Frédéric-Marie Le Méhauté OFM govori o Vatikanskim vijestima o novoj apostolskoj poziciji pape Leoa o ljubavi prema siromašnima.
Joseph Tulloch
Papa Leo XIV objavio je svoj prvi veliki magisterijski tekst, Dilexi te (‘Obožavala sam te’), apostolska poticaj ljubavi prema siromašnima.
Tekst, koji je započeo papa Franjo, a sada ga je dovršio papa Leo, predstavljen je u četvrtak na konferenciji u tiskovnom uredu Holy See.
Među prezentatorima bila je franjevačka frarija Frédéric-Marie Le Méhauté, profesorica teologije u Parizu, i provincijski vikar provincije Francuske i Belgije za Red of Frars Malona. Razgovarao je s Vatikanskim vijestima o apostolskoj poziciji.
Slušajte ekstrakt iz našeg intervjua s Frédéric-Marie Le Méhauté
P: Možete li nam reći malo o ovoj novoj enciklici? Koje su njegove glavne teme?
O: Glavna tema je, kao što titl objašnjava, ljubav prema siromašnima. Ali ne samo da ih volim – kako Volimo ih, kako radimo s njima. Kako čitamo evanđelje s njima? Kako gradimo društvo ne samo za njih, ali s njima? Kako damo do znanja da su siromašni ljudi središnji u crkvi?
To su teme koje su bile vrlo drage pokojnom papi Franji, a kao što znamo, nova je pobuda bila suradnički napor, koje su napisali i on i papa Leo. Što se u ovom dokumentu nastavlja magisterij pape Franje, a što je novo?
Rekao bih da je vrlo teško, gotovo nemoguće, reći je li rečenica u poticanju od pape Franje ili pape Leo. Jedna od sjajnih stvari u ovom tekstu je da je vrlo dosljedna – postoji sjajan kontinuitet između dviju papa. Ne možemo reći da je ovo konačni tekst Francisovog pontifikata. To je zajednički tekst, a po mom mišljenju, to je i svojevrsni program za Leov pontifikat.
Koji su neki od najvažnijih trenutaka dokumenta?
Mislim da je teološka analiza našeg predanosti siromašnima vrlo važna. Ponekad mislimo: Ok, idem u crkvu, volim Isus, idem na misu i, kako bih bio dobra osoba, moram pomoći siromašnima. Drugim riječima, predanost siromašnima vidimo kao a posljedica naše vjere.
Papa Leo nas ovdje uči da se naša predanost siromašnima, živi s siromašnima, živi kao Siromašni je mjesto na kojem primamo otkrivenje, gdje primamo evanđelje. Nema drugog mjesta za to, osim kroz naš susret s siromašnim. Za mene je to vrlo, vrlo važno. Nije me briga za siromašne jer sam kršćanin. Prvo, brinem se za siromašne, a onda primam otkrivenje. Tek tada znam tko je pravi Bog.
Vi sami, kao franjevac, zavjet za zavjet siromaštva. Kako se to zavjetovanje ili izabrano, siromaštvo razlikuje od siromaštva koje mnogi trpe protiv svoje volje svaki dan?
Imao sam vrlo važno iskustvo kad sam bio mladi fratar. Otišao sam raditi s grupom beskućnika i predstavio sam se kao religiozni. Poslije je došao čovjek i pitao me što to znači. Objasnio sam da je to netko tko je uputio zavjete čednosti, poslušnosti i siromaštva. Zgrabio mi je stražnji dio vrata i rekao: “Ne govori mi o siromaštvu; o tome ništa ne znate”.
Za mene je to bilo vrlo moćno iskustvo, koje je još uvijek vrlo prisutno u mom životu i u mom teološkom radu. Radim s siromašnim ljudima, ali ne znam kakav je njihov život. Ne znam stvarnost spavanja ispod mosta ili prazan želudac. Stvarno nemam. Stoga ih moram slušati, kako bi mi mogli objasniti svoj život, kako čitaju evanđelje.
Za mene je ‘odabrano’ siromaštvo nešto drugačije. To je način da se pristupe ljudima bez moći, praznim rukama.
Ranije ste spomenuli da postoji osjećaj u kojem su kršćani pozvani da žive poput siromašnih. Što to znači i kako to učiniti?
Pa, da budem iskren, ne znam što to znači. Za mene je to vrsta smjera, vrsta nemira u vašem životu. To znači da se ne zatvarate da biste se usredotočili na vlastite odnose, vlastiti novac i tako dalje. Netko je preporučio da uvijek drži slomljenu čašu u vašem stanu, samo da vas podsjeti da netko spava i živi vani. Ako živimo s tim nedostatkom spokoja, moći ćemo iskoristiti prigode kako bismo upoznali ljude, hodali s njima i vodili ih.
Mogli bismo ići siromašnima da ih nešto naučimo. A možda mi limenki Naučite ih nečemu – pomozite im da razumiju evanđelje i tako dalje. Ali također moramo ići kod njih s spoznajom da ne znamo sve. Moramo ih pitati što oni znaju da mi ne. Zamoliti ih da objasne kako vide život, kako vide evanđelje.
Završno pitanje: Koja je jedina stvar koju biste željeli da ljudi oduzimaju od poticanja?
Ne bojte se siromašnih. Oni vam mogu dati pravo evanđelje.
Gornji transkript uređen je za stil i sažetost.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
