Ne, uskrsna sezona nije poganska

Jedan od najčešćih argumenata koji ljudi iznose protiv kršćanstva je da nekoliko bitnih elemenata naše vjere potječe iz drevnih poganskih religija. Na primjer, postoje mnoge knjige koje tvrde da je cijela Isusova priča više ili manje plagirana iz ranijih poganskih priča, a mnogi tvrde da su naši najvažniji praznici, poput Božić i Uskrs, jednostavno su reciklirani poganski festivali.

Budući da je uskrsna sezona, možda ćete naići na više tih tvrdnji nego u drugim doba godine, pa pogledajmo neke od njih. Posebno, pogledajmo tri najčešća načina na koje ljudi pokušavaju tvrditi da je Uskrs zapravo samo reciklirani poganski odmor, a kad to učinimo, vidjet ćemo da su oni malo više od dima i ogledala.

Uskrsna etimologija

Prvo, imamo argument temeljen na etimologiji naše engleske riječi “Uskrs”. Mnogi ljudi kažu da dolazi iz imena stare germanske božice Eostre, koja navodno pokazuje da je to samo reciklirana verzija drevnog poganskog festivala koja ju slavi. Sada, ne znam dovoljno o povijesti engleskog jezika da bi ovdje procijenio etimološku tvrdnju, ali čak i ako je to istina, ovaj argument i dalje ima ogromnu, rastuću rupu: rani kršćani nisu govorili engleski.

U najranijim stoljećima Crkve, kršćani su govorili aramejski, grčki i latinski, a na tim jezicima (kao i svim romanskim jezicima kojih sam svjestan), riječ za “Uskrs” zapravo dolazi iz riječi za “Pashal”, židovska gozba koja pada oko istog vremena (to je ono što bi trebao očekivati ​​da je u smrti. Uzeti samo jedan primjer, grčka riječ za “Uskrs” je pasašto je potpuno ista riječ koju koriste za “Pasha”.

To pokazuje da čak i ako naša engleska riječ “Uskrs” potječe iz imena poganske božice, to nije podrijetlo samog odmora. Kršćani su slavili Isusovo uskrsnuće mnogo prije pojave engleskog jezika, tako da je ime “Uskrs” došlo dobro nakon što je gozba uspostavljena. Slijedom toga, kao što pokazuju imena praznika na starijim, relevantnijim jezicima, njegovo podrijetlo leži drugdje. Potencijalna etimološka veza između našeg engleskog imena za njega i božice Eostre jednostavno je jezična znatiželja bez ikakvog relevantnosti za podrijetlo praznika ili istine uskrsnuća.

Poganske tradicije

Drugi uobičajeni argument koji ćete često čuti je da mnoge naše omiljene uskrsne tradicije dolaze iz poganstva. Na primjer, ljudi ističu da zeko i jaja, koja nemaju nikakve veze s Isusovom pričom, dolaze iz poganstva, pa je još jednom Uskrs u osnovi poganski odmor. Ali baš kao i prvi argument, logika ovdje jednostavno ne izdržava.

Ovaj argument zbunjuje supstancu praznika s načinom na koji ga slavimo. Naravno, možda smo posudili neke običaje od poganstva i ugradili ih u naše uskrsne proslave, ali to ne znači da je sam odmor u osnovi poganski blagdan ili da se uskrsnuće nikada nije dogodilo. To nema nikakve veze s podrijetlom samog blagdana. To jednostavno znači da su negdje duž crte neki kršćani vidjeli neke poganske proslave koje su im se svidjele i odlučili su ih uključiti u svoje proslavu već postojećeg kršćanskog odmora.

