Hodočasnici ‘u strahu’ dok više od 1000 stiže u gradić u Marylandu na nacionalno euharistijsko hodočašće

Washington DC, 8. lipnja 2024. / 06:00 ujutro

Mali gradić Emmitsburg, Maryland, (3629 stanovnika) narastao je za otprilike 50% u četvrtak, 6. lipnja, kada se mnoštvo od čak 1500 katolika pridružilo dvjema euharistijskim procesijama njegovim inače uspavanim ulicama.

Emmitsburg je dom za nacionalno svetište svete Elizabete Ann Seton, prvi svetac rođen u Americi. Rob Judge, izvršni direktor svetišta, rekao je da je to vjerojatno najveće okupljanje u gradu od kanonizacije Majke Seton 1975. godine.

“Vidjeti ljude kako dolaze i štuju našeg Gospodina i samo koriste ovaj prostor za susret s njim je – to je ponizno za sve nas koji smo ovdje svaki dan,” rekao je Judge.

Procesije kroz Emmitsburg i do susjednog sveučilišta i sjemeništa Mount St. Mary dio su šireg Nacionalno euharistijsko hodočašćekoji je sam po sebi inicijativa Nacionalne euharistijske obnove američkih katoličkih biskupa — nastojanje da se pomogne u njegovanju većeg razumijevanja i odanosti Isusovom otajstvu u Euharistiji.

Hodočašće je započelo na Duhove na četiri rute s istočne i zapadne obale te sjeverne i južne granice nacije. Gotovo svaki dan tijekom dva mjeseca, vjernici diljem zemlje pridružuju se Isusu u Euharistiji dok on prolazi kroz njihova mjesta i gradove. Četiri rute spajaju se u Indianapolisu 16. srpnja za Nacionalni euharistijski kongres.

Ruta Seton, koja je započela u New Havenu, Connecticut, i završila do Emmitsburga u četvrtak, nazvana je po svecu kojemu se odaje počast u svetištu. Zoe Dongas, koja je jedna od “Vječnih hodočasnika” koji putuju cijelom rutom, izrazila je divljenje svetoj Elizabeti Ann Seton tijekom događaja u svetištu.

“Ja sam osobno jako inspiriran time kako je majka Seton, u svom obraćenju i u svojoj ljubavi prema Euharistiji, bila spremna staviti sve na Isusa i Euharistiju i bila je spremna prihvatiti društvene probleme koji će doći s tim,” Dongas rekao je.

Otac Roger Landry, kapelan Seton Routea, rekao je u svetištu da je, unatoč stalnim procesijama, “samo nas četvero dobilo ikakve žuljeve.” Landryja prati šest “Vječni hodočasnici”, koji prate Isusa u Euharistiji cijelim putem.

Dodao je da “osim fizičke izdržljivosti koja je potrebna, očito postoji duhovna izdržljivost.”

„Kao svećenik svake godine radim duhovne vježbe… [but] to je drugačije nego imati Gospodina Isusa dva inča od nosa za pola [of] tvoj dan«, nastavio je Landry. “Stoga je izgradnja te duhovne izdržljivosti kako ne biste uzimali nevjerojatan dar zdravo za gotovo zbog pretjeranog izlaganja nešto na čemu također moramo raditi.”

Prema svećenikovim riječima, iskustvo povijesti Crkve i prekrasnih bazilika, zajedno s velikim brojem ljudi koji su se pridružili procesijama, bilo je “iznimno uzbudljivo” iskustvo tijekom cijelog hodočašća.

“To je veći izvor goriva od goriva koje trošimo korak po korak”, rekao je Landry.

Nakon jutarnje mise u bazilici Svete Elizabete Ann Seton, baltimorski nadbiskup William Lori predvodio je procesiju vani, držeći monstrancu visoko dok su je slijedili svećenici, sjemeništarci i vjernici. U katoličkoj školi Mother Seton — osnovnoj školi za djevojčice pokrenula sama sveta Elizabeta Ann Seton 1810. — povorku je dočekala skupina školske djece.

Djeca su pjevala “This Little Light of Mine” i druge pjesme dok je Euharistija bila izložena za klanjanje. Procesija duga 1,4 milje je nastavljena, zaustavljajući se na molitvi na dva katolička groblja: jednom iza katoličke crkve svetog Josipa u ulici DePaul i drugom pokraj svetišta.

Učesnici procesije molili su i pjevali pjesme, koje su vodili organizatori koristeći se kombijem s razglasom kako bi nazočne vodili u molitvama i pjesmama. Na postajama su mnogi sudionici — među njima mladi, obitelji s djecom i nekoliko starijih sudionika — klečali u travi ili na ulici kako bi se klanjali euharistiji koja se održavala u monstranci, koja je bila postavljena na oltar postavljen za procesiju.

