Washington, DC Newsroom, 4. rujna 2024. / 06:00 ujutro
Papa Franjo zadubio se u vječno opterećeno pitanje useljeničke politike prošli tjedan kada je kritizirao “one koji sustavno rade na sve načine kako bi otjerali migrante”, rekavši da je “to, kada se radi svjesno i namjerno, težak grijeh”.
Sveti Otac često je govorio o nevoljama milijuna migranata diljem svijeta. Iako njegov najnoviji primjedbe posebno uključivši situaciju s migrantima na Sredozemlju, njegove su se riječi također smatrale kontroverznim u SAD-u zbog svoje ozbiljnosti i zbog toga što su se smjestile usred američkih predsjedničkih izbora u kojima je to pitanje važno.
CNA je razgovarao s nekoliko vodećih katoličkih imigracijskih stručnjaka i zagovornika zemlje kako bi saznao njihove reakcije. Evo što su imali za reći.
Zaključak: ‘Moramo stvoriti legalne putove’
Papa je rekao: “Svi se možemo složiti oko jedne stvari: migranti ne bi trebali biti u tim morima i u tim smrtonosnim pustinjama.”
Američki stručnjaci za katoličku imigraciju i zagovornici na svim stranama političkog spektra slažu se da trenutni pravni krajolik ugrožava i migrante i pogranične zajednice. Stručnjaci se također slažu da SAD treba dati prioritet popravljanju situacije stvaranjem legalnih putova za migrante koji se nadaju ući u zemlju.
“Ključni dio onoga što je Papa rekao je da moramo stvoriti zakonite putove kako ljudi ne bi morali poduzimati ta opasna putovanja i s obzirom na to, slažem se”, rekao je Andrew Arthur, bivši američki imigracijski sudac, za CNA. .
Neslaganje počinje kako postići taj cilj.
Arthur, trenutačno stalni suradnik za pravo i politiku u Centru za imigracijske studije, vjeruje da “ako je namjera prepoznati ljudskost u tim ljudima, ali u isto vrijeme, tijekom toga, ublažiti štetu koju oni pate, jednostavno otvoriti vrata i pustiti ih sve unutra nije rješenje.”
Napomenuo je da je “kao što će vam svatko tko stvarno zna bilo što o ovoj temi reći” putovanje do južne granice SAD-a, na primjer, “smrtonosno na svaki način koji možete zamisliti”.
“Većina ljudi koji su prokrijumčareni na jugozapadnu granicu fizički su zlostavljani na neki način, samo manje od trećine svih žena koje dolaze ilegalno su seksualno zlostavljane”, rekao je. “Dakle, na vladama je, uključujući i ovu, dužnost da ne stvaraju ‘atraktivnu smetnju’ koja potiče ljude da poduzmu smrtonosno putovanje u ovu zemlju.”
“Papa Franjo ovdje zapravo govori: ako pokušate odbiti te ljude, natjerat ćete ih da pate, povećat ćete vjerojatnost da će umrijeti. I postoji logika u tom argumentu,” nastavio je Arthur. “Dakle, zajedno s našim međunarodnim ili regionalnim partnerima, dužnost je Sjedinjenih Država osmisliti politiku koja će osigurati sigurnost ljudi, ali i osigurati provedbu zakona.”
“Sjedinjene Države imaju pravo, kao suverena nacija, staviti ograničenja na broj ljudi i koje ljude dopuštaju svake godine, i nitko to ne bi osporio. I ne mislim da ih papa i njegove izjave ne osporavaju”, rekao je Arthur.
Poruka američkim agentima granične ophodnje: ‘Dobro radite’
Prema mišljenju Paula Hunkera, bivšeg savjetnika ICE-a koji je postao odvjetnik za imigraciju u Dallasu, SAD trenutno “ne dopušta dovoljno legalne imigracije”.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
“Jedna od stvari koje je papa Franjo istaknuo, a ja se s njom u potpunosti slažem, jest da dobrodošlica strancu nije samo nešto što bismo trebali učiniti u smislu pravde i milosrđa, već je to dobro za našu zemlju”, rekao je Hunker. “Našem sustavu potrebna je velika reforma imigracijskih zakona kako bi se omogućilo puno više legalnog useljavanja”, rekao je Hunker za CNA.
