Nakon osobne introspekcije, uočio sam svoj trenutni impuls da prihvatim lice tipa “oprosti zbog tebe” kada prvi put upoznajem osobu i saznajem što se čini tužnim u njegovoj ili njezinoj životnoj priči.
Vjerujem da to radim iz dva razloga:
1) Želim biti suosjećajan sa situacijom i
2) Moram se suprotstaviti početnom šoku koji također doživljavam kada postanem svjestan borbi s kojima se osoba suočavala u prošlosti.
Od početka rujna radim na tome da se više uključim u svoju zajednicu. Kroz ovaj napor, uspostavio sam nova prijateljstva s prilično raznolikim skupom pojedinaca. Kad sam se preselio u New Jersey, odmah sam znao da sam pronašao posebno mjesto za život, ali u ovom novom poglavlju upoznavanja vlastite zajednice, svjedočim koliko je to zapravo nevjerojatno.
Postoji nekoliko ljudi koji su dodatno utjecali na mene i bio sam blagoslovljen što imam čast naučiti više o njima. Možda me moja dugotrajna naivnost prema svijetu još uvijek iznenađuje kada čujem o kušnjama koje ljudi doživljavaju. Ovi ljudi izgledaju tako sretni da nikada ne bih posumnjao da su rak, zlostavljanje, pa čak i smrt ključni elementi u njihovim životima. Pretpostavljam da ovo samo potvrđuje staru izreku da “nikad ne znaš kroz što druga osoba prolazi.”
Nakon što sam čuo te osobne priče, odmah sam ispunjen većim divljenjem prema tim drugim ljudima i suosjećanjem koje izražavam kroz svoje lice “oprosti zbog tebe”. Tijekom nedavnog razgovora shvatio sam da ovaj stav “oprosti zbog tebe” novom poznaniku ne daje nimalo poštovanja, koje je uistinu zasluženo. Tim sam stavom oduzimao snagu koju je ova osoba toliko vremena gradila kao rezultat tragičnih događaja. Ova nova prijateljica mi je ukazala kad je primijetila moje “oprosti zbog tebe” na licu da svatko ima probleme koje mora prevladati i bez obzira na to koji oni bili, život ide dalje i oni se moraju nositi s tim.
Zauvijek ću biti zahvalan ovom svom prijatelju što je skrenuo pozornost na očitu stvarnost. Kada se pričaju osobne priče, to nije da bi se pridobilo suosjećanje, već da bi se podijelilo ono što osobu koja ih pripovijeda čini onom tko jest. Kad nekome kažem da imam dijabetes, ne želim suosjećanje. Jednostavno puštam osobu unutra i dopuštam da se otkrije svaki dio mene, dobar i loš. Sjećam se kada sam dobio dijagnozu i suočio se s izborom. Mogao bih dopustiti da dijabetes dominira mojim životom i obogalji me, ili bih to mogao priznati i nositi se s tim. U biti sam odlučio naučiti kako dijabetes učiniti dijelom mog života. Morao sam ili bih bio osuđen na vječnu samobijedu, budući da za to stanje nema lijeka.
Jedan od načina na koji sam se više uključio u svoju zajednicu je pohađanje knjižnog kluba. Knjiga po izboru je Čisto kršćanstvo autor CS Lewis. Na početku knjige, on se bavi moralnim zakonom i kako to daje dokaz o Bogu i kakav je Bog.
“Moralni zakon ne daje nam nikakve osnove da mislimo da je Bog ‘dobar’ u smislu da je popustljiv, mekan ili suosjećajan. Nema ničeg popustljivog u Moralnom zakonu. Tvrd je poput čavala. Kaže vam da činite pravu stvar i ne čini se da ga je briga koliko je to bolno, opasno ili teško učiniti.”
~ CS Lewis, Čisto kršćanstvo
Stekao sam veliko poštovanje prema CS Lewisu u njegovom pristupu definiranju Boga. U ovom sadašnjem dobu ljudi traže “mekog” Boga. Žele sve osim boli i izbjegavaju je pod svaku cijenu. Stalno žele duge i leptire, a zaboravljaju radost koja dolazi kroz borbu s borbama i teškoćama. Društvo zanemaruje ovu unutarnju svijest o moralnom zakonu, kroz koji se možemo približiti Gospodinu i naučiti više o Njemu. Otkrio sam da je Božja priroda “tvrda poput čavala” ono što čini radost u ovom životu vrijednom stremljenja. Kroz teškoće i borbe može se dobiti veća nagrada na nebu, koja je bolja od lagodnog života ispunjenog dugama i leptirima na zemlji.
___
Izvorno objavljeno na Kitty u gradu.
Autor fotografije Kalen Emsley na Unsplash / PD-US.
