Čuda u oba svetišta pokazuju kako Bog koristi jednostavne elemente – baš kao što je to činio u Svetom pismu – za donošenje ozdravljenja i pretvorbe.
Kad ljudi pomisle na Gospe od Lourdesa i njezino svetište u Francuskoj, odmah se sjećaju čudesnih voda koje su 187 godina bili kanal ozdravljenja. Fatima je, s druge strane, najčešće povezana s kruškom. Ipak, u ranim danima oba ukazanja, voda – pa čak i obična prljavština – igrala je značajnu ulogu u odvijanju ovih čudesnih događaja.
Naravno, sličnosti moraju započeti krunicom. Tijekom prvog ukazanja Gospe do Bernadette u Lourdesu, držala je krunicu. Bernadette je kleknula i izvadila svoju krunicu. Nakon što je Blažena majka napravila znak križa, ona je šutjela i slijedila svaku perlu na krunici dok je Bernadette glasno molila krunicu. U svakom ukazanju u Fatimi, Gospa je rekla djeci (i nas) da se moli krunica svaki dan.
U osmom ukazanju u Lourdesu, Gospa je rekla za Bernadette: “Penacija! Pokora! Pokora! Molite Boga za grešnike. ” To odjekuje Marijinim pozivima na pokoru u Fatimi, obraćenju grešnika i anđela s plamenim mačem koji nazvao: “Kanacija, pokore! Pokora. “
Tijekom drugog ukazanja u Lourdesu, 14. veljače, Bernadette još uvijek nije bila sigurna tko je dama i je li dobra, pa je poprskala svetu vodu na nju. Gospa se nasmiješila i Bernadette je znala da je s neba.
Tijekom devetog ukazanja, gospođa je rekla Bernadette da kopa u prljavštini uz grotlo i da opere i piju vodu koja bi počela teći. Jednom kada je proljeće počelo teći, gomila je promatrala kako Bernadette stavlja blatnu vodu preko lica i popila je nešto, baš kao što je ona bila upućena.
Tada se 1. ožujka dogodilo prvo čudo. Ženska ruka zacijelila je nakon što ju je stavila u novo tekuće proljeće. Bez ikakvog uobičajenog objašnjenja, mnoga je izlječenja nastavila. Započela je bezbroj izlječenja koja su se nastavila desetljećima.
Ova upotreba obične zemlje i vode vraća se u Novi zavjet. Pomislite na tog čovjeka slijepog od rođenja kojeg je Isus rekao da se opere u bazenu siloma. Prije nego što mu je rekao da se oprao, pročitali smo da je Isus prvi “pljunuo po zemlji i napravio glinu slinom i razmazao glinu na očima” (Ivan 9, 6-7).
Dakle, vjera i obične tvari napravljene za obilna izlječenja, i fizička i duhovna, a ta izlječenja pomnožila su se nakon završetka ukazanja. I u Lourdesu i u Fatimi, ljudi su bili zapanjeni, pa čak i podsmjehivači i ateisti su se pretvorili u vjernike kad su vidjeli da ta jednostavna sredstva postaju instrumenti za izlječenje.
Otac John de Marchi, koji je živio nekoliko godina u Fatimi, istraživajući i pisali i koji je poznavao sestru Lúcia, prepričao je neke od njih u svojoj knjizi, Istinita priča o Fatimi. Mnogo je dana proveo razgovarajući s najvažnijim očevima o onome što su vidjeli i doživjeli tijekom i nakon nadnaravnih događaja 1917. godine, a sestra Lúcia provjerila je tekst za točnost.
Kao što su svi rekli, prljavština je bila medij za jedno od čudesnih ozdravljenja koje otac de Marchi opisuje. U jednom slučaju, siromašna žena putovala je oko 24 milje od kuće do Fatime kako bi dobila zemlju s mjesta ukazanja. Bila je između ostalih koja je došla iskopati zemlju u blizini stabla hrasta Holm i koristiti je u nadi da će izliječiti bolesne ljude.
U drugom gradu udaljenom 45 milja živjela je djevojka koja je bila paralizirana sedam mjeseci. Njeni roditelji nisu mogli liječiti jer su bili vrlo siromašni. Naša Gospa od Fatime pojavila se joj i rekla joj da će je izliječiti ako bi joj majka otišla u kovu i uzela zemlju ispod hrasta i pojela nešto od nje tijekom Novene. Sve se to dogodilo kao što je rekla Gospa, a djevojka je bila savršeno izliječena.
