‘Iznimno strahopoštovanje’: priča iza blizanačkih katoličkih župa u Virginiji, Maryland

Richmond, Va., 15. prosinca 2024. / 07:00 ujutro

Katolici koji su proveli neko vrijeme i u Baltimoreu i u Richmondu, Virginia, možda nisu svjesni da dvije gotovo identične župe postoje u oba grada, obje je izgradio isti arhitekt-svećenik i obje nude ideal onoga što je njihov dizajner nazvao “tiho, sabrano , molitveno, tmurno, posvećeno” ozračje mira i štovanja.

Crkvu svetog Benedikta u Baltimoreu i crkvu svetog Benedikta u Richmondu sagradio je Otac Michael McInerney, OSB, redovnik u opatiji Belmont u Sjevernoj Karolini koji je živio od 1877.–1963.

Do svoje smrti u dobi od 85 godina, McInerney je projektirao i izgradio više od 200 crkava, kao i brojne bolnice, samostane i druge radove. Među njegovim značajnijim kreacijama je Sacred Heart College u Belmontu, Sjeverna Karolina, kao i radovi na njegovoj alma mater Belmont College. Sahranjen je u opatiji Belmont.

Iako svećenikova djela variraju u stilu i opsegu od gotike do Art Decoa, dvije crkve u Baltimoreu i Richmondu su zapanjujuće slične. Obje su bile posvećene u razmaku od samo nekoliko godina — župa Richmond 1929. i župa Baltimore 1933. — i obje su ostale aktivne gotovo jedno stoljeće.

Baltimore: ‘Spektakularna kuća bogoslužja’

U svojoj povijesti župe, lokalni pisac John Potyraj opisuje Baltimore St. Benedict’s kao “crkvu izgrađenu od nikla”, pri čemu je župa “izvukla znatnu količinu” novca početkom 20. stoljeća prije izgradnje zgrade.

Škola, župni dom, samostan i “društveni centar” zaokružili su ono što je postalo značajan katolički kampus u četvrti Mill Hill u Baltimoreu.

Potyraj je primijetio da je McInerney redovito “penjao skele” tijekom izgradnje župe “kako bi pregledao rad zidara i dao upute” te da je svećenik bio “beskompromisan” u osiguravanju da se njegova arhitektonska vizija provede.

Unutrašnjost crkve nudi “dovoljno prirodnog svjetla” unutar “samostanske atmosfere”, predstavljajući skromne ukrase koji ne “odvlače pažnju od glavne svrhe dizajna” kao kuće bogoštovlja.

Među upečatljivijim značajkama građevine je visoki razapeti Krist na pročelju zgrade, onaj koji gleda na prednji dio imanja i koji je ukrašen ružičastim prozorom.

Također su značajni župni isklesani stupovi od poliranog ružičastog granita, koji pružaju “glavni oslonac ovoj spektakularnoj kući bogoslužja” koji simboliziraju “stupove božanske Crkve”.

Baltimorska župa sv. Benedikta bila je aktivna župa gotovo jedno stoljeće, iako je prošle godine baltimorska nadbiskupija prekinuo sve mise i sakramentalne aktivnosti ondje nakon što je njezin pastor smijenjen nakon skandala oko optužbi za seksualno zlostavljanje i tajnog novca.

Na svojoj web stranici župa kaže da nastavlja djelovati kao Centar susjedstva Sv. Benedikta. Njegova “Benedictova smočnica” ostaje aktivna smočnica hrane koja redovito hrani stotine ljudi.

(Priča se nastavlja u nastavku)

Pretplatite se na naš dnevni bilten

Članica Ministarstva Charlene Sola rekla je za CNA da je zajednica “započela novo poglavlje” i da je “uzbuđena zbog budućnosti”.

