CNA objašnjava: Dire Wolf ‘Uskrsnuće’? Što bi katolici trebali znati

Osoblje CNA, 25. travnja 2025. / 09:00

Teksaška tvrtka za bioinžinjeriranje izazvala je naslove širom svijeta početkom ovog mjeseca kada najavljen Učinio je naizgled nemoguće: donio je dugo izumrle vrste, strašnog vuka, iz mrtvih.

Evo što bi katolici trebali znati o strašnim vukovima i što bi Crkva mogla reći o „uskrsnuću“ izumrle vrste životinja.

Kolosalni zahtjev

Kolosalne bioznanosti, privatna tvrtka sa sjedištem u Dallasu, najavljen 7. travnja rođenje tri genetski modificirana štenaca za koje kažu da nisu samo vukovi, već i teški vukovi-vrsta koja je lutala Amerikom kao vrhunski grabežljivac tijekom desetaka tisuća godina, ali koji su prirodno izumrli prije oko 12.500 godina.

Tvrtku je osnovao poznati genetičar Harvard George Church, koji je desetljećima bio aktivan u području vrste “de-izumiranje”. (Njeni investitori uključuju George RR Martin, autora fantasy serije “Game of Thrones”; Dire Wolves istaknuto je u tim pričama.)

Da bi stvorili štenad, znanstvenici su izvadili i sekvencionirali drevnu DNK iz dva strašna fosila vukova, uspoređivali su drevne genome s onima nekoliko živih rođaka, uključujući današnje vukove, i identificirali varijante gena specifične za teške vukove. Potom su uredili genom donora od sivog vuka i klonirali te stanice u jaja sivih vukova prije nego što su konačno prebacili embrio u surogat vuka.

Colossal kaže da su štenad rođeni u listopadu 2024. godine i da se trenutno „uspijevaju“ na ogromnom, sigurnom ekološkom rezervatu na neotkrivenom mjestu. (Usporedbe s “Jurassic Park” bile su Brzi i neizbježni.)

Dugoročno, Colossal kaže da planira obnoviti vrstu “u sigurnim i ekspanzivnim ekološkim rezervama, potencijalno na autohtonom zemljištu.”

Znanstvenici, novinari i kritičari bili su Brzo pregledati Kolosalne tvrdnje da je stvorenje koje su stvorili bilo je uistinu strašan vuk-tj. Prva uistinu „de-de-sindektirana“ vrsta. Nacionalni geografski rečeno Štenci su “bolje shvaćeni kao pomalo modificirani sivi vukovi, a ne istinski teški vukovi.”

Unatoč tome, neki su znanstvenici pozdravili najavu kao veliki proboj i izrazili su nadu da bi se tehnološka kolosalna usavršavanja mogla koristiti za pomoć postojećim ugroženim vrstama da se vrate s ruba.

Odgovor crkve na uređivanje gena

“Uređivanje gena” sama po sebi nije nova tehnologija, a crkva se u posljednjim desetljećima bavila upotrebom nekoliko puta, napominjući da je praksa Obećava obećanje i sprječavanje bolesti, Ublažavanje patnje i promicanje opće dobro, čak i među ljudskim bićima.

Nedavni tehnološki napredak, poput CRISPR, učinili su uređivanje gena jednostavnijim, jeftinijim i učinkovitijim – ali su sa sobom i donijeli ozbiljne nove etičke probleme.

Na primjer, u 2018. godini, kineski znanstvenik najavio je rođenje CRISPR modificiranih beba čiji su geni uređeni dok su još bili embriji. Najava je bila široko kritizirana u znanstvenoj zajednici Kao neetičan i znanstvenik, Jiankui se kasnije suočio s kaznenim mjerama kineske vlade zbog kršenja propisa oko uređivanja gena.

Iz katoličke perspektive, tehnologija se obrađuje uglavnom u crkvi iz 2008. godine Dignitatis persone.

(Priča se nastavlja u nastavku)

Pretplatite se na naš dnevni bilten

U odjeljku o genskoj terapijiDignititatis persone napominje da su postupci uređivanja gena koji se koriste u somatskim (tjelesnim) stanicama „u strogo terapijske svrhe u principu moralno skloni“, dok istodobno čvrsto odbacuju uređivanje stanica ljudskih „klijanih linija“ poput sperme i jaja, budući da bi takve promjene mogle biti nasljedne i naštetiti rezultirajućim bebama. Uputa je također upozorila na “eugenski mentalitet” koji ima za cilj poboljšati ljudski genski bazen.