Drugi put, muškarac udaljen 23 milje bio je u blizini jednog od hrastovih stabala, plačući. Kad je skrbnik kapele pitao što ga zabrinjava, rekao joj je o otvorenoj rani koju je imao na nozi 24 godine što ga je spriječilo da radi ili se čak kreće. Čovjek je objasnio:
Moja supruga došla je u Fatimu i oduzela zemlju kako bi napravila infuziju da mi opere ranu. Nisam htio da to učini jer je rana bila potrebna čistoća, a blato bi je sigurno pogoršalo. Ali moja supruga, koja je imala veliku vjeru, rekla je da su mnogi ljudi izliječeni sa zemljom, i iako uopće nisam imao vjere u Boga ni bilo koju religiju, toliko je inzistirala da je napokon, pustila sam je da ima put. Svaki dan devet dana oprala je ranu tim blatom, a svaki dan je zacijelila još malo, sve dok na kraju Novene nije bila savršeno izliječena. Izbila sam suze, skinula zavoje i došla ovdje pješice iako se prije nisam mogla kretati!
Nakon što je kapela sagrađena, tisuće su došle u Fatimu, ljudi su oduzeli žlicu zemlje u rupcima ili papiru, a kasnije su počeli koristiti drugo vozilo za izlječenje – voda koja se nalazi u kovi.
Na kovi nije bilo vode iz vremena ukazanja; U mjestu hodočasnika nije bilo ni jedne kapljice vode da se piju i osvježavaju. U stvari, nedostatak vode ostao je tek nakon što su umrli Jacinta i Francisco. Tada je, pri prvom posjetu biskup Leiria koji je napravio Cova, vidio kako je cijelo mjesto suho i rekao suprugu žene koja je brinula o kapeli da iskopa bunar jer će hodočasnici trebati vodu. Trebat će im da se osvježe.
Prije nego što je prvi dan kopanja završio, radnici su pogodili Rock. Ali kad su raznijeli stijenu, voda je velikodušno izlijevala. Pa što su ljudi učinili? Svakodnevno su punili boce i bacače vodom i odnijeli ih kući onima koji su bili bolesni kako bi je mogli piti ili oprati rane. Otac de Marchi ponovio je ovo svjedočenje koje je dao stanovnik Jose Alves:
Svi su imali najveću vjeru u Gospinu vodu, a ona je koristila da izliječi njihove rane i bolove. Nikad nije naša Gospa izvršila toliko čuda kao u to vrijeme. Vidio sam ljude sa strašnim nogama koje su trčale s gnojem, ali kad su se oprali vodom, uspjeli su ostaviti svoje zavoje za sobom jer ih je Gospa izliječila. Drugi su ljudi kleknuli i popili tu zemljanu vodu i bili izliječeni od ozbiljnih unutarnjih bolesti.
Čuda su obiluvala. Budući da je živio u Fatimi, otac de Marchi osobno je bio svjedok brojnih fizičkih lijekova koji su se tamo dogodili.
Još jedan Fatima događaj koji je uključivao vodu dogodio se u viziji sestri Lúcia. 13. lipnja 1929., kada je bila dorotejska sestra u samostanu u Tuyu, Španjolska, otkrila je besprijekorno Marijino srce i blagoslovljeno Trojstvo. U viziji je bilo reference i prema Svetoj euharistiji. To se dogodilo u kapeli.
Lúcia se molila molitve koje je anđeo predavao vidioca prije.
“Odjednom je nadnaravna svjetlost osvijetlila cijelu kapelu i, na oltaru, pojavila se križ svjetlosti koji je došao do stropa”, rekao je Lúcia. “U svjetlijem dijelu moglo se vidjeti, na gornjem dijelu križa, lice čovjeka i njegovog tijela do struka; Na grudima mu je bila jednako blistava golubica i prikovana za križ, tijelo drugog čovjeka. “
“Nešto ispod struka, suspendiranog u zraku, trebalo je vidjeti kalež i veliki domaćin na koji je pao neke kapi krvi s lica raspeta i iz rane u grudi. Ove kapi su se spustile preko domaćina i pale u kalež. “
Sada dolazi referenca duhovne vode: “Pod desne ruke križa bila je naša Gospa s njenim besprijekornim srcem u ruci. … (Bila je to naša Gospa od Fatime svojim besprijekornim srcem … u lijevoj ruci … bez mača ili ruža, ali s krunom od trnja i plamena. …) ispod lijeve ruke (od križa), neka velika slova, kao što bila je od kristalno čiste vode Trčeći dolje oltar, formirao je ove riječi: “Grace i milost.”
I u Lourdesu i Fatimi Bog je koristio najjednostavnije elemente – vodu i zemlju – kao instrumente iscjeljenja, slično kao u biblijskim vremenima. Danas je to najočitije u Lourdesu, gdje čudesne vode i dalje donose fizičku i duhovnu obnovu bezbroj hodočasnika.