(Priča se nastavlja u nastavku)

Pretplatite se na naš dnevni bilten

Ured šerifa okruga Frederick privremeno je blokirao ceste duž ruta procesije, što je dovelo do kratkotrajnog zadržavanja automobila duž glavne ulice. Monsinjor Andrew Baker, rektor obližnjeg Sjemenište Mount Strekao je da je “zadivljen brojem ljudi koji su došli obožavati [Christ]biti s njim, hvaliti ga.”

“Mislim da Emmitsburg nije vidio ništa slično”, dodao je Baker. “… dao sam sve od sebe da se okrenem i pokušam vidjeti gomilu i nisam mogao vidjeti kraj.”

Poslijepodnevna procesija, s početkom u 13:30, bila je duža — i napornija — hod od svetišta Seton do Nacionalno svetište Grotto Gospe Lurdske. Ipak, nekoliko stotina ljudi ostalo je na putu uzbrdo dugom 5,5 milja, na koji su Majka Seton i druge redovničke sestre iz Sestara milosrdnica krenule početkom 19. stoljeća kako bi prisustvovale misi na planini St. Mary.

Hodočasnici i procesionari marširali su avenijom South Seton, skrenuli na Old Emmitsburg Road, koja ide paralelno s US Route 15, i kroz kampus Sveučilište Mount St i Sjemenište doći do špilje. Ruta od svetišta Seton do špilje ima uspon od oko 750 stopa. Kako je staza postajala sve strmija prema kraju putovanja, povorka je počela usporavati prije nego što je stigla do svetišta špilje.

Tijekom procesije do špilje, prisutni su pjevali pjesme, molili se svjetleće misterije krunice, i – dok su maršatori počeli usporavati usred svog uspona na najstrmijem dijelu procesije – molili su Litanije Muke Gospodnje Krista.

“Isuse, čavlima na križu prikovani, smiluj nam se”, stoji u dijelu molitve. “Isuse, ranjeni zbog naših bezakonja, smiluj nam se. Isuse, moliš za svoje ubojice, smiluj nam se.”

Svećenici su slavili blaženstvo u špiljskom svetištu. Svetište časti Gospu Lurdsku s replikom špilje koja je bila mjesto marijanskih ukazanja u Lourdesu u Francuskoj 1858. Tu su i brojni kipovi Djevice Marije i drugih svetaca, zajedno s umjetničkim djelima postaja križnog puta i otajstva krunice.

Iako Emmitsburg nije u blizini većeg naseljenog područja, mnogi su ljudi doputovali iz Marylanda, kao i iz Pennsylvanije i Virginije kako bi sudjelovali u procesijama. Jedna sudionica iz Marylanda, Lora McMunn, rekla je za CNA da je procesija bila “nevjerojatna” i da je bilo sjajno vidjeti obitelji, mlade i “stare ljude” sve zajedno u procesiji.

“Važno je da se ljudi okupljaju s drugim ljudima koji dijele vjeru i da se svijetu predstavljamo kao katolici… i pokažemo [people] da je ovo što [we] vjeruj”, rekao je McMunn.

Elizabeth Ann Seton rođena je u uglednoj episkopalnoj obitelji u New Yorku 1774., ali se obratila na katoličanstvo 1805., dvije godine nakon suprugove smrti. S mužem je imala petero djece. Buduća svetica preselila se u Maryland zbog jake katoličke prisutnosti u državi i zbog društvene stigme s kojom se suočila u New Yorku od svojih episkopalnih prijatelja i obitelji nakon obraćenja.

Sveta Elizabeta Ann Seton ušla je u redovnički život i osnovala Sestre milosrdnice svetog Josipa u Emmitsburgu, Maryland — prvu zajednicu za redovnice koja je započela s radom u Sjedinjenim Državama. Osnovala je i prvu besplatnu katoličku školu za djevojke. Ona je prva katolička svetica rođena u onome što je postalo Sjedinjene Američke Države.

Jedna od pokretačkih snaga obraćenja majke Seton bilo je njezino prepoznavanje stvarne prisutnosti Krista u Euharistiji – što je počela primjećivati ​​nakon što je vidjela snažnu katoličku pobožnost prema Presvetom sakramentu.

Svetište Majke Seton ima baziliku koja prima oko 850 ljudi i novootvoreni muzej koji sadrži artefakte i osobne spise sveca. U blizini svetišta nalaze se i povijesne građevine.

Seton Route se spustio južno do Baltimorea i krenut će do sljedeće procesije u Washingtonu, DC, u subotu, 8. lipnja. Nakon procesije u glavnom gradu, hodočašće će krenuti u jugozapadnu Pennsylvaniju, uključujući Pittsburgh, prije nego što krene dalje na zapad u Ohio i konačno odredište u Indiani.