Čak i ako se neki članovi Biskupske sinode na kraju osjećaju razočarani rezultatima Sinode, “Božja providnost djeluje u ovoj skupštini, dovodeći nas u Kraljevstvo na načine koje jedini Bog zna”, duhovni savjetnik Sinode na rekla im je sinodalnost.
“Trijumf dobra ne može se osujetiti” i “možemo biti mirni bez obzira na rezultat” drugog zasjedanja sinode koje traje mjesec dana, rekao je imenovani kardinal Timothy Radcliffe, nudeći svoje jutarnje razmišljanje u vatikanskoj dvorani Pavla VI. 21 prije nego što su članovi počeli čitati, raspravljati, mijenjati i glasovati o konačnom dokumentu koji će biti predstavljen papi Franji 26. listopada.
Također je upozorio ljude, osobito medije, da ne pokušavaju tražiti “zapanjujuće odluke, naslove” koji bi proizašli iz konačnog teksta, rekavši, na vatikanskom brifingu s novinarima, da bi to bila pogreška.
Dokument će se trebati čitati kao nešto što nastoji dovesti do duboke obnove Crkve ne “putem dramatičnih odluka, već evocira nove načine postojanja crkve u kojoj se međusobno povezujemo mnogo dublje u Kristu i s Kristom mnogo dublje jedni s drugima”, rekao je na popodnevnom brifingu.
“Mislim da se mnogi ljudi u Sinodi, izvan Sinode, u Crkvi, još uvijek bore razumjeti prirodu Sinode. Još uvijek je skloni vidjeti kao parlamentarno tijelo koje će napraviti velike administrativne, strukturne promjene. Mislim da je prirodno jer je to model koji dominira našim svijetom”, rekao je novinarima. “Ali vidjeli smo i beskrajno se ponavlja da to nije tijelo kakvo jest.”
Svijet doživljava rastuće “nasilje i rat, društvenu dezintegraciju. Dovoljno je samo pogledati izborni proces u Sjedinjenim Državama da biste vidjeli koliko postoji opasnost od društvenog kolapsa”, rekao je. “U ovom opasnom teškom trenutku, mislim da crkva ima vrlo poseban poziv da bude znak Kristova mira i Kristova zajedništva, a to znači svakakve korake koji neće doći na naslovnice.”
Dominikanski teolog pomogao je otvoriti posljednji tjedan skupštine od 2. do 27. listopada jutarnjim razmišljanjem o tome kako članovi trebaju prigrliti svoju slobodu i odgovornost.
“Krist nas je oslobodio”, rekao je, i “naša je misija propovijedati i utjeloviti tu slobodu.”
Ta sloboda, međutim, ima dvije značajke: “To je sloboda govoriti ono što vjerujemo i slušati bez straha što drugi govore, uz međusobno poštovanje”, rekao je, i to je sloboda spoznaje da Bog uvijek radi za dobro onih koji ljube Boga.
“Božja providnost nježno, tiho djeluje čak i kad se čini da stvari idu po zlu”, rekao je Radcliffe.
“Ako imamo samo slobodu argumentirati svoje stavove, bit ćemo iskušani arogancijom onih koji, prema riječima (isusovca oca Henrija) de Lubaca, sebe vide kao ‘utjelovljenu normu pravovjerja’.’ Na kraju ćemo udarati u bubnjeve ideologije, bilo lijeve ili desne”, rekao je.
“Ako imamo samo slobodu onih koji se uzdaju u Božju providnost, ali se ne usuđuju ući u raspravu s vlastitim uvjerenjima, bit ćemo neodgovorni i nikada nećemo odrasti”, dodao je. “Božja sloboda djeluje u srži naše vlastite slobode, izvire iz nas.”
“Što je više doista od Boga, to je više doista naše vlastito”, rekao je, ukazujući na neke lekcije koje su ponudila dvojica teologa koje je hijerarhija Katoličke crkve – pape i vatikanski dužnosnici – u jednom trenutku ušutkala i izbjegavala. Rim.
Pokojni dominikanac otac Yves Congar napisao je “da je jedini odgovor na ovaj progon bio ‘govoriti istinu. Razborito, bez provokativnog i beskorisnog skandala. Ali ostati – i postajati sve više i više – autentičnim i čistim svjedokom onoga što je istina'”, rekao je.
To pokazuje, rekao je, “da se ne trebamo bojati neslaganja, jer Duh Sveti djeluje čak iu tome.”
A pokojni otac de Lubac, koji je također “izdržao progon”, napisao je da će “daleko od gubitka strpljenja”, onaj tko je progonjen “pokušati održati mir” i nastojati “zadržati um veći od vlastitih ideja, “ rekao je kardinal imenovani.
Kršćanin mora njegovati slobodu da nadiđe samog sebe i izbjegne “‘strašnu samodostatnost koja bi ga mogla navesti da vidi sebe kao utjelovljenu normu pravovjerja’, jer će on staviti ‘neraskidivu vezu katoličkog mira’ iznad svega,” rekao je.
“Često ne možemo imati pojma kako je Božja providnost na djelu u našim životima. Činimo ono što vjerujemo da je ispravno, a ostalo je u rukama Gospodina”, rekao je.
“Ovo je samo jedna sinoda. Bit će i drugih. Ne moramo učiniti sve, samo napraviti sljedeći korak”, rekao je, a oni koji dolaze poslije će “ići na početak. Kako, ne znamo. Božja stvar.”
