Osoblje CNA, 28. kolovoza 2024. / 06:00 ujutro
Dok se učenici K–12 ove jeseni vraćaju u školu, nastavnici se nadaju da će im se lakše usredotočiti na školu, povezati se sa svojim vršnjacima i produbiti svoju vjeru – sve zahvaljujući obrazovanju bez telefona.
Diljem SAD-a zakonodavci, nadzornici i ravnatelji škola poduzimaju korake kako bi djeci i adolescentima omogućili okruženje za učenje bez telefona. Čak osam američkih saveznih država sada zahtijeva od školskih okruga da ograniče korištenje telefona učenicima u pokušaju da poboljšaju živote mladih učenika.
Katoličke škole diljem SAD-a također se suočavaju s izazovom, a neke neko vrijeme provode politiku bez telefoniranja.
Zašto biti bez telefona?
Pew Research studija u travnju je pokazalo da više od 70% srednjoškolskih profesora kaže da je ometanje učenika velikim problemom u njihovim učionicama kada im mobiteli odvraćaju pažnju. Provedba telefonskih pravila postaje sve više sve teže što su učenici stariji.
Ali telefonska pravila obično se ne odnose samo na smanjenje ometanja.
Cjelodnevne zabrane telefoniranja i telefonske torbice koje se mogu zaključati osmišljene su kako bi učenicima pružili dan “bez telefona” u školi, budući da stručnjaci i nastavnici navode zabrinutost za zdrav društveni razvoj i mentalno zdravlje.
“Sve je više dokaza o učincima pametnih telefona na razvoj adolescenata, učenje, socijalizaciju i komunikacijske vještine — sve stvari koje su važne u katoličkoj školi”, objasnio je Thomas Maj, voditelj katoličke škole St. Mary, škole bez telefoniranja. Katolička škola u Colorado Springsu, Colorado.
Jonathan Haidt, žestoki zagovornik “škola bez telefona”, istaknuo je negativne učinke pametnih telefona na djecu i adolescente u svojoj knjizi “Tjeskobna generacija: How the Great Rewiring of Childhood Is Causing an Epidemic of Mental Illness”, koja je postala bestseler broj 1 New York Timesa nakon što je objavljena u ožujku.
Djeca prelaze iz djetinjstva temeljenog na igri u djetinjstvo zasnovano na telefonu s drastičnim posljedicama za mentalno zdravlje, tvrdi Haidt, psiholog, u svojoj knjizi. Otkrio je da su iPhone, prednja kamera i društveni mediji potaknuli krizu mentalnog zdravlja kod djece i adolescenata koji su s njima odrasli. Umjesto toga, on predlaže rješenja kao što su oslobađanje škola od telefoniranja i razvijanje društvene norme da se djeci ne daju pametni telefoni do 16. godine.
Mnogi katolički učitelji slažu se da je korištenje telefona više od običnog problema u ponašanju.
“Pametni telefon obično blokira iskustvo”, rekao je Kyle Washut, predsjednik Wyoming Catholic Collegea, kampusa bez telefona. “Ometa našu želju i sposobnost interakcije s nefiltriranom stvarnošću. I to ima duboke, negativne učinke na našu sposobnost da budemo prisutni ljudima i zajednici neposredno ispred nas.”
“Mašta je napadnuta najrazornijim oružjem koje je protiv nje ikad upotrijebljeno: ekranom”, dodao je Daniel Kerr, predsjednik St. Martin’s Academy, katoličkog internata za dječake u Kansasu bez telefoniranja. “Zasloni čine maštu slabom i neučinkovitom jer je gotovo u potpunosti prepuštaju vanjskim suradnicima.”
Politika bez telefona u katoličkim školama često se provodi u svjetlu katoličkog shvaćanja ljudske osobe.
“Poučno je za nas kao katolike da ne možemo primati sakramente putem Zooma, FaceTimea ili asinkrone platforme: Vjerujemo li doista da je katoličko obrazovanje potpuno drugačije?” rekao je Kevin Somok, ravnatelj Akademija Svetog Jeronimaklasična K–8 škola bez telefona u Hyattsvilleu, Maryland.
Školski dani bez telefona
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Srednja škola St u Colorado Springsu prošle su jeseni prestali telefonirati zbog ponašanja, društvenih i vjerskih razloga. Telefoni moraju biti isključeni i izvan vidokruga cijeli dan — uključujući ručak i pauze.
“Po definiciji i kreaciji dizajnirani smo da budemo društveni, da se bavimo drugima”, objasnio je Maj. “Odlaganje telefona, prepreke društvenoj interakciji, omogućuje nam da ispunimo temeljne karakteristike katolika i katoličke škole.”
“Studenti su već zadani”, rekao je Maj. “Nema dostupnog telefona, pa bi mogli obratiti pozornost.”
U biskupiji Arlington, Virginia, ove je godine ponovno stavljen naglasak na politiku “bez mobitela”, koja je na snazi već nekoliko godina. Upravnik katoličkih škola u Arlingtonu, Joseph Vorbach, rekao je da je ometajuća priroda pametnih telefona “potaknula fokus na stroža univerzalna ograničenja”.
Njihova politika usmjerena je na život u skladu s misijom katoličkog obrazovanja.
“Roditelji podnose velike žrtve kako bi svoju djecu poslali u katoličku školu, a vrijeme koje je na raspolaganju za formiranje učenika u vjeri i razumu relativno je ograničeno”, rekao je. “Učiniti više kako bi se uklonilo potencijalno ometanje pametnog telefona unaprjeđuje misiju katoličkog obrazovanja.”
Kathleen McNutt, ravnatelj i izvršni direktor srednje škole Bishop Ireton u biskupiji Arlington, rekao je da je školska politika zabrane telefoniranja usmjerena na prepoznavanje i prihvaćanje “dostojanstva ljudske osobe”.
