Papa Leo XIV prima Diane Foley zajedno s spisateljicom Columom McCannom, s kojom je koautor knjigu prepričavajući događaje oko smrti njenog sina i dubokog ljudskog i duhovnog putovanja koje je poduzela-bolan put ljubavi i želju za razumijevanjem, što ju je čak dovelo do susreta s jednim od ubojica njenog sina.
Eugenio Murrali
Diane Foley je majka.
Nema više prikladnog načina da opiše ovu ženu i njezinu “priču o milosrđu”. Njezin sin, novinar James Wright Foley – Jim – oteo je u sjevernoj Siriji 2012. godine, a ISIS je obezglavio dvije godine kasnije.
U listopadu 2021. Diane je pronašla snagu i odlučnost da se upozna s jednim od ubojica njenog sina, Alexandom Kotey. Rekla mu je tko je Jim uistinu bio: velikodušan i hrabar mladić koji se duboko brinuo o pripovijedanju priča i istina ljudi koje je upoznao.
Pogledajte intervju s Diane Foley
U svojoj knjizi, Američka majkanapisana zajedno s poznatim autorom Columom McCann, Diane zauvijek čuva portret svog voljenog sina – koji je od nje na najjači način. Ona također bilježi vlastito putovanje tuge, suosjećanja i razumijevanja: put koji je odlučila hodati, a da nikada nije pustila svoju čovječanstvo. To je put koji joj je doveo licem u lice s jednom od onih koji su odgovorni za Jimovu smrt, koji ju je gurnuo da nastavi postavljati pitanja-od sebe i svijeta-obuhvaćen vjerom i bitnom moć molitve.
Danas je Diane donijela Jimovo sjećanje papi Leo XIV, koji ju je primio u privatnoj publici – još jedan znak milosti u tim teškim godinama.
P: Što danas znači sastanak s papom Leom XIV -om i priči vašeg sina?
Bio je to nevjerojatan dar. Kao Amerikanac, toliko smo počašćeni i zahvalni što imamo papu koji je rođen u Sjedinjenim Državama, jer nam je potrebno to izlječenje i nada u svijetu. Kao američki državljanin bio sam duboko počašćen da ga upoznam i molit ću se za njega jer nam treba njegovo vodstvo za mir i nadu u svijetu.
Papa daje Diane Foley, Colum McCann i grupi blagoslov u Vatikanu (@vatican Media)
P: Kad ste se odlučili sastati s Alexandom Kotey, jednim od ubojica vašeg sina, osjetili ste potrebu da mu kažete tko je Jim. Tko je bio Jim? Zašto ste htjeli reći Kotey o svom sinu?
Usred rata i mržnje, sigurno usred džihada s ISIS -om, mislim da ne vidite lica. Ne vidite ljude. Samo razmišljaš o svojoj mržnji. Htio sam humanizirati Jima jer je Jim bio nevin. Bio je novinar. Bio je ne-kombajnik, čovjek mira, vrlo zainteresiran da priča priče o Sirijskom narodu. Htio sam [Kotey] Da bi shvatili da su ljudi koje su odabrali za ciljanje bili ljudi koji pokušavaju unijeti nadu ljudima Sirije – novinarima i pomoćnicima. Nisu bili borci. Nisu bili ljudi koji su nosili oružje.
Željela sam da zna Jima jer je Jim također bio učitelj. Stvarno se brinuo o mentoriranju mladića koji su trebali pronaći svoj put. Jim je proveo mnogo godina radeći s Teach for America, koja je organizacija koja radi i podučava mladiće i žene, često djecu koja su vrlo siromašna ili se bore u unutarnjim gradovima.
Samo sam želio da Aleksanda zna kakva je bila osoba Jim. Da su u drugom životu možda čak i prijatelji. Mogao sam vidjeti Jima kako mentorira Aleksandu kad je bio mlad jer je Alexanda kao mladić izgubio oca. Mislim da je pretražio, ali gledao na pogrešnim mjestima.
