U nedavnoj knjizi, svećenik iz Rimske biskupije objašnjava svaki korak svete žrtve, pomažući mladima da je potpunije dožive.
Teška, ali nužna spoznaja da su zapadne zemlje u potpunosti postale misijske zemlje, zbog napretka dekristijanizacije posvuda, počinje ulaziti u umove crkvenih vođa. U vrijeme kada je sve više i više ljudi s kršćanskom kulturom potpuno neupućeno u svoju vjeru, te je stoga ne mogu prenijeti novim naraštajima, mnogi shvaćaju potrebu za ponovnom katehizacijom umova vraćanjem na temelje koje su zaboravila mnoštva, prije svega među kojima je sveta misa i njezino značenje.
Bilo je to s takvim načinom razmišljanja, pojačanim alarmantnim brojkama na kolaps vjere mladih u stvarnu Isusovu prisutnost u euharistiji, da je otac Ricardo Reyes Castillo krenuo s pisanjem knjige, male veličine, ali raskošne u učenju koje sadrži.
Podrijetlom iz Paname, otac Reyes Castillo svećenik je u Rimskoj biskupiji od 2003. Bio je na raznim položajima unutar Vatikana kao liturgijski stručnjak i autor je nekoliko popularnih knjiga, posebice o središnjoj važnosti sv. Masa i sakrament od Pomirenje.
Misa otkrivena, Objavljeno u proljeće 2023. ispunjava misiju tumačenja tijeka svete mise i dubljeg značenja svakog njezinog koraka, potičući mlade sudionike na veće uključivanje. „Zašto se križamo i izgovaramo ime Božje u isto vrijeme? Zašto križ? Što znači ‘I duhom tvojim’? Što je Gloria? Što je Collect? Zašto molimo Oče naš?“ Ovo su neka od pitanja koja se postavljaju u didaktičkom dijalogu između djeteta i mudrog majmuna, pojačanog ilustracijama sestre Eleonore Marije Calvo.
Upravo kroz kontakt s mladima kojima je naviještanje evanđelja najpotrebnije – zajednica ljudi s problemima ovisnosti, u centru za liječenje u blizini Lourdesa (Francuska) – otac Reyes je razvio sadržaj knjige. “Upoznao sam neke uistinu posebne mlade koji su duboko vapili iz svojih srca da pronađu smisao svojih života”, napisao je u uvodu knjige, u kojoj također prepričava razdoblje duhovne suhoće i umora koji su ga pogodili godine kada je odlučio uzeti ovaj produženi godišnji odmor 2021., u dobi od 45 godina.
Tijekom godina obnašao je brojne odgovorne položaje u Vatikanu, a život mu se svodio na jurnjavu za prestižem koja mu je oduzela misionarski žar koji je osjećao u mladosti – žar koji ga je doveo do svećenstvo.
Daleko od pompe i buke Rima, Reyes se vratio u jednostavnost zemlje, u srce francuskih Pireneja, kako bi pronašao dah i inspiraciju koji su mu nedostajali, uz mlade ljude ranjene životom.
Pomažući tim ljudima u njihovom svakodnevnom životu, nastojeći im pružiti živo svjedočanstvo Kristove ljubavi, on je za sebe povratio čistu radost slavljenja Euharistije.
“Euharistija je susret s Ljubljenim, koji nas želi dovesti do apsolutne punine, do jedinstva naše nutrine i vanjštine, do istinske slobode”, napisao je o svom osobnom iskustvu.
„Međutim, ako ga želimo susresti, trebamo se ogoliti. Moramo mu izaći u susret bez svoje odjeće, lišeni svih uvjerenja, kako bismo dopustili da nas drži Njegova prisutnost. Ovo je kao isprepletenost: stvoreni smo za Njega, i pronalazeći Njega nalazimo sebe, a pronalazeći se ponovno, vidimo Ga na puno jasniji način.”
Razvijajući svoja razmišljanja o Euharistiji, on se također preispituje niz katoličkih dogmi i koncepata, objašnjavajući ih s poetskom jasnoćom, bilo da se radi o grijehu kao “promašenoj meti”, Djevici Mariji kao krajnjem modelu “slobodne žene” koja dopušta Riječi da postane tijelom i nastani se u njezinoj utrobi, ili liturgiji kao “kretanju” usporedivom s pokretom kozmosa, svemira u cjelini.
“Liturgija je krivudavo kretanje ispunjeno usponima i spuštanjima, rašireni val koji se spiralno uzdiže kako bi nas povezao s kozmičkom dimenzijom Božjeg stvaralačkog čina”, napisao je. „Liturgija je doista kozmička, jer ostvarujemo stvarni kontakt s Bogom koji kaos pretvara u kozmos. Ovo je ključni trenutak slavlja.”
Ova mješavina praktičnih učenja, osobnih anegdota i dubokih razmišljanja o značenju života, smrti i vjere u uskrsloga Krista čini ga izvrsnim alatom za katehezu i evangelizaciju, koji se može široko distribuirati današnjim mladim ljudima, u bilo kojoj fazi njihova vjerničkog putovanja .
