Papa Leo susreće katoličke zakonodavce i poziva ih da izgrade svijet ukorijenjen u pravdi, savjesti i ljubavi prema Bogu.
Po Vatikanskim vijestima
Papa Leo XIV u subotu se obratio sudionicima na šesnaestom godišnjem sastanku Međunarodne mreže katoličkih zakonodavaca (ICLN), okupljenog u Rimu za vrijeme jubileja nade.
Pozdravljajući zakonodavce i politički lideri iz cijelog svijeta, papa im je zahvalio na njihovoj prisutnosti i razmišljao o odabranoj temi sastanka: “Novi svjetski poredak: glavna politika moći, korporativne dominacije i budućnost cvjetanja ljudi.”
“U tim riječima,” rekao je, “osjećam i zabrinutost i čežnju. Zabrinuti smo za smjer koji naš svijet kreće, a ipak, čeznemo za autentičnom ljudskom procvatom, svijetu u kojem svaka osoba može živjeti u miru, slobodi i ispunjenju prema Božjem planu.”
Dva grada
Okrećući se mudrosti svetog Augustina iz Hippoa, papa se prisjetio kako je veliki crkveni otac, pišući usred previranja pokojnog rimskog carstva, zamislio povijest kao odvijanje dva “grada”.
„Ovaj je crkveni otac podučavao da su unutar ljudske povijesti dva„ gradova “isprepletene: grad čovjeka i grad Božji. One označavaju duhovne stvarnosti – dvije orijentacije ljudskog srca i, dakle, ljudske civilizacije. Grad čovjeka, izgrađen na ponosu i ljubavi prema sebi, obilježen je potragom na vlasti, prestižnom i izgrađenom gradu;
Autentično ljudsko cvjetanje
Papa Leo naglasio je da je vizija cvjetajućeg života često iskrivljena u današnjem svijetu. „Danas je cvjetajući život često zbunjen materijalno bogatim životom ili životom neograničene individualne autonomije. Takozvana idealna budućnost koja nam je predstavljena često je jedna od tehnoloških udobnosti i zadovoljstva potrošača. Ipak, znamo da to nije dovoljno. To vidimo u imušnim u kojima se mnogi ljudi bore s usamljenostima, očajanjem.”
Papa Leo naglasio je da je vizija cvjetajućeg života često iskrivljena u današnjem svijetu. (@Vatican Media)
“Autentično ljudsko cvjetanje”, nastavio je, “proizlazi iz onoga što Crkva naziva sastavnim ljudskim razvojem ili punim razvojem osobe u svim dimenzijama: fizičkim, društvenim, kulturnim, moralnim i duhovnim. Ova vizija ljudske osobe ukorijenjena je u prirodnom zakonu, moralnom nalogu da je Bog napisao o ljudskom srcu, čije su dublje istine osvijetljene Gospelom Krista.”
„Osigurava slobodu traženja istine, obožavanja Boga i odgajanja obitelji u miru. To također uključuje sklad s stvaranjem i osjećajem solidarnosti u društvenim klasama i narodima. Doista, Gospodin je došao da„ možda imamo život i imamo obilno “.
Politika nade
Papa je naglasio da budućnost ljudskog procvata ovisi o tome koji “ljubav” s kojom se odlučujemo organizirati svoje društvo – “ljubav prema sebi ili ljubav Boga i susjeda.” Ustvrdio je da svi već znamo odgovor. Izazivajući zakonodavce da svoj rad vide kao zvanje, papa Leo podsjetio ih je njihov poziv da budu graditelji mosta između dva grada: čovjeka i drugog Boga. “Pozivam vas da radite za svijet u kojem moć pripisuje savjest, a zakon je u službi ljudskog dostojanstva. Također vas ohrabrujem da odbacite opasan i samoodređujući način razmišljanja koji kaže da se ništa ne može promijeniti.”
Međutim, papa je prepoznao da će poziv biti težak i da će se suočiti s izazovima. Ali Božja milost pomoći će im da prevladaju. “Moj časni prethodnik primijetio je potrebu za” diplomacijom nade “… Dodao bih da nam treba i” politika nade “i” ekonomiju nade “, usidrene u uvjerenju da čak i sada, kroz Kristovu milost, možemo odražavati njegovo svjetlo u zemaljskom gradu.”
Blagoslov i ohrabrenje
Zaključujući svoju adresu, papa Leo izrazio je zahvalnost na naporima zakonodavaca da evanđelje unese u javni život. “Budite sigurni u moje molitve za vas, vaše voljene i one kojima služite. Neka Gospodin Isus, princ mira, blagoslovi i vodite svoje napore za istinsko cvjetanje ljudske obitelji.”
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
