sjemenište prilagodilo svoj kurikulum tako da uključuje tečajeve o liječenju traume, koji prepoznaju razorna iskustva i sjemeništaraca i zajednica.
“To uključuje novi pogled na pastoralnu temu, gdje se obraćate društvu, pojedincima, obiteljima”, rekao je. “Potrebno im je, iznad svega, izlječenje.”
“Iscjelitelji ranjenih moraju ciljati na to kako najbolje zacijeliti, kako zacijeliti rane u sebi i u drugima.”
Eparhija također osniva Institut za otpornost i izgradnju mira koji će raditi na pomirenju zajednice i promicati rješavanje sukoba kroz obuku, angažman zajednice i programe izgradnje mira.
“Nadam se boljoj budućnosti”, rekao je biskup. “Iako znam da će to donijeti složenije probleme.”
Glavno katoličko sjemenište u Adigratu udaljeno je oko 25 milja od eritrejske granice u gradu Adigratu. Osmogodišnji program nudi intelektualnu, duhovnu, ljudsku i pastoralnu formaciju. Tri godine su posvećene studiju filozofije, četiri godine teologiji, a jedna godina pastoralnoj službi. Ispite nadziru institucije povezane sa Svetom Stolicom, posebice Papinsko sveučilište Urbaniana u Rimu.
Subđakon Berihom Berhe za vrijeme rata bio je u sjemeništu. Kako se nasilje približavalo Adigratu u listopadu 2021., on i još 10 sjemeništaraca pobjegli su pješice. Prešli su pustinju u blizini planine Asimbe i preživjeli na smokvama mjesec dana.
“Skrivali smo se, znajući da su ljudi svakodnevno ubijani”, prisjeća se. Mještani su pomagali uzdržavati sjemeništarce, dijeleći hranu koju su imali. “Doživljavali su nas kao svoju djecu. Hvala Bogu, a onda i mom narodu, preživjeli smo.”
Sjemeništarci su se vratili u Adigrat nakon što su eritrejske snage napustile to područje.
Subđakonova odluka da bude zaređen za svećenika, očekivano 2025., samo je rasla kroz te izazove.
Subđakon Berihom Berhe sjemeništarac je u Visokom katoličkom sjemeništu Adigrat. (foto: Petterik Wiggers)
“Kao kršćani, vjerujemo u žrtvu”, rekao je. “U ratu sam naučio da i u najgorim vremenima mogu pomoći ljudima i to mi je davalo snagu. Držim nadu da će doći bolji dani. Do tada ću nastaviti pomagati onima kojima je to najpotrebnije.”
Amaha Abebe tek je započeo studij teologije kad je izbio rat.
“Bilo je nevjerojatno teško, ne samo zbog rata nego i zbog toga što se COVID-19 širio regijom. Stalno je bilo bombi i pucnjave”, rekao je. “Bio je to pravi test vjere, ali Božjom milošću preživjeli smo.”
G. Abebe je bio usmjeren prema sveučilištu kada se “nešto pokrenulo” u njemu da uđe u sjemenište. Svećeništvo je više od poziva, to je odgovornost, rekao je.
“Vidio sam ljubav, brigu i službu koju su svećenici pružili zajednici. Njihova mi je predanost donijela radost i natjerala me da duboko razmislim o vlastitom putu”, rekao je. “Znam da sam se žrtvovao i spreman sam učiniti više za ovaj poziv.”
Sada u sedmoj godini sjemeništa vjeruje da je stroga formacija imperativ.
“Znam da sam se žrtvovao i spreman sam učiniti više za ovaj poziv.”
“Ova generacija je visoko obrazovana i svjesna mnogih stvari. Ako ih želim voditi, moram biti dobro informiran, i intelektualno i duhovno”, rekao je. “Kao svećenici, moramo uravnotežiti svjetovno i vjersko znanje.”
Unatoč smanjenom kapacitetu sjemeništa tijekom rata, nastava je nastavljena, a zaređena su petorica sjemeništaraca za svećenike: trojica za eparhiju i dvojica za don Boscove salezijance.
