Vjernici Bakarskog i Delničkog dekanata sudjelovali su u korizmenom hodočašću u katedrali svetog Vida 5. travnja. Program hodočašća je započeo 16. 30 sati. Prije početka molitve, okupljenim se vjernicima došao obratiti riječki nadbiskup i metropolit Mate Uzinić, pozdravivši ih i izrazivši zahvalnost za upućene molitve u trenutku kad se oporavlja od pada i ozlijede ruke, zbog čega nije predvodio ovo posljednje korizmeno hodočašće.
Hodočasnička molitva započela je molitvom pred čudotvornim raspelom koju je predvodio rektor katedrale Svetog Vida, Ivan Stošić. Nastavila se molitvom korizmene pobožnosti križnoga puta koju je predvodio dekan Bakarskog dekanata, Marko Šarić. Tijekom molitve križnog puta, svećenici obaju dekanata bili su na raspolaganju za sakrament svete ispovijedi.
Nakon pokorničkog bogoslužja, započelo je euharistijsko slavlje koje je predvodio rektor katedrale, Ivan Stošić u zajedništvu sa svećenicima Bakarskog i Delničkog dekanata, te dekanima Markom Šarićem i Ivanom Milardovićem.
Na početku misnog slavlja, rektor katedrale, Ivan Stošić, obratio se vjernicima riječima: „Braćo i sestre, prije nego osluhnemo biblijska čitanja današnjeg dana i u pričesti stolu Kristovu pristupimo, sada pred Bogom i jedni pred drugima priznajmo da smo slabi i grešni ljudi.“
Tumačeći svetopisamske tekstove, prvo čitanje iz knjige proroka Jeremije, predvoditelj misnog slavlja, Ivan Stošić je rekao: „Proroci su imali veliku ulogu u narodu Božjem, Staroga i Novoga zavjeta, kome mi pripadamo. Ti proroci imali su težak život, mnogi su zbog svoje zadaće bili i likvidirani. Ovaj prorok iz čije knjige smo čitali ovaj ulomak, imao je jako gorka iskustva. Bio je upućen govoriti onima koji ne žele čuti. Tadašnja službena religijska elita progoni Jeremiju, a i njegovi vlastiti prijatelji, i oni su ga htjeli ukloniti da ne smeta.
Sam Bog upozorava Jeremiju: ‘Bog mi razotkri njihove spletke’. Nije slučajno kad Bog pozove ovoga proroka da prenosi njegovu riječ narodu, nije slučajno kada se on dvoumi oko službe. Ali Bog mu govori da se ne boji ‘tih kojima te šaljem, jer Ja sam s tobom. Ja sam s tobom da te izbavim.’ Ovo što proživljava prorok Jeremija, a i ostali proroci, zapravo je vrsta predigre. To je jedan pralik Isusove muke. Tu se najavljuje što će Isus morati proći- muka Kristova. Čuli smo kako prorok u svojoj nevolji prosi Boga da se osveti njegovim neprijateljima. Ljudski govoreći, to nam je posve razumljivo. No, kao kršćani i kršćanke, postajemo svjesni koliko je još daleki put do one Isusove molitve, kada Isus u svom govoru na Gori od nas, svojih učenika i učenica traži ne samo da molimo za one koji su nam bliski i dragi, nego i za neprijatelje. Štoviše, da ih ljubimo.
Koji je to jaz između onoga što govori prorok, i onoga što Isus od mene i od tebe zahtijeva!“
Nastavljajući s evanđeljem, propovjednik je kazao: „U evanđelju, Isus dolazi u Jeruzalem na blagdan Sjenica. Tada je bio običaj da svećenik zlatnim vrčem zahvati vodu iz ribnjaka SIloam. Isus koristi sliku vode, te to što su glavna svetišta bila građena uz čisti izvor. Isus koristi i ovaj blagdan, koji je vezan uz vodu da objavi sebe. Tako kaže da je on vrelo životvorne vode. On je ispunjenje svih spasenjskih očekivanja svoga naroda. Inače, voda na Bliskom istoku je rijetkost. Gdje je voda, ondje je i život. Ovu sliku vode koju Isus primjenjuje na sebe, razumljiva je ljudima onoga vremena: te su riječi dirale one koji su ih slušali. Kod jednih, bilo je odobravanje, dok kod drugih protivljenje. Pismoznanci dokazuju i žele vjerovati da Isus nije Mesija koga je Bog najavio i obećao svome narodu. Međutim, dio javnosti također u Isusu nije prepoznao Mesiju. Javno mnijenje ne može prepoznati Boga i reći tko je Isus. Pristup njemu imamo onim stavom koji zovemo vjera. I ova jubilejska godina u koju smo ušli, sestre i braćo, je prije svega, poziv da našu vjeru obnovimo i produbimo. To je srž ovih proslava, pa bio i ovo naše kasnopopodnevno okupljanje u katedrali pomak u tom smjeru.“
Vjernici Bakarskog i Delničkog dekanata su pred kraj svete mise izmolili molitve Oče naš, Zdravo Marijo i Slava ocu na nakanu Svetoga Oca, što je i jedan od uvjeta za potpuni oprost u jubilarnoj godini. Zajedno sa svećenicima, pošli su i u ophod oko oltara i čudotvornog raspela.
Eva Marković
Objavljeno: 7. travnja 2025.