Dakle, Crkva je rekla da upotreba uređivanja gena kod ljudi može biti korisna unutar određenih etičkih parametara, ali što je s katoličkim pogledom na njegovu upotrebu kod životinja?

Crkva podučava da je čovječanstvo dobilo dominaciju nad „mineralnim, povrtnim i životinjskim resursima svemira“ (Katekizam Katoličke crkve, 2456), ali da je ta dominacija „nije apsolutna“ i dolazi s važnim moralnim obvezama, osobito na „kvalitetu života života [one’s] Susjed, uključujući generacije koje dolaze “, kao i” religiozno poštovanje integriteta stvaranja “(CCC, 2415).

Papa Franjo u svojoj ekspanzivnoj enciklici 2015 Laudato si ‘ Daljnje se bavi katoličkim pogledom ekologije jer se odnosi na prirodni svijet. Francis u svojoj enciklici napominje da su ljudi pozvani da poštuju stvaranje i njene inherentne zakone, prepoznajući da je Bog osnovao zemlju “mudrošću” (PRV 3,19). Stvorenja ne smiju biti “potpuno podređena dobrom ljudskim bićima, kao da nemaju vrijedno u sebi” (Laudato si ‘69).

Otac Tad Pacholczyk, stariji etičar na Nacionalni katolički bioetički centar, Komentirao je CNA -u da, iako su Colossalove tvrdnje, sa stajališta biotehnologije, vrlo impresivno, on ima “dugotrajna pitanja o osnovnoj motivaciji iza nastojanja.”

„Biološka raznolikost je obilježje planeta koja je voskala i propadala nad eonima. Tijekom povijesti zemlje imali smo, po nekim procjenama, 5 milijardi različitih vrsta. Većinu tih vrsta obrisala je niz snaga, bilo da je vulkanska erupcija, uništavanje staništa, bolest, astoroidno utjecaj, itd. Zašto itd. Pacholczyk je rekao u e -poštom komentara CNA.

Drugi su znanstvenici istaknuli da uzgoj životinje s mnogim istim osobinama kao izumrla životinja-u slučaju strašnog vuka, uglavnom bijeli kaput i velike veličine-nije isto što i “vraćanje” dugotrajne vrste. Znanstvenici su, na primjer, mogli uzgajati slonove s dlakavim smeđim kaputima, ali to bi i dalje bili slonovi, a ne vuneni mamuti.

“Da bi se vratio pravi vuk potreban bi sintetiziranje i manipuliranje milijardi parova DNK baze i organizirati ih u kromosome, što trenutna tehnologija nije u mogućnosti”, rekao je Pacholczyk.

Nadalje, Pacholczyk je smatrao da su Colossal-ove odluke da se usredotoče na svoje napore na životinje sa širokim kulturnim privlačnošću, poput strašnih vukova i vunenih mamuta, mogu biti vođene potrebom privlačenja ulagača, jer su “troškovi koji su uključeni u napore na de-izdvajanju.”

“Etički gledano, čovjek se pita mogu li tako ogromni izdaci zaista biti opravdani, kada bi daleko niže financijske obveze mogle zaštititi staništa i bio-niše trenutno ugroženih vrsta”, rekao je Pacholczyk.

(Natrag) Početna na rasponu

Ok, pa što je s Colossal -ovim planovima da jednog dana ponovno uvede vukove u prirodno okruženje? Uostalom, bilo je priča o uspjehu kada je u pitanju ponovno uvođenje vrsta koje su prethodno odbacile iz ekosustava-uključujući, uključujući, možda i najpoznatije Ponovno uvođenje sivih vukova U Nacionalnom parku Yellowstone 1995. godine.

Praktično govoreći, ako se Colossalova reintegracija dogodi, strašni vukovi naći će se u ekosustavu koji se dramatično razlikuje od onog u kojem su ranije živjeli – ne najmanje zbog činjenice da je gotovo cijela ljudska društva nastala u vremenu jer je izumrla. Također, kao Bilješke New York Timesa, Oni bi naišli na okruženje u kojem bi se potencijalno morali natjecati s postojećim sivim vukovima.

