Saints & Art: St. Otto iz Bambergovog blagdana prelazi granice, baš kao što je to učinio kako bi evangelizirao još uvijek pagansku Pomeraniju.
St. Otto iz Bamberga, čiji se gozba promatra 2. srpnja u Sjedinjenim Državama, također je počašćena na poseban način na dva lokalna kalendara u Europi: 30. lipnja u Njemačkoj i 1. srpnja u nekim biskupima sjeverozapadne Poljske.
Povijesno gledano, Njemačka i Poljska nisu bili najbolji prijatelji, pa kako je to što St. Otto sadrži oba svoja kalendara? Dva velika razloga: kontroverza ulaganja u sadašnju Njemačku i pretvorbe u današnjoj Poljskoj.
St. Otto rođen je negdje oko 1060./61., U jeku kontroverze ulaganja. Najjednostavnije rečeno, kontroverza ulaganja uključivala je tko bi mogao imenovati biskupe: papu ili građanske vladare? Poput njegovih 11th-suvremeni sveti Benno (čiji su blagdanski Nijemci promatrali 16. lipnja), Otto je uhvaćen između pape i kralja. Otto je postao biskup Bamberga 1102. godine carskim dekretom, ali ne bi prihvatio episkopsku posvetu od sihizmatičkog biskupa; Odustao je i primio posvetu u Rimu 1106. godine.
Pazio je da uravnoteži svoje odanosti; Palij je primio od pape 1111. godine. Palij je vuneni bend s križevima na njemu koje nadbiskupi nose oko vrata kao znak njihovog zajedništva sa Svetom vidikom. Ove godine, papa Leo XIV vratio se u praksu pape prije francisa koji nameću palij novim nadbiskupima tijekom mase na STS-u. Peter i Paul Day u Rimu 29. lipnja.
Kao što vidimo iz kontroverze ulaganja, aktualne kontroverze nad vladinom kontrolom biskupa teško su nove, mada se teško može zamisliti u Ottovom Danu koji je pregovarao s ateistima oko toga tko bi mogao popuniti biskupsku dužnost. Kao biskup, Otto je razvio svoju biskupiju, utemeljivši župe i samostane u onome što danas nazivamo Bavarijom. Upravo je on primio Hildegarda iz Bingena u Benediktinski nalog.
To je Ottova njemačka strana. Njegova sudjelovanje u Poljskoj također je bila važna.
Poljska je krštena kao kršćanska zemlja 966. godine, premda bi, očito, kršćanizacija različitih slavenskih plemena trebala godine. Kad se sestra cara Henryja IV oženio vojvodom iz prve poljske dinastije, Piasta, Otto ju je pratio u Poljskoj kao kapelan. Taj bi Nexus također uspostavio svoje mjesto na njemačkom sudu.
Moramo se sjetiti da su zemlje koje danas nazivamo “Njemačka” i “Poljska” nigdje nisu bile ujedinjene kao danas: Bilo je raznih plemena koja su naseljavala njihove teritorije, a nisu sve njih – pogotovo bliže na baltičkoj obali – već postale kršćanske. Jedna takva skupina bili su Pomerani. Pomerania je onaj dio sjeverozapadne Poljske koji leži u blizini Baltika, danas obilježen gradovima poput Szczeciń -a. Mladu poljsku monarhiju bila je zainteresirana za mirno konsolidaciju svog područja. “Talijanski” ili “španjolski” biskup pokušao ih je pretvoriti, ali njegovo strogo jastvo dovelo je do misije koja nije uspjela. (Jedan sumnja da su stupovi tamo prvo pogledali kako se ne bi pretjerano oslanjali na Nijemce – Otto će kasnije pokušati napraviti biskupiju u regiji podliježu njemačkoj hijerarhiji.)
Poljaci su se zatim okrenuli Ottu, “apostolu Pomerania”, koji je u svoj plemenito sjajno stigao s pratnjom svećenika. Pomeranini su, uvjerili da je čovjek dovoljno bogat da ne želi svoje, polako se okrenuo kršćanstvu. Kasnije, nakon 1128. godine, Otto je krenuo u drugo veliko putovanje u regiju kako bi ukinuo neke poganske carine koji su odbili izumrijeti. Također je poslao svećenike kako bi vjeri dao utvrđenu prisutnost u toj zemlji. Jedan izvor pripisuje preko 22.000 pretvorbi u njegov rad.
Otto je umro 1139. godine, a već je kanoniziran 1189. godine.
Naš svetac je u umjetnosti prikazan ova freska, što je možda i napravljeno prije nego što je Otto umro, u (sada sekulariziranom) samostanu Benediktin u prüfeningu u blizini Regensburga u Bavariji. Freske su slike napravljene na mokroj žbuci: Michelangelove slike Sikstinske kapele su freske.
Otto je prikazan kao biskup, relevantan ne samo zato što je bio, već zbog središnje biskupskog ureda mnogim kontroverzama svog dana. Nosi mitar i nosi krozir. Kružni pojas oko vrata je palij za koji je čekao četiri godine da primi u Rimu; Nisam siguran jesu li bendovi koji se protežu prema dolje dijelovi palija u svom srednjovjekovnom stilu ili ukradeni. Mislim da to govori da se čini da je mobilni, krećući se naprijed; Upravo ga je ta mobilnost nosila preko Pomeranije. Da je freska u samostanu također govori, s obzirom na broj samostana čiji su temelj dugovao njegovim naporima.