Plagijat

Konačno, dolazimo do jedinog argumenta koji ima bilo kakve stvarne šanse da budem više od dima i ogledala. Mnogi ljudi tvrde da je cijela ideja Isusova uskrsnuća bila jednostavno plagirana iz priča o drevnim poganskim bogovima i božicama, tako da se to zapravo nikada nije dogodilo. Na primjer, često ukazuju na priče o Ozirisu, Adonisu i Attisu, koji su, prema tim tvrdnjama, umrli i ustali poput Isusa. Ako su ove tvrdnje istinite, a ako je kršćansko vjerovanje u Isusovo uskrsnuće samo jeftino nokautiranje ovih poganskih priča, onda da, ovaj bi argument bio vrlo jak, a naša bi vjera bila u ozbiljnim problemima. Ali je li to slučaj?

Nimalo. Ovdje je nekoliko problema. Prvo, čak i ako su svi ti drevni poganski bogovi rekli da su umrli i ustali, to ništa ne dokazuje. Sama činjenica da ovdje postoji sličnost ne znači da postoji ikakvog uzročno -posljedičnog odnosa. Umjesto toga, postoji mnogo vjerojatnija pozadina za kršćansko vjerovanje u Isusovo uskrsnuće: židovsko vjerovanje u uskrsnuće svih mrtvih.

Već u Isusovo vrijeme, Židovi su vjerovali da bi na kraju onoga što su nazvali “ovo doba” (u osnovi ono što bismo smatrali normalnom ljudskom poviješću), mrtvi bi uzdigli i vratili svoja tijela (Daniel 12: 2; 2 Maccabees 7: 9, 11, 14, 23), a prvi kršćani su vjerovali da je Isusovo uskrsnuće (1,2 godine. Sada, budući da je kršćanstvo izraslo iz židovstva, to je mnogo vjerojatnija pozadina našeg vjerovanja u Isusovo uskrsnuće od bilo koje poganske priče o umirućim i rastućim bogovima.

Prave paralele?

Štoviše, kad jednom počnemo gledati malo dublje na navodne poganske paralele s Isusovom uskrsnućem, argument postaje još manje uvjerljiv. Te priče zapravo nisu sve slične kršćanskoj priči o Isusovom uskrsnuću, a velika većina njih dolazi k nama iz izvora koji su kasnije od porasta kršćanstva.¹

Na primjer, priča o egipatskom bogu Ozirisu završava time što Osiris postaje vladar podzemlja, što se vrlo razlikuje od stvarnog uskrsnuća.² S druge strane, grčki bog Adonis postao je povezan s uskrsnućem tek nakon uspona kršćanstva, tako da čak i ako njegova priča predstavlja stvarnu paralelu s kršćanskom uvjerenom, utjecaj ide u pogrešnom smjeru da argument pravilno funkcionira. Na njegovu je priču gotovo sigurno utjecalo kršćanstvo, a ne obrnuto.³

Dim i ogledala

Na kraju dana, kada pogledamo navodne poganske korijene Uskrsa, možemo vidjeti da su argumenti nešto više od dima i ogledala. Iako u početku mogu zvučati uvjerljivo, malo će ih nadgledati srušiti. Za jedno, etimologija naše engleske riječi “Uskrs” ne dokazuje ništa; Kršćani su slavili Isusovo uskrsnuće prije nego što je engleski čak bio jezik.

Drugo, pogansko podrijetlo nekih uobičajenih uskršnjih simbola jednako je nevažno. Pa što ako su se neki kršćani svidjeli nekoliko poganskih običaja i odlučili ih uključiti u svoje uskrsne proslave? To nam ne govori apsolutno ništa o podrijetlu samog odmora. I na kraju, navodne paralele s umirućim i rastućim poganskim bogovima ne bolje. Ne samo da postoji puno bolja pozadina za kršćansko vjerovanje u Isusovo uskrsnuće, već i same paralele ne drže.

Pa kad pogledamo sve ove dokaze, nemamo drugog izbora nego zaključiti da je Uskrs upravo ono što većina ljudi misli. To je kršćanski odmor koji slavi kršćansko uvjerenje, a korijeni ovog praznika ne sadrže ništa što na bilo koji način opovrgava našu vjeru.

✠

Slikati Dimitris vetikas iz Pixabay