Danas 22.07nd Crkva slavi svetkovinu svete Marije Magdalene. Marija Magdalena bila je jedna od najneshvaćenijih i najpomnije proučavanih svetica u kršćanskoj tradiciji. Prema Nova katolička enciklopedija:
U Novom zavjetu ona se spominje među ženama koje su pratile Krista i služile mu (Lk 8,2-3), gdje se također kaže da je iz nje istjerano sedam đavola (Mk 16,9). Sljedeće je navedeno da stoji u podnožju križa (Marko 15:40; Matej 27:56; Ivan 19:25; Luka 23:49). Vidjela je Krista položenog u grob i bila je prvi zabilježeni svjedok uskrsnuća.
Međutim, postoje neki sporovi unutar Tradicije o njezinom točnom identitetu unutar svetih spisa:
Grčki oci, u cjelini, razlikuju tri osobe: “grešnika” iz Luke 7:36-50; sestra Marte i Lazara, Luka 10,38-42 i Ivan 11; i Marija Magdalena. S druge strane, većina Latina drži da je to troje jedno te isto.
Bez obzira na njezin pravi identitet, ova različita tumačenja daju nam više mogućih razloga zašto Crkva visoko cijeni svetu Mariju Magdalenu. Sveti muškarci i žene kroz stoljeća – sveci – daju mladim katolicima primjer za nasljedovanje. Naposljetku, Sveto pismo nam kaže: “okruženi smo tolikim oblakom svjedoka” (Hebrejima 12,1).
Moramo ustrajati u trčanju utrke kao što su to činili sveci i nasljedovati ih. Zašto je to važno? Put do svetosti nije jednokratan događaj, već putovanje posvećenja cijeloga života. I sveci su bili zemaljski. Borili su se. Poznavali su bol i bol. Ali oni su vodili dobru borbu i ustrajali u nasljedovanju našeg Gospodina – s pogrešnim koracima na putu, bez sumnje – do samog kraja. Slijedeći svece, nadilazimo svoje neposredne okolnosti i egoistična razmišljanja i prepoznajemo da imamo mnogo toga za naučiti od zajednice vjernika kroz stoljeća.
Papa Franjo nam je, naime, upravo to rekao na a nedavna misa gdje je raspravljao o važnosti Duha Svetoga i povijesnog pamćenja. Tamo je Sveti Otac rekao:
“’Spomenite se otaca svojih u vjeri’ – sjećanje; ‘sjeti se prvih dana svoje vjere, kako si bio hrabar’ – sjećanje. Sjećanje na naš život, na našu povijest, sjećanje na trenutak kada smo imali milost susresti Isusa, sjećanje na sve ono što nam je Isus rekao.”
Jedan od razloga zašto bi nas Crkva mogla pozvati da se posebno sjećamo svete Marije Magdalene jest da nas podsjeti da nam njezin život nudi prekrasnu viziju, svojevrsno sjećanje na to kako izgleda kršćansko putovanje:
Prvo je sveta Marija Magdalena susrela Krista i pokajala se za svoje grijehe. Ovo je uvijek prvi korak. Kada izvana dolazi pomazati Isusove noge mirisom i svojim suzama, ona dolazi iznutra sa skrušenim srcem za svoje grijehe. Kakav god bio Maryin prijašnji život, smatrala ga je krajnje prolaznim i čeznula je za iscjeljenjem i cjelovitošću. Iako farizej ogorčeno pita Krista zna li tko je ta žena grešnica, Krist odgovara: „Kažem vam, oprošteni su joj grijesi mnogi; dakle, pokazala je veliku ljubav. Ali kome se malo oprašta, malo ljubi” (Lk 7,47). Sveopće priznanje naše potrebe za oprostom i ljubavlju koja zadovoljava naše najdublje čežnje: to je početak kršćanskog života.
Drugo, Marija Magdalena slijedi Isusa do križa. Ona je jedna od rijetkih učenica, uz Ivana Ljubljenog i našu Blaženu Majku, koja je ostala s Kristom do samog kraja: „Kod Isusova križa stajale su majka njegova i sestra njegove majke, Marija, žena Klopina, Marije Magdalene” (Ivan 19,25). Kršćanski život ne završava kajanjem za naše pogreške, već također mora ići na križ. Na križu staro ja umire, a novo se mora roditi. Prije nego što možemo živjeti s Kristom, moramo umrijeti s njim. I, vjerujte mi, stari i tjelesni ja će se boriti udarajući se nogama i vrišteći prije nego što bude razapet. Ipak, kao što je to učinio Krist, moramo prigrliti – čak voljeti – svoje križeve. Noseći ih, nalazimo svoj jedinstveni put do svetosti, do neba.
I, konačno, Marija Magdalena svjedoči Isusovom uskrsnuću i njezin se život zauvijek promijenio. Ovdje podsjećamo na važnost pamćenja:
“Isus joj reče: Ženo, zašto plačeš? Koga tražite?” Ona pomisli da je vrtlar pa mu reče: “Gospodine, ako si ga ti odnio, reci mi gdje si ga položio i ja ću ga uzeti.” Isus joj reče: “Marija!” Okrenula se i rekla mu na hebrejskom “Rabbouni”, što znači Učitelj” (Ivan 20:15-16).
Poput apostola na putu u Emaus, ponekad u duhovnom životu zaboravimo svoga Gospodina. Ne sjećamo se svega što je učinio za nas. Zaboravljamo okolnosti i situacije kroz koje nas je doveo. Međutim, primijetite ovo: Marija je možda na trenutak zaboravila kada je njezin Krist bio u grobu, ali sada ga ponovno vidi i sjeća ga se još življe nego prije. Kakva je ovo radost! Onaj koji je išao s Isusom na križ sada svjedoči i može sudjelovati u njegovom uskrsnuću. Plač dolazi noću tijekom kušnji i muka ovog života, ali radost slijedi u dugo očekivanom jutru na kraju naših života. To je obećanje i nada svih kršćana.
Stoga je život svete Marije Magdalene prekrasan sažetak kršćanskog duhovnog putovanja. Krist je pozdravlja grješnu, slomljenu i povrijeđenu. Preobražava se njegovom milošću i daje joj snagu da nadvlada svoje terete i nosi svoj križ. A zatim živi ostatak svog života u svjetlu uskrsnuća iu punom iščekivanju postizanja punine života kada je Krist konačno pozove kući.
Što se dogodilo s Marijom Magdalenom nakon uskrsnuća? Možemo pretpostaviti da je ostala s apostolima pomažući u izgradnji novonastale Crkve. Vjerojatno je bila svjedokinja Pedesetnice s našom Blaženom Majkom i apostolima u gornjoj sobi. I ona je vjerojatno vidjela ranu Crkvu raspršenu tijekom prvih progona. Mnoge pobožne legende govore da je svoje posljednje dane provela u Turskoj, a njezine su relikvije kasnije prenesene u Carigrad. Drugi spominju da je putovala u južnu Francusku i pomogla uzdržavati tamošnju ranu kršćansku zajednicu.
Što god se dogodilo svetoj Mariji Magdaleni, Sveta Majka Crkva nas danas podsjeća na važnost štovanja žene koja je “pokazala veliku ljubav” prema Kristu. Neka nam Bog da milost da činimo isto.
Sveta Marija Magdalena, ora pro nobis!
