Vijesti iz Rima, 6. ožujka 2024. / 11:40
Papa Franjo ovaj je tjedan iskoristio svoju opću audijenciju da se usredotoči na porok ponosa, pri čemu se Sveti Otac drugi tjedan zaredom oslanjao na pomoćnika da pročita njegove primjedbe.
“Današnju će katehezu čitati monsinjor”, rekao je papa u srijedu, “jer sam još uvijek prehlađen i ne znam dobro čitati.”
Papa je održao govor Angelus s prozora Apostolske palače prethodne dvije nedjelje. Oslanjao se na pomoćnike da čitaju njegova javna obraćanja otkako je Vatikan objavio da pati od simptoma “blage gripe” krajem veljače.
Papina kateheza u srijedu bila je usredotočena na porok ponosa, za koji je Sveti Otac tvrdio da je “velika kraljica” svih poroka.
“Oni koji se predaju ovom poroku daleko su od Boga, a ispravljanje ovog zla zahtijeva vrijeme i trud, više nego bilo koja druga bitka na koju je kršćanin pozvan.”
Papa Franjo povezao je porok oholosti s taštinom, temom prošlotjedna opća publikaupozoravajući: “Ako je taština bolest ljudskog jastva, ona je još uvijek djetinjasta bolest u usporedbi s pustošenjem za koje je ponos sposoban.”
Oholost je “zlo”, rekao je Sveti Otac, i veće je veličine od taštine, budući da proizlazi iz “apsurdne tvrdnje da smo poput Boga”.
Pozivanje na monašku tradiciju antike i ep Dantea Alighierija Božanstvena komedijaPapa je primijetio da postoji “slijed zala”, ili hijerarhija, poroka, počevši od proždrljivosti i kulminirajući u oholosti.
Istaknuvši učinke ponosa u svakodnevnom životu, Papa je istaknuo da on “uništava ljudske odnose” i potiče podjele umjesto da promiče bratsku solidarnost.
Papa je profilirao “ponosnog čovjeka” kao nekoga tko ima prenapuhan osjećaj sebe i svog mjesta u svijetu, dodajući da je on “onaj koji se brine zbog toga što ga se priznaje većim od drugih, uvijek želi vidjeti da mu se priznaju vlastite zasluge i prezire druge, smatrajući ih inferiornima od sebe.”
Nadovezujući se na ovu karakterizaciju, papa Franjo je ocrtao ono što je vidio kao karakteristike osobe koja je podlegla ponosu, napominjući da je ponosna osoba “ukočena” ili nefleksibilna i ona koja se “lako navodi na prezirnu osudu”.
“Bez razloga izriče neopozive sudove drugima, koji mu se čine beznadno nesposobni i nesposobni. U svojoj oholosti zaboravlja da nam je Isus u evanđeljima dodijelio vrlo malo moralnih zapovijedi, ali je u jednoj od njih bio beskompromisan: nikad ne sudi”, primijetio je Papa.
“Malo se može učiniti s osobom koja pati od ponosa. S njima je nemoguće razgovarati, a još manje ih ispravljati, jer u konačnici više nisu prisutni sami sebi. Samo treba biti strpljiv s njima, jer će se jednog dana njihovo zdanje srušiti”, nastavio je Papa.
Na kraju svog obraćanja Sveti Otac je pozvao vjernike da “iskoriste ovu korizmu za borbu protiv svoje oholosti”, dodavši da “spasenje dolazi kroz poniznost, pravi lijek za svaki čin oholosti”.
Sam Franjo pročitao je apel na kraju obraćanja u kojem je obnovio svoj poziv na mir u ratom razorenim krajevima, moleći: “Molimo Gospodina za dar mira”.