Pojava je da je, unatoč mnogim napretkama posljednjih godina, znanstvenici shvaćanje „zamršenosti ekosustava na planeti prilično ograničeno, jer ti sustavi uključuju mnoštvo složenih varijabli, i pretpostaviti da bismo zaista mogli predvidjeti koji bi ekosustavi koristili od ponovnog uvođenja određenih de-eksikalnih životinja.

“Također ostaje višegodišnje važan” zakon nenamjernih posljedica “, gdje bismo mogli na kraju ponovno uvoditi de-iznajmljene vrste samo da bismo bili uhvaćeni s straže kad se iznenada proširio iz kontrole, puhao specifična staništa i obrisao druge vrste.”

Odjek Pacholczyk, Laura Altfeld, izvanredna profesorica biologije i ekologije i predsjedatelja Odjela za prirodne znanosti na Sveučilište St. Leo, Katolički fakultet na Floridi, rekao je CNA u pisanim komentarima da bi mogli postojati potencijalni nedostaci za ponovno uvođenje izumrle vrste u postojeće ekosustave, kako za uvedene životinje, tako i za ostatak ekosustava.

To je zato što je dijelom većina ekosustava kao što postoje danas visoko modificirana i degradirana kao rezultat ljudskih aktivnosti, što bi moglo predstavljati izazove za ponovno uvedene vrste ako im nedostaju potrebne prilagodbe koje su moderne vrste razvile da se bave svijetom u kojem dominiraju ljudi.

Međutim, ako se napravi ispravno, postoji potencijal da bi ponovno predstavljene vrste mogle pomoći u „obnavljanju funkcija ekosustava i jačanju biološke raznolikosti u nekim od naših ekosustava“, nastavio je Altfeld, posebno u visokim širinama, poput Arktika, gdje klimatske promjene i dalje brzo mijenjaju ekološke stanja.

Što god se dogodilo sljedeće u smislu potencijalnog ponovnog uvođenja, program koji je ambiciozan kao Kolosal trebao bi biti vođen “ekološkim stručnim konsenzusom”, a ne komercijalizmom, upozorila je.

“Ova je tehnologija nevjerojatno moćna i trebala bi se apsolutno koristiti s oprezom, a s ozbiljnom promišljenom promišljanjem o dobrobiti životinja i jasnom povezanošću s namjenom (na primjer, očuvanje).”

Altfeld je, međutim, dodao da bi Colossalova tehnologija mogla biti od pomoći kao sredstvo za uštedu postojećih vrsta u riziku od ili na rubu izumiranja.

Među nekim ugroženim vrstama koje imaju vrlo malu preostalu populaciju, nedostatak genetske raznolikosti uzrokovane inbreedingom može biti veliki problem. Znanstvenici već koriste tehniku ​​zvanu genetski spasšto uključuje uvođenje genetskog materijala slične vrste, preko outbreeding -a, kako bi se pokušalo spasiti ugroženi.

“Postoje ugrožene životinjske vrste čija su divlja i zarobljena populacija toliko značajno genetski prigušena da će sigurno bez intervencije izumirati. Bilo koja tehnologija koja se može upotrijebiti za ponovno uvođenje genetske raznolikosti može biti od ekstremnih koristi”, napisala je.

Po mom mišljenju najvrjednija je potencijalna upotreba tehnološkog napretka Colossal -a za pomoć u genetskoj raznolikosti ugrožene populacije „najvrjednija. I činjenica da su spremni raditi s istraživačima očuvanja na globalnoj razini kako bi pomogli u očuvanju vrsta je impresivna“, rekao je Altfeld.

Altfeld je rekla da planira nastaviti angažirati svoje studente u zoologiji u razgovorima o etici uređivanja gena, s najavom Dire Wolf -a, tek najnovije u trajnoj liniji “brzog napretka” na terenu za koju očekuje da će se nastaviti.

„Naši će se studenti kretati u karijeri koje se mogu izravno baviti tehnologijama koje razvijaju kolosalni, pa ih uključivanje u razgovore o etičkim i znanstvenim pitanjima oko genetskog EN -a Gineering je za nas kao odgajatelje “, zaključila je.

“Potičem sve da učine isto, bilo da su katolici ili ne. Nikada ne postoji nedostatak da postanu poznati i razgovaraju jedni s drugima, čak i o najizazovnijim i najkontroverznijim temama.”