P: Riječ “suosjećanje” je ponavljajuća tema u cijeloj knjizi koju ste napisali s Columom McCannom (Američka majka). Može li suosjećanje biti ključ za zaštitu našeg čovječanstva od oštećenja nehumanih djela?
Mislim da je Colum McCann, u svojoj neprofitnoj organizaciji “Narative 4”, govori o radikalnom suosjećanju, a Jim je težio da bude čovjek moralne hrabrosti. Težio je da promijeni svijet na svoj mali način. Suosjećanje je dio načina na koji se trebamo usuditi razgovarati s ljudima koje ne razumijemo ili možda ne volimo.
Moramo imati način da komuniciramo kako bismo mogli imati suosjećanje jedni prema drugima. To je bilo čudo, na mnogo načina, mog susreta s Aleksandom. Stvarno me je slušao, a ja sam se molio za milost da ga slušam. Bila je to milost. Duh Sveti bio je prisutan na vrlo dubok način. Bio je to blagoslov. Bilo je vrlo tužno, ali bio je to blagoslov.
P: U svojoj knjizi kažete: “Znati kako je voljena osoba umrla znači znati više o životu te voljene osobe.” Što ste najviše naučili o svom sinu i o postojanju općenito, prolazeći kroz tu bol?
Nakon što je Jim ubijen, bili smo u šoku. Nikada nismo očekivali takvu mržnju. Ali jedan od njegovih prijatelja iz djetinjstva snimio je dokumentarni film o Jimu, “Jim: The James Foley priča”. U tom dokumentarcu intervjuirao je taoce iz Europe koji su se vratili kući. Kroz te taoce saznao sam za ono što se dogodilo u dvije godine, Jim je bio zarobljen i kako su patili, ali i kako su se međusobno ohrabrivali.
Bio sam zahvalan jer sam mogao reći da Jim osjeća naše molitve i da je Jim pronašao način da se moli i raste u snazi od Boga. Tako sam zahvalna na tome i dobrim ljudima koji su ga stavili usred. Bio je stavljen s mnogim drugim dobrim ljudima – novinarima, pomoćnicima s dobrim srcima, koji su zaista željeli učiniti dobro u svijetu.
P: Vi ste žena vjere. Koliko su važne molitve u pomaganju da se nosite sa zatvorom svog sina i naknadnom smrću?
Temeljno. Tako sam zahvalna. Na mnogo načina, Bog me pripremio tijekom svog života, jer mi je dar vjere dobio kao mladog tinejdžera. Moja vjera u milosrdnog i voljenog Boga uvijek mi je bila vrlo važna. Ali to je bio dar, samo dar. Znao sam da je Bog prisutan.
Mnogi, mnogi anđeli poslani su da nas okružuju nakon što je Jim ubijen. Mnogi anđeli, mnogi blagoslovi. Pogledajte današnji blagoslov da upoznate njegovu svetost. Bog mi je bio vrlo dobar i održavao me, zajedno s blagoslovljenom majkom, u svemu tome. Drži me zajedno.
P: Pokrenuli ste zakladu u Jimovu čast. Koji su njegovi ciljevi i što je to postiglo?
U roku od tri tjedna od Jimovog ubojstva, pokrenuli smo zakladu James W. Foley Legacy. Namjera je bila potaknuti moralnu hrabrost da se zalaže za povratak naših državljana SAD -a kada su zarobljeni ili pogrešno uhićeni u inozemstvo i promovirali opću sigurnost. Jim i ostali Amerikanci i Britanci [hostages] ubijeni su jer je naša vlada odlučila da čak i ne pokušava. Naša vlada nije ni pregovarala s otmičarima.
Osjetio sam da je to nemoralno. Bila sam ljuta na našu vladu. Osjetio sam da moramo izazvati našu vladu da izvrši svoju dužnost da zaštiti svoje građane, nevine građane, kad su ih zarobljeni u inozemstvu samo zato što su Amerikanci, a ne zato što su počinili bilo kakav zločin.
