Dikasterij za nauk vjere odlučio je da se u slučaju duhovnih iskustava i navodnih ukazanja na brdu Monte Sant’Onofrio u talijanskom Agnoneu dopušta isključivo privatno štovanje, uz upozorenja na moguće zablude i potrebu za crkvenim razlučivanjem, izvijestio je 29. srpnja L’Osservatore Romano, prenijela je IKA.
Na temelju prijedloga biskupa Triventa Camilla Cibottija, Dikasterij za nauk vjere izdao je procjenu statusa duhovnih događanja povezanih s navodnim ukazanjima Blažene Djevice Marije na Monte Sant’Onofriu, u talijanskoj pokrajini Molise. Kako je pojasnio prefekt Dikasterija, kardinal Víctor Manuel Fernández, određeno je da slučaj nosi status „prae oculis habeatur“, što podrazumijeva da se, iako su primijećeni neki pozitivni znakovi, dopušta isključivo privatno štovanje, bez javnih liturgijskih slavlja i organiziranih hodočašća.
Navodna ukazanja započela su 2010. godine, a poruke pripisane Djevici Mariji pozivaju na obraćenje, molitvu, euharistiju i konkretna djela milosrđa. U njima se redovito ističe djelovanje Duha Svetoga i usmjerenost na Isusa Krista. Ipak, kako navodi kardinal Fernández, prisutni su i elementi koji zahtijevaju dodatno razlučivanje, uključujući ranije nepoštivanje zabrane javnog štovanja te određene nejasnoće u odnosu prema pokojnicima i nauku Crkve.
Dikasterij stoga isključuje javna liturgijska slavlja povezana s tim mjestom bez izričitog odobrenja nadležne crkvene vlasti, organizirana hodočašća i pastoralne inicijative u ime župa ili drugih crkvenih ustanova te javno promicanje ukazanja i poruka bez prethodne crkvene suglasnosti.
Unatoč tome, dopušteno je privatno štovanje, uključujući osobne ili male skupne posjete križu postavljenom na brdu prije navodnih ukazanja te molitvu uz postaje križnog puta. U svemu se ističe potreba za poniznim i otvorenim stavom prema Crkvi te izbjegavanje svakog oblika paralelnog naučavanja.
U drugom dijelu dokumenta, kardinal Fernández podsjeća na crkveno učenje o odnosu s dušama pokojnih, osuđujući svaku formu spiritizma. Pritom navodi da se navodna iskustva koja uključuju „pojavljivanje pokojnika“ moraju razumjeti u kontekstu anđeoskog posredovanja, a ne kao oblik „kontakta s onostranim“.
Zaključno, prefekt ističe da Crkva ne isključuje mogućnost da se u budućnosti, ako se razjasne doktrinarne nejasnoće i uspostavi potpuno crkveno zajedništvo, otvori put prema pozitivnoj ocjeni fenomena. U međuvremenu, lokalni biskup zadržava odgovornost za pastoralno praćenje i razlučivanje situacije.
(kta/IKA)
