Kardinal Claudio Gugerotti predsjeda svečanom liturgijom Gospodinove strasti na Veliki petak u bazilici svetog Petra, kao delegat pape Franjo i fra. Roberto Pasolini, OFM Cap, propovjednik pontifičkog domaćinstva, u svojoj propovijedi naglašava da je “Krist sidro naše nade.”
Autor Deborah Castellano Lubov
Kako se nastavlja obnavljanje pape Franjo, kardinal Claudio Gugerotti, vatičkin prefekt dikastera za istočne crkve, predsjedao je liturgijom strasti i smrti našeg Gospodina Isusa Krista u bazilici svetog Petra u velikom petak popodne. Veliki petak je jedini dan u godini u kojem se sveta misa ne slavi.
Crkva slavi svečanu liturgiju Gospodnje strasti, koja se sastoji od tri dijela: liturgije riječi, koja je kulminirala pjevanjem strasti prema svetom Ivanu; obožavanje križa; i prijem svete pričesti.
Paradoksalna pobjeda
Nakon proglašenja strasti, propovjednik pontifičkog domaćinstva, fra. Roberto Pasolini, ofmcap, isporučio je homiliju.
Fra. Pasolini nas je počeo podsjećajući nas da u srcu uskrsnog triduuma leži misterija Velikog petka. Između bijele četvrtka i uskrsne nedjelje, današnje liturgije, primijetio je, postaje “crvena”, “dramatično nas poziva da meditiramo o vrhovnoj ljubavi otkrivenoj u Kristovoj strasti.”
Ipak, sugerirao je, ovo nije dan poraza, već paradoksalne pobjede.
‘Inteligencija križa’
Papinski propovjednik pozvao nas je da razmislimo o “inteligenciji križa”. U vremenu kada umjetna i prediktivna inteligencija dominira našem razmišljanju, križ nudi radikalno drugačiji oblik mudrosti – onaj koji se ne izračunava i ne natječe, već jednostavno voli i daje. Ova inteligencija nije umjetna, već duboko osobna i otvorena za Boga. U svijetu oblikovanom algoritmima, križ vraća autentičnu slobodu – slobodu ljubavi, čak i kad sve košta.
Fra. Pasolini se okrenuo pismu Hebrejima, gdje smo čitali: “U danima njegovog mesa Isus je ponudio molitve i molbe, s glasnim krikovima i suzama … i čuo ga je zbog svog poštovanja” (Hebrejima 5: 7).
Na prvi pogled, napomenuo je, ovo je teško prihvatiti, jer se može pitati kako se Isus može “čuti” ako još uvijek umre na križu.
“Misterija”, odgovorio je kapucinski propovjednik, “leži u načinu na koji je otac odgovorio-ne štedeći svog sina patnje, već ga osnažujući ga da ga slobodno prihvati. Ovo” ukupno napuštanje “bilo je Kristovo prihvaćanje Očeve volje, čak i kad je vodio kroz mraku.”
Papinski propovjednik iznosi propovijed na svečanoj liturgiji Gospodinove strasti na Veliki petak u bazilici svetog Petra (Vatikan)
Tri trenutka
Papinski propovjednik odražavao se na tri trenutka u strasti u kojoj Isus modelira ovo povjerenje. Prvo, u Getsemaneovom vrtu, kad su suočeni s onima koji ga dođu uhapsiti, Isus korača naprijed i kaže: “Ja sam on” (Ivan 18,4–6).
To, nastavio je pojasniti, nije ostavka, već hrabra inicijativa. “Nitko mi ne uzima život od mene”, rekao je, “ali ja sam to postavio prema vlastitom prilogu” (Ivan 10,18). Ovaj trenutak, fra. Pasolini se divio, pokazuje nam da čak i u patnji možemo odlučiti u potpunosti angažirati život. “U našim bolestima, krizama i srčanim udarcima”, rekao je, “možemo se suočiti s onim što je pred nama – ne da promijenimo ishod, već ostanemo slobodni i ukorijenjeni u vjeri.”
Zatim je istaknuo trenutak s križa kad Isus kaže: “Žeđ” (Ivan 19,28), napominjući da ova žeđ otkriva Kristovu ranjivost. “On traži ono što ne može dati sebi”, rekao je, napominjući, “pokazuje nam da ljubav ne samo da daje, već i prima.”
I na kraju, papinski propovjednik nas je privukao na Isusove posljednje riječi: “Gotovo je” (Ivan 19:30), napominjući da ovo nije krik očaja, već izjava o ispunjenju. “Isuse”, podsjetio je talijanski svećenik, “nudi sve – njegov život, njegov duh – bez rezerve.
“U ovom završnom činu”, nastavio je, Gospodin “otkriva da istinska sloboda i značenje ne dolaze iz snage ili kontrole, već iz predaje.”
Povjeriti se
Imajući to na umu, Fr. Pasolini se prisjetio da nas u pripremi za jubilalnu godinu papa Franjo podsjeća da je Krist “sidro naše nade” (Hebrejima 6,19).
Ipak, prepoznao je, nada je teško držati kad patimo. “Danas je poziv da slijedimo poticaj Hebreja:” Približimo se prijestolju milosti hrabrošću, kako bismo primili milost i pronašli milost i pronašli milost da pomognemo u vremenu potrebe “(Hebrejima 4,16). Dakle, svećenik je priznao, mi dođemo do križa ne da ga u potpunosti ne razumijemo,”, ali da se našamo o tome. “
Iz tog razloga, papinski propovjednik nas je potaknuo da sudjelujemo u drevnom i svetom činu obožavanja. Kako se danas približavamo drva križa, predložio je, ne obavljamo ritual, već donosimo odluku. “Odlučimo se povjeriti načinu na koji je Bog odlučio spasiti svijet. Ne uklanjanjem patnje, već hodajući kroz njega s nama.”
Riječi nade i utjehe
Križ, prepoznao je, ne obećava utjehu, već obećava ljubav.
Napokon, otac Pasolini zatvorio se riječima nade. “Možda se ne osjećamo spremno, a naša snaga može biti mala, ali” uvjeravao je, “Duh Sveti ispunjava naša srca nježnom snagom božanske ljubavi,” i stoga, “možemo voljeti – naše prijatelje, naše obitelji, čak i one koji su nas povrijedili – jer smo prvo bili voljeni (1. Ivan 4,19).”
Cijeli video svečanu liturgiju strasti Gospodnje
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
