Pariz, Francuska, 5. veljače 2025. / 12:40
Odluka francuskog premijera Françoisa Bayroua da podijeli kontroverzni prijedlog zakona o „kraju života“ u dvoje – da odvoji pitanje „aktivne pomoći u umiranju“ od palijativnog, koji je objavljen 21. siječnja – zaradio mu je gnjev svoj vlastiti vlastiti gnjev Dužnosnici stranke, koji su doveli u pitanje njegova katolička uvjerenja.
Protivnici izvornog prijedloga zakona, čije su rasprave prekinule raspuštanje Nacionalne skupštine prošlog lipnja, naprotiv su to smatrali hrabar izbor koji nastoji poštivati mnoštvo parlamentarnih mišljenja o ova dva centralno važna društvena pitanja.
Za predsjednika Emmanuela Macrona, ovaj je zakon trebao biti jedna od vodećih društvenih mjera svog drugog mandata na dužnosti – zajedno s uključivanjem prava na pobačaj u francuski ustav, formalizirano u ožujku 2024. – kako bi zadovoljio njegovu progresivnu izbornu bazu, U velikoj mjeri u korist eutanazije.
A račun o “pratnji bolesnih i kraja života”, u početku je predstavljeno Vijeću ministara 10. travnja 2024., a potom Narodnoj skupštini 27. svibnja obuhvatio je dva aspekta: palijativna skrb i podrška bolesnima i aktivna pomoć i aktivna pomoć U umiranju – IE, eutanaziji i potpomognutom samoubojstvu – za neizlječive bolesti i/ili bol koja se ne može ublažiti.
Konkretno, tekst je predviđen za odobrenje odredbe „osobi koja tako zatraži smrtonosnu tvar, za samo-davanje ili, ako to ne uspije, upravljati liječnik, medicinska sestra, rođak ili a Dobrovoljna osoba po njegovom izboru. ”
„Predlog zakona o kojem je raspravljano prije raspuštanja učinio bi Francusku jedan od najekstremnijih zakona na svijetu, osiguravajući smrtonosni zakon koji će izvršiti bliski rođak, snažno prisile na medicinsko osoblje i osiguravajući postupak koji je pogodan za zlostavljanje i Drifts ”, Laurent Frémont, predavač u Science Po Paris i suosnivač Démocratie, Éthique et solidarités Udruga, rekla je za CNA.
Doista, dok je prijedlog zakona predvidio klauzulu o savjesti za zdravstvene radnike, nije se odnosio na ljekarnike, niti je uključivao bilo koju kolektivnu dimenziju za zdravstvenu službu ili ustanovu.
Dok je vlada nestabilnost Uslijedilo je europskim izborima 9. lipnja i raspuštanje Nacionalne skupštine kupilo je vrijeme za protivnike aktivne pomoći u umiranju, njegovi promotori žele nadoknaditi izgubljeno vrijeme čineći ga političkim prioritetom. Dakle, od početka studenog 2024., predsjednik Nacionalne skupštine Yaël Braun-Pivet poziva vladu da nastavi rasprave o prijedlogu zakona najkasnije do početka veljače.
Preuzevši ovaj zahtjev, Bayrou, premijer od 13. prosinca 2024. godine, ipak je iznenadio svoje političke saveznike najavljujući, na kraju siječnja, da će se izvorni tekst na kraju života konačno podijeliti na dva. Parlamentarne rasprave stoga će se vrtjeti oko dva odvojena zakona, prvih na palijativnoj skrbi, drugi na aktivnoj pomoći u umiranju.
“Moramo biti u mogućnosti glasati o svakom od ta dva teksta na drugačiji način”, objasnio je Centristički vođa u vrijeme njegove najave, naglašavajući da nije imao namjeru odgoditi ispitivanje zakona u Parlamentu.
Ovu odluku pozdravili su kritičari početnog projekta, koji su vidjeli oštru antinomiju između dva dijela zakona.
„Od početka rasprava o toj temi, Emmanuel Macron je pokušao posebno hrabrosti ‘en même temps’ [‘at the same time’ — an expression often used by the French president] Najavom najave ‘francuskog modela na kraju života’ temeljenog na palijativnoj skrbi i izazvanoj smrti “, rekao je Frémont.
“Ne može se kontinuirati između ove dvije radikalno suprotne prakse. Inducirana smrt ne može biti briga, jer prekida skrb uklanjanjem osobe koja se brine. Unatoč snažnom protivljenju njegovatelja, ta se zbrka održavala tijekom rasprava koje su se dogodile prije raspuštanja. “
Najava je također pokrenula istjecanje među zagovornicima aktivne pomoći u umiranju, koji su je smatrali pokušajem odgađanja rasprave u nedogled. Također su ukazali na vjerska uvjerenja Bayroua, koji nikada nije izjednačio svoju katoličku vjeru.
“Premijer je usred mističnog prosvjetiteljstva”, napisao Francusko udruženje za pravo da umre s dostojanstvom u priopćenju za javnost, uspoređujući ga s “propovjednikom vjerske zajednice” i pozvalo ga da “izdvoji svoja vjerska uvjerenja i konačno se zanima za opći interes Francuza. ”
Ipak nijansirane, političke ličnosti u predsjedničkom kampu razmatrati da je političarova prosudba bila zamućena njegovim osobnim uvjerenjima, unatoč činjenici da su i on i njegovi okrug inzistiran Suprotno.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Za kolumnista Guillaume Talard, Bayrou je prije svega prikazan politička propusnost Izbjegavanjem pritiska predsjednika Nacionalne skupštine i ciljem “da iscrpimo grijani subjekt bez zakopavanja.”
“Obećavajući da će razdvojiti dva predmeta”, rekao je Frémont, “François Bayrou pokazuje da je u ovoj raspravi shvatio ono što je u pitanju. To će osigurati da se palijativna skrb ne koristi kao izgovor za legalizaciju administrirane smrti u Francuskoj. ”
Solène Tadié je europski dopisnik Nacionalnog katoličkog registra. Ona je francuski-švicar i odrasla je u Parizu. Nakon što je diplomirala na novinarstvu na Sveučilištu Roma III, počela je izvještavati o Rimu i Vatikanu za Aleteiju. Pridružila se L’Osservatore Romano 2015. godine, gdje je uzastopno radila za francuski odjeljak i kulturne stranice talijanskih dnevnih novina. Također je surađivala s nekoliko katoličkih medijskih organizacija koje govore francuski jezik. Solène je diplomirao filozofiju na Papinskom sveučilištu Saint Thomas Aquinas.
