Sveci i umjetnost: Njegova duboka predanost blagoslovljenom sakramentu dovela je do osnivanja nove zajednice – i oživljavanja euharistijskog obožavanja širom svijeta.
U većini mjesta, 2. kolovoza je neobavezni spomen svetog Euzebija iz Vercellija, biskupa iz četvrtog stoljeća koji je sudjelovao u borbi protiv arijanizma. Ali to je ujedno i neobavezni spomen svetog Petra Juliana Eymarda, “apostola euharistije.” Nakon što smo zaključili trogodišnju euharistijsku obnovu u Sjedinjenim Državama 2024. godine, možda bismo bolje trebali upoznati Eymardovo poznanstvo.
Eymard je rođen 1811. u Francuskim Alpama. 1828. nastojao je ući u Oblaci Marije BezgrešneNova naredba koja se pojavila u Francuskoj nešto više od desetljeća ranije. Njegovo vlastito zdravlje i smrt njegove majke završili su te planove, a 1831. godine postao je biskupijski seminar za Grenoble, biskupiju za koju je zaređen 1834. godine. Služio je kao biskupijski svećenik do 1839. godine, kada je ušao u novitiat za društvo Marije (Marista). Ostao bi marist, provodeći razne odgovorne urede u zajednici, do 1856. godine.
Tijekom tog razdoblja Eymard se upoznao s praksom noćnog obožavanja. Noćno obožavanje je euharistijska pobožnost u kojoj je Blaženi sakrament izložen na oltaru tijekom cijele noći zbog obožavanja (obično rotirajuće) vjernika, zaključujući ujutro s blagoslovom blagoslovljenog sakramenta. Namijenjeno je – kao što njegovo ime sugerira – obožavati Isusa u euharistiji, a istovremeno je pravio zanemarivanje i prekršaje protiv blagoslovljenog sakramenta.
To su bile godine tijekom kojih je Eymardova euharistijska duhovnost počela sazrijevati, a 1856. godine primio je dozvolu da napusti mariste da se pridruže vjerskoj zajednici koju je upravo osnovao u Parizu, oca blagoslovljenog sakramenta (zajednica najslavnijeg sakramenta, SSS). Do 1858. stvorena je ženska grana, sluge blagoslovljenog sakramenta.
Nova zajednica promovirala je obožavanje blagoslovljenog sakramenta, posebno noćnog obožavanja, i pripremala odrasle osobe čije je vjersko formiranje u djetinjstvu zanemareno da dobiju svoje prvo sveto pričest.
Do 1863. godine prva skupina religioznih u zajednici dala je kanonske zavjete. Zajednica je također otvorila vječno obožavanje blagoslovljenog sakramenta. Eymard je 1865. godine izabran za nadređeni general za život nove zajednice. Život je značio tri godine: umro je 1. kolovoza 1868. kako je dan već bio obavezan spomen na svetog Alphonsus liguori, njegov se opcionalni blagdan promatra sljedeći dan.
Eymard je beatificiran 1925. godine i kanoniziran 1962. godine. Američka provincija Sjedište je u blizini Clevelanda.
Očevi blagoslovljenih sakramenta bili su zagovornici noćnog obožavanja u Sjedinjenim Državama, što je na mnogim mjestima u središnjoj crkvi poprimilo oblik izlaganja u kojoj su susjedne župe tijekom cijele noći dolazile na rotacijskoj osnovi kako bi se održalo obožavanje, obično zakazano na Prvi petak do Prva subota mjeseca, uskladiti se s obećanjima koja su povezana s oba dana. Nekad popularni, posebno u gusto naseljenim katoličkim područjima sjeveroistoka i srednjeg zapada, ove su pobožnosti donekle izgubljene u 1970-im i 80-ima. Počevši od 1990 -ih, međutim, mnoge su župe došle obnoviti župne euharistijske dane i noćno obožavanje. Za one koji žele molitve i ured blagoslovljenog sakramenta za upotrebu tijekom noćnog obožavanja, kliknite ovdje.
Većina svetaca o čijim prikazima u umjetnosti razgovaramo uključuju slikanje. St. Peter Julian Eymard umjetnički je memorandirao francuski moderni kipar iz 19. i 20. stoljeća, Auguste Rodin. Modeliran 1863. godine, kada je Rodin nekoliko mjeseci ušao u samostan nakon smrti svoje sestre, to je kasnije glumio 1925. godine. Razoreni Rodin je razmišljao o odustajanju od karijere; Eymard ga je navodno potaknuo da ustraje na svom polju. Druga skulptura, samo Eymardove glave, na sličan je način modelirana i bačena na taj isti raspored. Mogu se vidjeti u internetskoj kolekciji Philadelphia’s Rodin muzej. Fotografija Rodina koji radi na poprsju, od Pariški muzej Rodinmože se vidjeti gore.