Hvala Bogu i uz pomoć toliko dobrih ljudi, više od 170 naših građana vratilo se kući slobodi od zatočeništva u inozemstvu. Sada su novinari svjesniji potrebe da se čuvaju i zaštite jer su danas ciljani novinari. Provodim puno svojih dana pokušavajući nadahnuti druge ljude da koriste svoje darove za dobro, da težim da imaju moralnu hrabrost i da na dobar način podijelim svoje darove sa svijetom.
Mnogo se toga dogodilo u [the] jedanaest godina [since Jim’s death] Ali većina je od Boga. Kad se događaju loše stvari, to je često kada dobri ljudi pojačaju i čine dobre stvari. Dakle, vrlo sam zahvalan Bogu.
P: Kako je izraz bliskosti pape Franjo utjecao na vas nakon smrti vašeg sina?
Njegov je poziv bio dubok dar. Pozvao je u roku od nekoliko dana od Jimovog ubojstva, prije nego što je netko iz naše vlade nazvao. Bilo je vrlo oštro jer je nećak pape Franjo nedavno bio u prometnoj nesreći. I sam je doživljavao vlastitu tugu, ali odlučio nam je pružiti ruku.
To smo bili toliko poniženi i počašćeni. Moj zet, koji je iz Madrida, bio je prisutan, pa je mogao razgovarati s njim na španjolskom. Svi razumijemo španjolski, ali nisam baš tečan. Ali to je bio dar, a papa Franjo bio je dar za mene. Slušao sam toliko njegovih audioknjiga. Bio je vrlo sveti papa.
P: Vaša knjiga ističe kako upoznavanje “drugog”, uključivanje u dijalog i poticanje interakcije može dovesti do značajnih promjena. Vjerujete li da se ovaj pristup može široko primijeniti u današnjem složenom povijesnom trenutku?
Apsolutno. Ovdje sam na sastanku u Riminiju, koji sam bio toliko impresioniran dok su pokušavali okupiti ljude iz svih različitih zemalja i iz cijelog svijeta da dijalog, mole, da budu nadahnuti Duhom Svetim i da učiti i raspravljati zajedno.
Moramo učiniti više toga jer je ono što se sada događa u Gazi nehumano. To je tako tragično što se događa u Ukrajini i Sudanu i toliko dijelova svijeta. To je dijelom razlog zašto sam toliko zahvalan na vodstvu pape Lea XIV -a i njegovom pozivu na mir.
U Riminiju je bilo mnogo lijepih eksponata, ali jedan od njih bio je oko 19 mučenika u Alžiru, što je bilo vrlo dirljivo. Kardinal Jean Paul Vesco bio je prisutan i o tome je govorio. Bilo je i lijepog o proročanstvima za mir, što je bilo vrlo lijepo jer su puno toga radili mala djeca i tinejdžeri, koji su bili izazovni da pronađu mirovne proizvođače na mjestima sukoba poput Gaze, Južna Afrika, Ukrajina. Morali su pronaći djela mira usred sukoba. Bilo je vrlo, vrlo moćno jer su to heroji. To su ljudi koji sjemenke sade za mir. Bila mi je čast biti tamo.
P: Salman Rushdie (britanski romanopisac rođen u Indiji) opisao je vašu knjigu kao “spektakularnu priču o nasilju i oproštenju.” Slažete li se s ovom definicijom? Što za vas znači oprost?
Oproštenje mora podrazumijevati milost. Isusovo milosrđe. Milost Božja. Ne može biti oproštenja bez milosrđa. Pravda je potrebna. Ali najveća stvar je milost. Moramo se imati milost jedni za druge. Dio opraštanja jedni drugima je razumjeti da smo svi manjkavi. Svi smo grešnici i svima nam je potrebna Božja milost. Dakle, za mene je to priča o milosrđu.
Ovaj je transkript uređen za dužinu i stil.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
