O svetkovni Presvetog Tijela i Krvi Kristove, u četvrtak 19. lipnja, porečki i pulski biskup Ivan Štironja predvodio je svečanu misu u Eufrazijevoj bazilici u Poreču prije podne, te u večernjim satima u katedrali Uznesenja BDM u Puli.
Uvodeći u misno slavlje, biskup je rekao kako Kristova trajna prisutnost u Presvetoj Euharistiji predstavlja Božju brigu za čovjeka. Ta briga izražena je okrjepom kroz Isusovu Riječ kao i okrjepom u hrani koju Krist nudi svojim tijelom i krvlju.
U homiliji je biskup ukazao na važnost svetkovine Presvetoga Tijela i Krvi Kristove – Tijelova koja se slavi u četvrtak nakon svetkovine Presvetoga Trojstva. Ovom svetkovinom Crkva javno izriče vjeru u Kristovu trajnu prisutnost u posvećenoj hostiji. To je otajstvo vjere kojemu pristupamo sa svim poštovanjem i dubokim klanjanjem.
Stavivši svetkovinu Tijelova u povijesne okvire, biskup se osvrnuo na liturgijska čitanja iz Knjige postanka te iz Poslanice Korinćanima u kojoj sv. Pavao (1Kor 11,23-26), govori o Euharistiji kao novom spomen-činu koji uprisutnjuje Kristovu muku, smrt i uskrsnuće.
Biskup se potom osvrnuo na evanđeoski tekst iz Lukina evanđelja koji stavlja pred nas Isusa koji naviješta kraljevstvo nebesko i ozdravlja bolesne. Kristova Riječ kojom Isus oslobađa, rasterećuje i hrabri čovjeka, daje mu novu snagu, pomaže mu da uhvati novi zalet, te Kristova Riječ koja ozdravlja sve koji su trebali ozdravljenje. Kroz čudesno umnažanje kruha, sveti Luka naglašava Isusovu brigu za čovjekovo duševno i tjelesno zdravlje. Dok se Isus brine za čovjekovu prolaznost, ujedno se brine i za čovjekovu vječnost.
Biskup je poručio da iz čudesna umnažanja pet kruhova i dvije ribe, možemo izvući nekolike pouke. Prvo, sve ono što se preda Isusu i što se stavi u službu zajedništva, to Isus blagoslivlja i vraća stostruko. Drugo, kad Isus daje on daje u izobilju za sve prisutne kao i za one koji nisu tu pripadaju toj zajednici. Treće, preostali ulomci, dvanaest košara, znak su da je preteklo hrane i za one koji nisu tu, bolesni, nemoćni, koji su dio zajednice. Njih se ne smije zaboraviti. Poruka je to ujedno da dvanaestorica nastavljaju službu posluživanja. Isus daje, a učenici poslužuju svima, bez razlike, tako je to sve do danas, naglasio je biskup Štironja, te dodao: „Crkva se brine za sve svoje vjernike po uzoru na Krista Gospodina. Brine se u širenju Kraljevstva Božjega kao i za zdravlje tijela. To je tradicija Crkve, to je naša zadaća koja se ne bi smjela prekinuti“.
Na kraju homilije, govoreći o Tijelovskoj procesiji biskup je rekao da njome svjedočimo svoju vjeru, odanost i ljubav prema Euharistijskom Isusu, te je pozvao okupljene vjernike da „radosno pokazuju i javno ispovijedaju sreću što možemo već ovdje na zemlji uživati i njegovoj blizini i osjetiti plodove njegova otkupljenja. Stoga radosna i zahvalna srca sudjelujmo u molitvi i pjesmi“, zaključio je biskup. Nakon euharistijskog slavlja, vjernici su u procesiji za Presvetim Oltarskim Sakramentom pošli od Eufrazijeve bazilike do crkve Gospe od Anđela. Zaustavili su se u molitvi i pjesmi uz četiri oltara te posvjedočili svoju vjeru i pripadnost Kristu, molili za blagoslov ove župe i njezinih vjernika, kao i blagoslov svih stanovnika grada Poreča. Pod ravnanjem s. M. Monike Ikić katedralni zbor je predvodio pjevanje euharistijskih pjesama.
Tijelovo u Pulskoj katedrali i Tijelovska procesija u gradu Puli. Večernje misno slavlje predvodio je biskup Štironja u pulskoj katedrali Uznesenja Blažene Djevice Marije te potom procesiju ulicama grada Pule, od katedrale do crkve sv. Antuna Padovanskog. U crkvi sv. Antuna je mons. Štironja s Presvetim Oltarskim Sakramentom blagoslovio nazočne vjernike i grad Pulu. Liturgijsko pjevanje predvodio je Zbor pulske katedralne župe pod ravnanjem s. M. Monike Ikić uz orguljašku pratnju Paole Batel.