Iako župa više nije aktivna katolička crkva, impresivna, puna poštovanja zgrada koju je projektirao McInerney i dalje stoji, dajući svjedočanstvo onoga što su župljani na 50. obljetnici zgrade opisali kao “dom” gdje će nas “Otac čuti najbolje od svih i blagosloviti naše molitve.”

Richmond: ‘Ut in omnibus glorificetur Deus’

Otprilike 250 milja južnije, crkva svetog Benedikta u Richmondu još uvijek je aktivna župa – a posjetiteljima iz crkve u Baltimoreu moglo bi se oprostiti što misle da su zakoračili u vlastitu župu.

Korijeni crkve u Richmondu datiraju iz 1911. godine kada su redovnici iz opatije Belmont otvorili srednju školu za dječake — Benedictine College Preparatory — i pridruženu župu u onome što je sada gradska Muzejska četvrt.

Ubrzo je uslijedila osnovna škola, dok je 1922. skupina benediktinki otvorila srednju školu St. Gertrude za djevojke, samo nekoliko stotina metara dalje.

Dvije pripremne škole su se od tada preselile u okrug Goochland i ujedinjene su pod jednu instituciju, Benediktinske škole u Richmondu. Ipak, župa koju su redovnici započeli prije više od jednog stoljeća i dalje postoji, vođena benediktinskim geslom “Ut in omnibus glorificetur Deus” ili “da se u svemu slavi Bog”.

Crkva, posvećena 1929. godine samo nekoliko tjedana prije katastrofalnog pada burze te godine, nosi mnoga obilježja McInerneyeva stila i dijeli mnoge značajke sa svojim rođakom iz Baltimorea.

Među njima je velika rozeta na pročelju; iako nedostaje visoka figura raspetog Krista, sama rozeta je zapanjujuće slična, uključujući manje kipove koji okružuju njezin donji rub.

Isklesani stupovi od ružičastog granita također su gotovo identični svojim parnjacima iz Baltimorea, uključujući i to da su na vrhu s liturgijskim simbolima dok se protežu duž lađe.

Također su zapanjujuće slične reredos — ukrasne podloge — dotičnih oltara. Obje su nedvojbeno slične, iako je reredos u Richmondu ukrašen mramornim reljefom dvanaestorice apostola, dok je crkva u Baltimoreu zadržala pojednostavljenu slijepu arkadu lukova od opeke.

U međuvremenu, župa u Baltimoreu može se pohvaliti visokim oltarom, dok crkva u Richmondu ima kraći i uži luk koji se proteže iznad tabernakula.

Otac Gilbert Sunghera, koji je prethodno služio kao izvanredni profesor u školi arhitekture na Sveučilištu Detroit Mercy, rekao je za CNA da duple župe “nisu tako česte, ali [it] se dogodilo.”

“Uskoro ću raditi na školskoj kapelici u Akronu koja ima blizanca u Toledu”, rekao je. “I Detroit je imao niz prilično jednostavnih crkava koje su sve bile slične i zvale su se Gumbelton Barns po [former Detroit Auxiliary Bishop Thomas Gumbleton]učinjeno u vrijeme kada su se crkve trebale brzo otvoriti.”

Pišući o izgradnji katoličkih crkava, McInerney je prije mnogo godina rekao da bi katolička zgrada “trebala predstavljati vanjštinu, jednostavnu, snažnu, suzdržanu, dostojanstvenu i nosivu na svom pročelju, neki simbol svoje svetosti kao hrama Svemogućeg.”

Unutrašnjost, u međuvremenu, “treba posjedovati religiozno ozračje, odišući Božjim Duhom: tiho, sabrano, molitveno, tmurno, posvećeno, ispunjeno mirom i blagoslovom u prisutnosti Gospodinovoj u njegovom svetom šatoru.”

“Trebalo bi izazvati strahopoštovanje”, napisao je, “još jedno mjesto na Kalvariji gdje je Isus uzdignut pred očima mnoštva i uvijek iznova postaje žrtvom za grijehe svijeta.”