Sretna nova liturgijska godina! S prvom nedjeljom došašća došla je nova godina u Katoličkoj crkvi. Dolazak je važno vrijeme duhovne priprave za Božić. Kao što se korizmenim postom i pokorom pripremamo za slavnu uskrsnu radost, tako se tihim razmišljanjem o došašću pripremamo za slavlje Kristova rođenja.
“Advent” potječe od latinskog ad venio“doći”. Ovo liturgijsko vrijeme predviđa Adventus Dominidolazak Gospodnji. Uzvišena je tajna da je Krist već ovdje: prisutan je u Marijinoj utrobi od Navještenja 25. ožujka.
Papa Benedikt XVI. poučio nas je u svojoj knjizi Dogma i propovijedanje:
“Došašće” ne znači “iščekivanje”, kako neki misle. To je prijevod grčke riječi paruzija što znači “prisutnost” ili, točnije, “dolazak”, tj. početak prisutnosti. U antici je ta riječ bila tehnički izraz za prisutnost kralja ili vladara, kao i za boga kojeg se obožava, koji daruje svoje paruzija na svoje poklonike neko vrijeme.
“Došašće” dakle znači započetu prisutnost, prisutnost je Božja. Došašće nas, dakle, podsjeća na dvije stvari: prvo, da je Božja prisutnost u svijetu već započela, da je prisutan iako skriveno; drugo, da je Njegova prisutnost tek započela i da još nije puna i potpuna, da je u stanju razvoja, postajanja i napredovanja prema svom punom obliku.
Njegova je prisutnost već započela, a mi smo vjernici ti po kojima On želi biti prisutan u svijetu. Po našoj vjeri, nadi i ljubavi On želi da njegovo svjetlo uvijek iznova svijetli u noći svijeta.
Ta je noć “danas” kad god “Riječ” postane “tijelo” ili istinska ljudska stvarnost. Dijete Krist dolazi u pravom smislu kad god ljudska bića djeluju iz istinske ljubavi prema Gospodinu.
Lijepa adventska molitva je Božićna devetnica svetog Andrije, koja sažima duboku čežnju za Božjim dolaskom u tamnoj noći svijeta kojem je potreban Spasitelj, svijeta gladnog ljubavi. Ovog došašća budimo otvoreni Božjoj tihoj prisutnosti usred vreve života, dajući mu mjesta da se rodi u našim srcima kako bismo ga nosili svakoj osobi koju susretnemo, obasjavajući njihove živote radošću.
U mnogim ljudima Krist živi životom Hostije. Naš život je sakramentalni život.
Ovaj Hostijski život je poput adventskog života, kao život Djeteta u utrobi, Djeteta u povojima, Krista u grobu. To je život ovisnosti o stvorenjima, tišine i skrovitosti, skrivenog svjetla.
– Caryll Houselander, Božja trska
__
Jean Elizabeth Seah
Jean Elizabeth Seah je Singapurka koja živi u Australiji. Imala je nekoliko avantura s Gospodinom i Gospom, uključujući bijeg u samostan nakon studija. Težak je put i maglovita staza, ali ona zna da dokle god čvrsto držiš Gospinu ruku, izdržat ćeš! Također je pisala na Aleteja, Mercator, Tjednik Vijesti, Dnevna deklaracija i Dads4Kids.
Ostavite reprizu
Nedavne objave
Prijavite se za naš Newsletter
Pritisnite gumb za uređivanje da biste promijenili ovaj tekst. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit
1 misao o “Došašće: Dolazak Gospodinov”
Vaš članak podsjeća na vrlo specifično proročanstvo u Bibliji koje se odnosi na temu koju pokrećete (ideja došašća kao prisutnosti Gospodinove). Odlomak na koji se pozivam odnosi se na Kristov “dolazak” o kojem govori sveti Pavao koji očito nije njegov konačni dolazak (tj. posljednji sud). Ipak, s obzirom na sadržaj proročanstva, riječ je o događaju od ogromnog značaja u svjetskoj povijesti. Ovaj se u osnovi zanemaruje čak iu liturgijskim čitanjima (ulomak se ne nalazi u lekcionaru). Sveti Pavao, tek nakon što je umirio svoje čitatelje o bilo kakvoj potrebi da se brinu da je “dan Gospodnji blizu” (2 Sol 2,2), uslužno nastavlja dajući znakove koji će znati kada će se ovaj događaj dogoditi. Ništa od toga nije uključeno u čitanje (31. nedjelja kroz godinu c). Međutim, u čitanju Biblije, znakovi njegova “dolaska” su prilično detaljni. Govori prije svega o masovnom “otpadništvu” (tj. gubitku vjere, otpadništvu na izvornom grčkom) i otkrivanju “bezakonika” koji se “suprotstavlja i uzdiže iznad svakog takozvanog boga i predmeta štovanja… tvrdeći da je bog [the rise of contemporary atheism and nihilism].” “A sad znaš što je sputavanje [the papacy]da se on otkrije … koga će Gospodin ubiti dahom usta svojih [i.e. the Holy Spirit] očitovanjem njegova dolaska” (2 Sol 2,3-8). Usput, sve njegovo zvuči kao Fatimsko proročanstvo [Russia will be converted and my Immaculate Heart will triumph and a time of peace will be given to the world, etc.]. Zanimljivo je da će 2017. biti prva stota obljetnica ukazanja u Fatimi, a papa Franjo je izjavio da je njegova želja da njegov pontifikat bude posebno pod pokroviteljstvom Gospe Fatimske – čak planira i hodočašće. Ozbiljno, kako bi Bog mogao dati vrijeme mira svijetu bez posebnog djelovanja Duha Svetoga kao što je predvidio sveti Pavao ili “još jedne Pedesetnice” kako je Papa Ivan XXIII. molio za vrijeme Sabora? Marija je na Farimi tražila da se svakodnevno moli krunica. Nije li vrijeme da je poslušamo?
Ova stranica koristi Akismet za smanjenje spama. Saznajte kako se obrađuju podaci o vašim komentarima.