Katolička crkva u Južnoj Koreji trebala bi ponovno pokrenuti “pokret za život”, jer biskupi i organizacije pojačavaju protivljenje predloženim zakonodavnim promjenama u pobačaju i rastućim pozivima na eutanaziju.
Od strane licas vijesti
Biskup Moon Chang-woo iz Jeju, predsjednik Odbora za obitelj i život Korejskog biskupskog konferencije, najavio je planove za proširenje kampanje za “ponovni osjećaj misije i zvanja za zaštitu života od svog početka do njegovog prirodnog kraja” i “podići proročki krik”.
Rekao je da inicijativa nastoji vratiti „neotuđivo poštovanje ljudskog života“ javnoj raspravi i političkoj akciji, navodi se u izvješću Vatikana FIDES NOVINGA.
Pokret, zamišljen na nacionalnoj razini, ima za cilj koordinirati različite regionalne inicijative, poput „projekta za nerođeni život“, koji pruža skrb i podršku majkama u potrebi i „Život 31“, koji promiče „kulturu života“ kulturnim aktivnostima i zagovaranjem.
26. kolovoza, Bishop Moon, u pratnji predstavnika katoličkih organizacija, uključujući Odbor za bioetiku biskupske konferencije i Katoličke institut za istraživanje bioetike, sastao se s Odborom za zdravstvo Nacionalne skupštine kako bi razgovarali o izmjenama i dopunama Zakona o majčinom i dječjem zdravlju.
Predlog zakona, potpomognut 11 članova Demokratske stranke Koreje, nastoji se pozabaviti pravnim nedostacima ostavljenim presudom Ustavnog suda za 2019. godinu koja je pobačaj proglasila neustavnim.
Ako su usvojeni, upozorili su biskupi, amandman bi omogućio pobačaje čak i kad je fetus održiv izvan maternice i uklonio ograničenja u dobrovoljnom prekidu trudnoće. Crkva je rekla da će takve mjere omogućiti “neograničeni pobačaj”, učinkovito lišiti fetus svog prava na život.
Otac Leo Oh Seok-Jun, generalni tajnik Odbora za proživot nadbiskupije u Seulu, naglasio je potrebu za javnim obrazovanjem o tom pitanju.
“U prošlosti je bilo mnogo rasprava o ovom pitanju: mi smo protiv pobačaja, bez obzira na gestacijsko doba”, rekao je.
Svećenik je rekao da je važno jasno i sveobuhvatno objasniti pitanje javnosti “tako da vjernici i svi ljudi dobra neće izgubiti kontakt sa središnjom vrijednošću života, naime dostojanstvom ljudskog života.”
Rasprava se također proširila na pitanja o završetku života, budući da se biskup Ku Yoo-bi, pomoćni biskup iz Seula i predsjednik Odbora za bioetiku, obratio eutanaziji i pomagao samoubojstvu tijekom foruma 28. kolovoza na Nacionalnoj skupštini.
“Sve veća potražnja za eutanazijom i pomoćnim samoubojstvom danas je zbog gubitka nade za oporavak”, rekao je biskup Ku. “Kad naše društvo naglašava samo učinkovitost i produktivnost, briga za pacijente promatra se kao rasipnu i beskorisnu aktivnost, što dovodi do toga da pacijenti budu vođeni do njihove smrti.”
Naglasio je da se čovječanstvo društva mjeri načinom brige za bolesne i slabe, upozoravajući da zanemarivanje ili pritisak na ranjive pacijente prema smrtnim skicama Društva svog moralnog temelja.
Također je upozorio na uokvirivanje potpomognutog samoubojstva kao čin suosjećanja, nazivajući ga izobličenjem istinske skrbi.
Za njega se samoodređenje može primijeniti samo na žive i ne može nadmašiti temeljno pravo na život, jer se smrt ne može smatrati pravo.
Ovaj je članak izvorno objavljen na https://www.lias.news/. Sva prava pridržana. Neovlaštena republikacija trećih strana nije dopuštena.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