Velečasni Habtegabriel Zigta, rektor sjemeništa, rekao je da su protekle četiri godine bile test izdržljivosti. “Suočili smo se s ekonomskim poteškoćama, nedostatkom prijevoza i nestašicom osnovnih potrepština, poput struje i vode”, rekao je.
Međutim, “formiranje u takvim okolnostima čini vas jačim”, rekao je Abune Tesfaselassie. “Priprema vas da služite ljudima u najtežim uvjetima.”
Biskup se prisjetio kako su dijalog i pregovori s eritrejskim vojnicima koji su ga namjeravali otimati završili tako da su vojnici pristali umjesto njih uzeti 13 vozila, uključujući i vozilo hitne pomoći. Dok su gradovi gorjeli i arhivi uništavani, skrivao je ključne crkvene dokumente.
“Ako ja umrem, želim da povijest moje biskupije preživi”, rekao je.
Mjesecima zaredom bila je prekinuta komunikacijska infrastruktura u regiji. Nije bilo “nema struje, nije bilo mogućnosti korištenja telefona, niti vladavine prava”, rekao je biskup.
“U Shireu su svećenici i sestre iseljenice mjesecima bili izolirani bez ikakve vijesti o njihovoj dobrobiti”, nastavio je. “Poruke su prosljeđivane od osobe do osobe kada je to bilo moguće i dugo vremena nisu imali vijesti jedni o drugima.”
“Iako su neki svećenici morali pobjeći iz situacija opasnih po život, većina je ostala, pronalazeći načina da služe svom narodu unatoč opasnostima”, rekao je o predanosti svog klera da bude prisutan sa svojim župnim zajednicama u njihovoj patnji.
“Naši misionari, naše svećenstvo, ostali su u nekim područjima čak i bez hrane”, nastavio je. “Gdje smo mogli, pomogli smo. Gdje nismo mogli, ostali smo.”
Fotografija: Petterik Wiggers
Prošle je jeseni trećina eparhije još uvijek bila nedostupna, a regija je bila u općem neredu, unatoč prekidu vatre. Također, nekoliko je župa bilo u područjima koja su okupirale Eritrejske obrambene snage, kaže otac Habtegabriel.
Međunarodno povjerenstvo stručnjaka za ljudska prava o Etiopiji objavilo je izvješće u rujnu 2023., u kojem se navodi da su Eritrejske obrambene snage, koje nisu bile potpisnice sporazuma o prekidu vatre, kontinuirano prisutne u Tigrayu i da su “odgovorne za kontinuirane zločine”.
Subđakon Berihom, čija obitelj živi u blizini granice s Eritrejom, potvrdio je da je “pod kontrolom eritrejskih vojnika”. Tijekom posjeta pograničnom području prošlog ljeta susreo se s obiteljima pogođenim nasiljem, od kojih su mnoge izgubile svoju djecu ili svoje domove.
“Žele govoriti i da ih slušate”, rekao je. “Većina ljudi se promijenila.”
S istom ratnom odlučnošću i predanošću, svećenici u ovim okupiranim područjima održavaju svoju prisutnost, nudeći nadu i potporu. Njihova se služba ponekad proteže dalje od duhovne skrbi, intervenirajući između oružanih snaga i civila, ponekad sprječavajući nasilje gestama mira ili osiguravajući oskudne zalihe hrane.
“Krist je trpio za čovječanstvo, a na isti način, Crkva, njezini sljedbenici, svećenici i misionari moraju ostati uz zajednice kojima služe tijekom kriza”, rekao je biskup.
“Jedino na što se možete osloniti je Božje milosrđe i Božja milost.”
Ovaj je članak izvorno objavljen u JEDANčasopis od Katoličko udruženje za dobrobit Bliskog istoka (CNEWA). Sva prava pridržana. Neovlašteno ponovno objavljivanje od strane trećih strana nije dopušteno.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
