Dok Crkva slavi svečanost tijela i krvi Gospodnje, Jenny Kraska razmišlja o temi: “Prijatelji, riba i gozba koji sve koštaju”
Jenny Kraska
U evanđelju ovog tjedna čujemo poznatu i duboku priču o množenju kruhova i riba. Ono što započinje kao praktična briga – kako nahraniti gladnu gomilu – postaje euharistijski trenutak koji predviđa posljednju večeru i dar tijela i krvi Krista. Na ovu svečanost Corpus Christi, Crkva nas poziva da svježim očima gledamo na ovo čudo, ne samo kao množenje hrane, već kao znak Isusove duboke i trajne ljubavi prema nama-ljubav koja traži pričest, prijateljstvo i žrtvovano samo samostalno.
Euharistija je sakrament božanskog prijateljstva. Nudeći njegovo tijelo i krv, Krist nas uvlači u intimnu sjedinjenju s njim i jedni s drugima. Ne ostaje udaljen od naše gladi – bilo fizičke, emocionalne ili duhovne. Približava se, podučava, liječi, a zatim se hrani. Euharistija je njegovo obećanje: “Uvijek sam s tobom.” Ljubav prijatelja koji odlaže svoj život kako bismo mogli imati život u izobilju.
Prijateljstvo i žrtva neodvojivi su u Kristu. Euharistija otkriva ljubav koja nije transakcija, već ukupna. U svijetu koji često nagrađuje praktičnost i samoodržanje, oltar žrtvovanja stoji kao kontrakulturni svjedok: stvarna ljubav nešto košta. Sve to košta. To znači davati sve dok nije ostalo ništa – samo da se otkrije da se u misteriji milosti pomnože, ono što se nudi, baš kao što su i kruhovi.
Na ovom gozbi također se sjećamo moćnog svjedoka svetog Toma More i svetog Ivana Fishera, čije gozbe također slavimo. Obojica su čvrsto stajali u svojoj katoličkoj vjeri i vjernosti euharistije, čak i kad ih je to koštalo života pod kraljem Henrikom VIII. Njihovo prijateljstvo s Kristom i s crkvom nije bilo povremene – bilo je to euharistijsko. Voljeli su do kraja, odbijajući izdati svoju savjest ili negirati stvarnu Kristovu prisutnost u sakramentu jedinstva.
Sveti Thomas More, muž, otac i sjajni državnik, i sveti John Fisher, sveti biskup i učenjak, podsjećaju nas da put učeništva može sve zahtijevati. Ipak, njihova žrtva nije bila tmurna ostavka, već radosna ponuda. Još, čak i na skeli, izjavio je da je umro “kraljev dobar sluga, ali prvi Božji”. Njihova mučeništva nisu bila djela prkosa, već prijateljstva s Kristom – prijateljstvo koje je oblikovala euharistija, njegovana na oltaru i ispunjena na križu.
Dok ovaj tjedan primimo tijelo Kristovo, možemo li zatražiti da milost bude vjerni Isusovi prijatelji – prijatelji koji su ga spremni slijediti kamo god vodi, čak i kad je to teško. Neka nas kruh života ojača da živimo živote hrabre ljubavi, radosnog svjedoka i žrtvene službe. Kao i dvanaest koji su podijelili kruhove gomili, možemo li postati euharistijski ljudi – oni koji primaju Krista, a zatim idu naprijed da ga podijele s gladnim svijetom.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
