Rim, Italija, 28. travnja 2024. / 06:00 ujutro
Diljem Italije postoje molitvene kuće koje vode Ricostruttori (Reconstructors) zajednica, katolički pokret posvećen ljudima koji su daleko od Crkve, ali ih privlači duhovnost, osobito istočnjačka meditacija i budističke prakse.
Rekonstruktore je 1978. godine osnovao isusovac otac Gian Vittorio Cappelletto.
“Tijekom postkoncilskog razdoblja, Crkva je bila suočena s potrebom za novim oblicima evangelizacije i apostolata, kako bi doprla do ljudi koji su se udaljavali”, objasnio je za CNA don Roberto Rondanina, svećenik i poglavar Ricostruttorija. “Bilo je to vrijeme kada su se istočnjačka meditacija, hinduizam, budizam, New age… počeli širiti Europom.”
„Otac Cappelletto, koji je živio u Torinu, nastojao je razumjeti značenje ovog ‘bijega na Istok’ i osjećao je potrebu pronaći nove oblike duhovnosti koji su više iskustveni, bliži misticizmu, otvoreni misteriju, dopuštajući doticanje vlastitih. unutrašnjost”, rekla je Rondanina.
Da bi to postigao, Cappelletto je crpio inspiraciju od indijskih majstora, obnavljajući iz njihovih učenja oblike duboke molitve s kršćanskom matricom, kao što je poznata “Isusova molitva” (“Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešniku) ”).
“Njegov susret s Istokom bio je prilika za ponovno otkrivanje ove žile kucavice, koja je prije bila ograničena na monaštvo, posebice u Pravoslavnoj crkvi, ali koja se u to vrijeme ovdje nije široko prakticirala”, rekao je Rondanina.
Istok koji vodi Kristu
Cappelletto je tada osmislio tečaj meditacije za javnost s nekim karakteristikama sličnim istočnjačkim oblicima meditacije.
“To nije bila vrsta meditacije lectio divina; postojalo je držanje, disanje, tišina i to je imalo veliki utjecaj u 80-ima i 90-ima jer je to bilo nešto novo”, rekao je nadređeni.
Prema Rondanini, koji je prvi nasljednik utemeljitelja, koji je preminuo 2009., Cappellettova “jaka intuicija” bila je usvojiti tehničke discipline s Istoka koje sadrže određene aspekte fizičke i psihofizičke pozornosti i usmjeriti ih “prema Kristu i Crkvi” .”
“Nadalje,” rekao je za CNA, “otac Cappelletto je produbio antropološku viziju koja nedostaje na Istoku: ljudska osoba viđena kao jedinstvena osoba koju treba cijeniti. Istočne škole nastoje se kretati prema iskustvu neosobnog božanskog, gdje je božansko u meni i u drugima bitnije od bilo čega što definira osobu. U zapadnoj kršćanskoj matrici, s druge strane, svaka osoba sama bira, gradi svoj život i zadržava svoju jedinstvenost, izraženu također u dogmi o uskrsnuću.”
Rekonstruktori danas
Pokret koji je pokrenuo Cappelletto proširio se od usta do usta Italijom, od Pijemonta do Sicilije. Danas je prepoznata kao javna udruga vjernika koja okuplja ljude različitih sredina i zanimanja.
Zajednicu čini 30-ak svećenika, nekoliko laika i 40-ak laikinja. Sveukupno je nešto manje od 70 redovnika. Svećenici su inkardinirani u svojim biskupijama, dok laici rade vani — kao bankarski službenici, liječnici, vjeroučitelji ili zaposlenici dobrotvornih organizacija.
Pokretu se pridružilo i više od 200 suradnika. Oni nisu posvećeni, ali na neki način sudjeluju u karizmi zajednice. “Ali mnogo je veći od toga”, rekao je Rondanina. „Mnogi ljudi posjećuju naše kuće; teško je to kvantificirati.”
Krajolik se dosta promijenio od ranih dana.
“Prije jedva da je bilo nekrštenih. Ljudi su poznavali Crkvu. Danas nalazimo ljude koji su daleko, ali koji se nisu odselili, jednostavno zato što nikada nisu bili blizu.”
Kao i u prošlosti, Reconstructors centri nude metodički program evangelizacije, počevši s meditacijom, podizanjem svijesti o svetoj dimenziji, a zatim pružanjem katoličkog učenja.
Rekonstrukcija čovjeka
Naziv zajednice — “Ricostruttori” — ima nekoliko različitih značenja.
“Naša je zajednica povezana s fizičkim radom na rekonstrukciji, budući da su mnogi naši centri za povlačenje izvan grada bili rekonstruirani”, objasnio je Rondanina. “Počeli smo restrukturiranjem stare zgrade (cascinali) koja je 1950-ih korištena kao smještaj za žene koje su radile na rižinim poljima.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Ovaj posao rekonstrukcije također simbolizira unutarnju obnovu osobe. Za Rondaninu, koja predaje filozofiju, osobna rekonstrukcija je trajno putovanje. Isto tako, “da bismo zadržali mladenački pokret, a ne zatvorili se u dogmatske forme, moramo uvijek tragati”.
Duhovni rast, dodao je svećenik, „događa se kada iz faze u kojoj mislite da ste pronašli čarobni štapić za rješavanje svih svojih problema, početne faze mladosti u kojoj sve izgleda ružičasto, prijeđete u fazu krize, u kojoj uzimate korak naprijed. Kraljevstvo Božje napreduje ovako, sa sposobnošću da vidimo svoje granice, da se svaki put iznova izgradimo, da shvatimo gdje smo pogriješili, da uklonimo talog kako bismo došli do bitnih stvari.”