U Nairobiju u Keniji otvorena je međunarodna konferencija posvećena afričkim teologinjama i sinodalnosti.
Christian Kombe, SJ, i Camille Mukoso, SJ – Nairobi.
“Glasovi žena mogu pomoći Crkvi da ponovno otkrije svoje pravo lice i prigrli svoj sinodalni identitet: jedan, sveti, katolički i apostolski.” Potvrdu je dao otac Jose Minaku, tijekom otvaranja konferencije na Afrimogu Žene teologinje i Sinodalnost koji se održava u Nairobiju, Kenija.
Obraćajući se na otvaranju, p. Minaku, predsjednik Isusovačke konferencije Afrike i Madagaskara (JCAM), govorio je o važnosti glasova žena teologinja i žena općenito u Crkvi.
Žene i katolicitet Crkve
Ovi glasovi imaju posebno mjesto, rekao je o. Minaku. Oni “daju poseban ton jedinstvu Crkve, bogate svojom različitošću”, rekao je. Dodao je da ti glasovi učvršćuju svetost Crkve kroz svjedočanstva žena. Nadalje, glasovi također izražavaju i pojačavaju “katoličnost Crkve, koja po prirodi nije restriktivna, već otvorena i sveobuhvatna”, ponovio je otac Minaku.
Dakle, da bi Crkva imala punu korist od ovog dragocjenog i jedinstvenog doprinosa, potrebno je raditi na sustavnom uključivanju glasova žena u svoje krilo.
Ganska teologinja, Mercy Amba Oduyoye, predložila je da proces uključivanja glasova žena ne bi trebao biti ograničen na rad profesionalnih teologa, već bi također trebao uključiti one čija je “usmena teologija ugrađena u njihove molitve, pjesme koje skladaju i pjevaju, artefakte stvaraju, imenuju i posvećuju”, rekla je.
Afričke teologinje i konferencija sinodalnosti 7. – 11. ožujka 2024.
Kimpa Vita, preteča sinodalnosti
Isusovački svećenik o. Agbonkhianmeghe Orobator i sestra Léocadie Lushombo sa Sveučilišta Santa Clara (Kalifornija), dekan odnosno profesor na Teološkom fakultetu predstavili su lik Dona Beatriz Kimpa Vita (1684.-1706.). Iz drevnog Kraljevstva Kongo, Kempa se pojavljuje kao preteča teološkog diskursa u korist sinodalne Crkve i inkulturacije vjere.
Stoga, govoreći za sinodalnim stolom Crkve, današnje afričke teologinje dio su duge tradicije žena koje su promicale sinodalniju i inkulturiraniju viziju Crkve.
Rođena 1684. u Kraljevini Kongo, misionari su Kimpa krstili Dona Beatrice. Njezin život često se smatra primjerom ranog otpora kolonizaciji Afrike od strane Europljana u sedamnaestom stoljeću.
Spaljena živa zbog svog pokreta, koji se zalagao za obnovu Kraljevine Kongo i afrikanizaciju kršćanstva, žena s nadimkom “Kongoanska Ivana Orleanska” primjer je afričke žene čiji doprinos ostaje odlučujući i inspirativan za razmišljanje protiv raznih oblika dominaciju i za inkluzivniju i inkulturiraniju Crkvu, objasnili su o. Orobator i sestra Lushombo.
Sinodalnost, drugi način postojanja Crkve
Sinodalnost nas vodi u srce duhovnog putovanja gdje je Crkva, kao zajednica vjere u pokretu, vođena Duhom, uključena u dinamiku uzajamnog slušanja i razlučivanja kako bi odgovorila na pastoralne i društvene izazove našeg vremena.
Afričke teologinje i konferencija sinodalnosti 7. – 11. ožujka 2024.
Senegalska redovnica, sestra Anne-Beatrice Faye, koja je sudjelovala u tajništvu sinode kao stručnjakinja i voditeljica, podijelila je svoje iskustvo sinodalnog procesa i skupštine u listopadu 2023. Članica Družbe sestara Bezgrješnog začeća iz Castresa istaknula je uključivost i participativnost puta prema Crkvi koja se neprestano razvija. Na tom putu, rekla je, svi članovi Božjeg naroda imaju ulogu u prožimanju sinodalnog duha u svakom aspektu crkvenog života.
Prema riječima sestre Faye, pouke izvučene iz sinodalnog procesa otkrivaju “drugi način biti Crkvom” utemeljen na slušanju, zajedništvu i stalnom traganju za Božjom voljom.
U ovom posebnom aspektu, sinodalni proces je stoga Kairos za izražavanje glasova žena i žena afričkih teologa.
Afričke teologinje i konferencija sinodalnosti 7. – 11. ožujka 2024.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u toku pretplatom na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