“Kada uređaji preuzmu ljudsko iskustvo i osobnu vezu, ljudska osoba biva degradirana i njezino dostojanstvo smanjeno”, rekla je.
Srednja škola je zabranila mobitele tijekom nastavnog dana od 2020., a od tada je opozvala pravilo koje dopušta korištenje telefona u blagovaonicama. Politika se strogo provodi, a svi telefoni koji se vide vani se oduzimaju, s eskalirajućim posljedicama za kršenje pravila, objasnio je McNutt. Ove godine provode i politiku zabrane pametnih satova.
“Staromodni ručni sat mogao bi se vratiti u velikom stilu!” rekao je McNutt.
McNutt je rekao da su učenici sada više angažirani jedni s drugima i s drugim odraslim osobama u školi.
“Oni su zdraviji, manje su pod stresom, uče razmišljati svojom glavom, a učionice imaju manje ometanja”, rekla je. “Nema nedostataka u politici bez telefona.”
Akademija St. Jerome u Marylandu više od desetljeća ne koristi telefone, a studenti rijetko koriste računala u učionici. Škola je razvila kulturu roditelja i učenika koja “normalizira djetinjstvo uglavnom bez tehnologije”, objasnio je ravnatelj Somok.
Somok je rekao da politika čini učenike sv. Jeronima “manje izoliranima”.
“U učionici studenti sudjeluju u seminarskim raspravama, pozorno slušaju svoje nastavnike dok čitaju naglas, recitiraju poeziju i stvaraju prekrasne prikaze prirodnih objekata,” rekao je. “U blagovaonici razgovaraju jedni s drugima i gledaju se u oči više nego što bi to učinili da skrolaju po Instagramu ili gledaju Netflix. Na igralištu, umjesto drame oko grupnog razgovora, učenici igraju igre u školskom dvorištu.”
“Želimo dati našim učenicima ‘nešto bolje za voljeti'”, rekao je, citirajući obrazovni plan škole za 2010. godinu.
Somok toplo preporučuje da druge katoličke škole slijede primjer.
“Učenici zaslužuju malo slobode od ekrana kako bi mogli doživjeti svijet onakvim kakav jest”, rekao je.
Niskotehnološki semestri
Druge katoličke škole od svog su početka imale niskotehnološki model osmišljen kako bi učenike uronili u učenje iu prirodu.
Katolički fakultet u Wyomingu (WCC) ide korak dalje od jednostavne politike “bez telefona na nastavi” zahtijevajući od učenika da predaju svoje telefone na početku školske godine. Studenti započinju svoje vrijeme u WCC-u s trotjednom “detoksikacijom”, odlaskom u prirodu i ostavljanjem svojih pametnih telefona.
“Tihina i vrijeme dosade koje dopušta brzi pametni telefon znači da naši učenici nisu stalno ometeni, a to omogućuje sposobnost da budu prisutni duhovnoj stvarnosti Božje prisutnosti i da budu pažljivi na vlastite misli,” Predsjednik WCC-a Washut rekao je za CNA.
Učenici WCC-a navode duboka prijateljstva, dok profesori prijavljuju bolji angažman u učionici od drugih škola, primijetio je Washut. Jedan učenik, Dominic Brown, rekao je da je politika zabrane telefoniranja “veliki blagoslov za zajednicu naše škole”.
“Čini se da telefon ima misterioznu tendenciju da privuče našu pozornost s većom upornošću od žive, misleće i dišuće osobe koja stoji ispred nas, što dokazuje sama količina vremena koju provodimo koristeći ga”, rekao je. “Da, sigurno se mnogo vremena provedenog na telefonima provodi u komunikaciji s drugima putem slanja poruka ili grupnih videoigara, ali je li to stvarno prikladna zamjena za razgovor licem u lice?”
“Ovdje u WCC-u slobodan sam uključiti bilo kojeg od svojih kolega 190 studenata u razgovor ili aktivnost u bilo kojem trenutku u danu, i to je prekrasno,” rekao je. “Volim ih i volim ovu školu!”
Na pitanje je li to nešto što bi druge katoličke škole trebale primijeniti, Washut je rekao da je pomak prema školama bez telefona “odlučan napredak”.
“Sada je vrijeme da naše katoličke škole preuzmu vodstvo u odgovoru na ovu krizu u obrazovanju mladih koja je tako jasno povezana s pametnim telefonom”, rekao je Washut.
Akademija svetog Martina u Kansasu ima sličan program koji studentima omogućuje potpuno “postenje” od tehnologije. Učenici provode dan u učenju, molitvi i svakodnevnim poslovima na školskom imanju.
“Jedna od naših temeljnih obveza u St. Martinu je pomoći u liječenju mašte naših mladića,” rekao je predsjednik akademije Kerr za CNA. “Pod maštom ne mislimo na maštu, mislimo na onaj duboki dio intelekta koji, zajedno s voljom, tvori srce.”
Kerr je rekao da je ukidanje zaslona na kampusu “najučinkovitija pedagoška intervencija ovdje u St. Martinu.”
To je intervencija za koju smatra da bi sve osnovne i srednje škole trebale napraviti.
“Rezultat je mladić koji je pažljiviji, empatičniji, snalažljiviji, ima daleko dublja prijateljstva, manje tjeskobe i opće neuroze te daleko veću intelektualnu neovisnost”, istaknuo je.
Kate Quiñones je dopisnica za Catholic News Agency i suradnica College Fixa. Objavljivali su je Wall Street Journal, Denver Catholic Register i CatholicVote, a diplomirala je na koledžu Hillsdale. Živi u Coloradu sa suprugom.