“Naši zakoni o imigraciji mogu stvarno otežati dobivanje zelene karte nekome tko možda ima mali imigracijski prekršaj, čak i ako su u braku mnogo godina, čak i ako imaju puno djece. Ponekad ga uopće ne mogu dobiti zbog prošlih ilegalnih ulazaka ili imigracijskih problema”, objasnio je.
Međutim, Hunker je rekao da ne misli da papa daje “kategoričku izjavu o zaštiti granica i graničnim zidovima općenito”.
“Rekao bih svojim prijateljima u graničnoj patroli da radite dobar, plemenit posao i mislim da papa Franjo ne bi rekao drugačije”, rekao je. “Mislim da je ono što Papa govori nešto o čemu sam pisao i govorio: Trebamo sustav koji ljudima omogućuje da iznesu svoje zahtjeve … To ne znači da bi svakoga trebalo pustiti u zemlju, ali moramo imati sustav koji omogućuje ljudima da podnesu te zahtjeve i traže zaštitu.”
Papina poruka bila je ‘vapaj za čovječanstvo utemeljen na evanđelju’
Dylan Corbett, izvršni direktor katoličke neprofitne organizacije Hope Border Institute sa sjedištem u El-Pasu, nazvao je papinu poruku “dubokim vapajem temeljenim na Evanđelju za čovječanstvom i suosjećanjem za ljude koji trebaju migrirati”.
“Ovo je Petrov glas koji skreće pozornost svijeta na Boga prisutnog u onima koji su raseljeni zbog siromaštva, rata i nasilja”, rekao je Corbett.
Corbett je rekao da je nedavno pratio nekoliko biskupa iz Sjeverne i Srednje Amerike i Kariba kako bi posjetili Darien Gap, ključnu prijelaznu točku za migrante iz Srednje Amerike koji putuju prema sjeveru.
“Nadahnula me predanost i moralna hitnost biskupa, koji su bili jasno preobraženi ljudskošću i nadom ljudi koji su ondje migrirali. To su ljudi koje su vlade i međunarodna zajednica potpuno napustile”, rekao je Corbett.
“Kao vjernička zajednica, naš odgovor na migraciju u današnje vrijeme dio je načina na koji živimo Evanđelje Isusa Krista, Boga koji nas poziva na suosjećanje i izgradnju svijeta dostojnog njegove ljubavi prema siromašnima”, rekao je. „Za one koji imaju privilegiju i odgovornost glasati, donosimo zahtjeve Evanđelja kada idemo u glasačku kabinu, donosimo patnju siromašnih, potrebe obitelji i nerođenih, i donosimo naše nade i težnje za pravedniji svijet.”
Ne tako crno-bijelo
Edward Feser, katolički filozof i profesor na Pasadena City Collegeu, rekao je za CNA da se papini komentari “moraju čitati u svjetlu dugogodišnjeg učenja Crkve”.
“Kao što su naučavali sveti Augustin i sveti Toma Akvinski, iako imamo dužnosti prema svim našim bližnjima, naše su najjače i najneposrednije obveze prema onima koji su nam najbliži, kao što su vlastite obitelji i sunarodnjaci”, rekao je. “Stoga, kada nacije provode svoje useljeničke zakone, u tome nema ničega što je nužno u suprotnosti s katoličkim učenjem. Naprotiv, Katekizam ih u tome podupire.”
Feser je objasnio da Katekizam kaže da su nacije dužne primiti imigrante “u mjeri u kojoj su u mogućnosti” i da nacije mogu postaviti “pravne uvjete” za imigraciju.
Međutim, Feser je rekao da ponekad postoje “slučajevi u kojima se nacija treba odreći svog prava da deportira one koji u nju uđu ilegalno”, kao što su slučajevi koji bi razbili obitelji ili vratili migrante u opasne uvjete u njihovim matičnim zemljama.
“Vlade bi to trebale uzeti u obzir kada formuliraju i provode politiku”, rekao je. “Ali to ne znači da je deportacija kao takva pogrešna, već samo da vlade moraju paziti na način na koji se ona provodi.
Peter Pinedo je dopisnik DC-a za CNA. Diplomirao je na Franjevačkom sveučilištu, Peter je prethodno radio za Texas Right to Life. On je prvi poručnik u rezervi američke vojske.
